第46章 论语·卫灵公篇
领悟完《论语·宪问篇》的小甜梦，收拾好木牌和竹书，去厨房和老头一起吃午饭，收拾厨房，开启闲逛模式。
小甜梦逛到自己房间，设个闹钟，脱衣上床睡觉觉。
被闹铃叫醒后穿衣洗把脸，小梦就去书房，老头果然也在。
大摇大摆走到自己书桌后伸手去拿竹书，表面写着《论语·卫灵公篇》，打开竹书盘腿坐好默念口诀后：“卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
子曰：“由！知德者鲜矣。”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子曰：“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。”
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。今亡矣夫！”
子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之。动之不以礼，未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
子曰：“当仁不让于师。”
子曰：“君子贞而不谅。”
子曰：“事君，敬其事而后其食。”
子曰：“有教无类。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“辞达而已矣。”
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。””
“得嘞，又睡觉咯！”刚说完的小甜梦，已经来到梦境之中，但可惜已经不能再自主行动了：
.
《木匠老周》
三伏天的晌午，蝉鸣刺得人耳根发疼。十五岁的小满缩在城隍庙的飞檐下，饿得眼冒金星。忽然一片阴影压下来，驼背的老木匠拎着半块油纸包的桂花糕，蹲在他面前晃了晃："刻十双筷子换顿饭，干不干？"
（一）"手不稳，心就不定"
小满在老周铺子里刻坏的第三十六双筷子，终于能立在案上不晃了。老周把那双歪扭的筷子浸在桐油里："当年我师父让我刻了半年筷子，手稳了，心才定得住。"隔壁铁匠铺的学徒常来笑话："老头净教些没用的！"老周只是笑笑，夜里教小满摸金丝楠木的纹路："顺着木纹下凿子，就跟顺着良心活人一个理儿。"
（二）"手艺人的秤在心里"
腊月里绸缎庄掌柜摸上门，袖子里滑出两锭雪花银："二十口红木箱，每口夹层留三寸空。"小满盯着银锭直咽口水，老周却抄起扫帚赶人："我这儿的箱子，耗子都钻不透！"当晚小满赌气不吃饭，老周用烧焦的柴枝在地上画圈："你看这榆木疙瘩，外头烂了芯还硬着。人要是贪那点黑心钱，芯就烂透了。"
（三）"水里的人等不起三年"
洪水来得比谣言还快。城南李老爷踹开铺门时，水已经漫过门槛："打二十条救生船，料钱翻倍！"老周劈开珍藏的金丝楠，刨花在浑水里打转。小满红着眼拽他胳膊："这木头够咱吃三年！"老周咳着血沫子笑："漂在水里的人，能等三年么？"后来听说李老爷倒卖赈灾粮，小满抄起斧头就要往外冲，被老周用墨斗线缠住手腕："刀劈烂木头容易，劈烂世道？得用这个——"他指了指案上未完工的船桨，刻着"义"字的凹槽里还凝着血痂。
（四）"世道歪，心纹要直"
十年后小满的铺子开张，城西王寡妇送来褪色的纺车："周师傅当年修的，转起来还跟新的一样。"酒过三巡，铁匠铺老刘醉醺醺拍桌子："当年笑你师父傻，如今满城就你家房梁没白蚁！"小满打开师父留下的樟木箱，三十六双歪扭木筷整整齐齐码着，底下压着泛黄的《鲁班经》，扉页歪歪斜斜补了行字："手艺守得住，饿不死人；良心守得住，淹不死魂。"
（五）"月光照亮的木纹"
中秋夜，乞丐抱着破碗来讨饭。小满媳妇刚要赶人，却见丈夫放下雕了一半的嫦娥木像，从后厨端出热汤面。月光淌过老周坟前的柏木碑，照着当年师徒泡在水里打的最后一条船——那船现在泊在渡口，桨板上深深浅浅全是百姓指甲抠出的印子，像刻进木头里的年轮。
.
“知了知了知了知了...”
“醒了醒了醒了，爷爷收了神通吧！”小甜梦的话音未落，知了声已经停下。小梦拿起木牌：
.
木匠老周
君子固穷（拒黑钱/教真艺） 杀身成仁（洪水造船）
躬自厚薄责人（收留乞丐） 不以言举人（看穿李老爷）
工欲善其事（刻筷子练心） 义以为质（船桨刻字）
三代直道（修纺车传承） 人能弘道（木船救生）
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小甜梦逛到自己房间，设个闹钟，脱衣上床睡觉觉。
被闹铃叫醒后穿衣洗把脸，小梦就去书房，老头果然也在。
大摇大摆走到自己书桌后伸手去拿竹书，表面写着《论语·卫灵公篇》，打开竹书盘腿坐好默念口诀后：“卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
子曰：“由！知德者鲜矣。”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子曰：“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。”
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。今亡矣夫！”
子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
子曰：“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以涖之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之。动之不以礼，未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”
子曰：“当仁不让于师。”
子曰：“君子贞而不谅。”
子曰：“事君，敬其事而后其食。”
子曰：“有教无类。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“辞达而已矣。”
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。””
“得嘞，又睡觉咯！”刚说完的小甜梦，已经来到梦境之中，但可惜已经不能再自主行动了：
.
《木匠老周》
三伏天的晌午，蝉鸣刺得人耳根发疼。十五岁的小满缩在城隍庙的飞檐下，饿得眼冒金星。忽然一片阴影压下来，驼背的老木匠拎着半块油纸包的桂花糕，蹲在他面前晃了晃："刻十双筷子换顿饭，干不干？"
（一）"手不稳，心就不定"
小满在老周铺子里刻坏的第三十六双筷子，终于能立在案上不晃了。老周把那双歪扭的筷子浸在桐油里："当年我师父让我刻了半年筷子，手稳了，心才定得住。"隔壁铁匠铺的学徒常来笑话："老头净教些没用的！"老周只是笑笑，夜里教小满摸金丝楠木的纹路："顺着木纹下凿子，就跟顺着良心活人一个理儿。"
（二）"手艺人的秤在心里"
腊月里绸缎庄掌柜摸上门，袖子里滑出两锭雪花银："二十口红木箱，每口夹层留三寸空。"小满盯着银锭直咽口水，老周却抄起扫帚赶人："我这儿的箱子，耗子都钻不透！"当晚小满赌气不吃饭，老周用烧焦的柴枝在地上画圈："你看这榆木疙瘩，外头烂了芯还硬着。人要是贪那点黑心钱，芯就烂透了。"
（三）"水里的人等不起三年"
洪水来得比谣言还快。城南李老爷踹开铺门时，水已经漫过门槛："打二十条救生船，料钱翻倍！"老周劈开珍藏的金丝楠，刨花在浑水里打转。小满红着眼拽他胳膊："这木头够咱吃三年！"老周咳着血沫子笑："漂在水里的人，能等三年么？"后来听说李老爷倒卖赈灾粮，小满抄起斧头就要往外冲，被老周用墨斗线缠住手腕："刀劈烂木头容易，劈烂世道？得用这个——"他指了指案上未完工的船桨，刻着"义"字的凹槽里还凝着血痂。
（四）"世道歪，心纹要直"
十年后小满的铺子开张，城西王寡妇送来褪色的纺车："周师傅当年修的，转起来还跟新的一样。"酒过三巡，铁匠铺老刘醉醺醺拍桌子："当年笑你师父傻，如今满城就你家房梁没白蚁！"小满打开师父留下的樟木箱，三十六双歪扭木筷整整齐齐码着，底下压着泛黄的《鲁班经》，扉页歪歪斜斜补了行字："手艺守得住，饿不死人；良心守得住，淹不死魂。"
（五）"月光照亮的木纹"
中秋夜，乞丐抱着破碗来讨饭。小满媳妇刚要赶人，却见丈夫放下雕了一半的嫦娥木像，从后厨端出热汤面。月光淌过老周坟前的柏木碑，照着当年师徒泡在水里打的最后一条船——那船现在泊在渡口，桨板上深深浅浅全是百姓指甲抠出的印子，像刻进木头里的年轮。
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“知了知了知了知了...”
“醒了醒了醒了，爷爷收了神通吧！”小甜梦的话音未落，知了声已经停下。小梦拿起木牌：
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木匠老周
君子固穷（拒黑钱/教真艺） 杀身成仁（洪水造船）
躬自厚薄责人（收留乞丐） 不以言举人（看穿李老爷）
工欲善其事（刻筷子练心） 义以为质（船桨刻字）
三代直道（修纺车传承） 人能弘道（木船救生）
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