第34章 论语·八佾篇
‘《论语·为政篇》总结参悟进度 100%’,小甜梦点击右上角的‘X’关闭窗口,随后把竹书和木牌一起放进木盒子里。
小甜梦简单活动了一下身体,起身朝着厨房慢慢走去,到了厨房发现饭还没做好,帮老头打完下手后,搬着自己的小板凳到屋外,盯着天空发呆。
饭好了后,老头叫小甜梦进来吃饭。师徒俩一起吃完饭,收拾好厨房。小甜梦开启瞎逛模式,心中暗道:“这里都可以称为小区吧?好多房子,不知道老头拿来做什么的。”
逛到自己房间的小甜梦,设好闹钟,脱衣上床睡去。
等闹钟响起,如往常一般关掉闹钟,穿衣起床,洗漱完就朝着书房走去。
不用猜,老头还是在书房里坐着。小甜梦来到自己书桌后坐下,还是从竹书堆最上面左边拿竹书,这次要参悟的是《论语·八佾篇》,打开竹书心中默念口诀后道:“孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不如林放乎?”
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣。”
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也,足则吾能徵之矣。”
子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于竈,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
子入大庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入大庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
子语鲁大师乐。曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
子谓韶,“尽美矣,又尽善也。”谓武,“尽美矣,未尽善也”。
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?””
小甜梦眼前的竹书开始扭曲:
.
《老槐树下的规矩》
三伏天的晌午,晒谷场的老槐树耷拉着叶子。我蹲在树根上啃西瓜,瞅见王扒皮家的马车又溅起一摊泥水——车上绑着三头咩咩叫的绵羊,准是又要搞什么大排场。
"二娃,把你家竹席搬出来!"赵寡妇踮着脚够树上的红绸子,她胳膊肘补丁叠补丁的衣裳让风一吹,活像只扑棱翅膀的灰蛾子。
我抹着嘴凑过去:"赵婶,祠堂不是上个月才翻新?"
"王老爷说要办'天地同寿宴'"她扯下段褪色的旧绸布,"非让全村挂新绸,说这才合礼数。"
【铺张失礼】
祠堂前已经架起八口大铁锅,王扒皮腆着肚子指挥:"羊头朝东南摆!鼓乐班子再加两班锣!"我爹蹲在墙角直嘬牙花子:"古礼祭祀用三牲,他倒好,牛羊猪鸡鸭鹅凑了个遍。"
"老张头,让你刻的新祖宗牌位呢?"王扒皮的金牙在太阳底下直晃眼。我爹闷头刨着木头:"松木刷金漆容易招虫,还是枣木..."
"呸!寒酸样!"王扒皮唾沫星子喷到新漆的朱红大门上,"城隍庙都用金丝楠!"
【仁心为本】
后山突然传来哭喊声。赵寡妇的小闺女掉进废井了!我爹扔下刨子就往山上跑,王扒皮却扯着嗓子喊:"吉时快到,谁都不许走!"
我永远记得那个画面:我爹背着满脸是血的丫头片子冲下山,身后追着举族谱的王扒皮。赵寡妇哆嗦着要下跪,我爹一把扶住道:"快拿草药!礼法第一条就是恤孤怜弱!"
【僭越生乱】
当晚暴雨冲垮了晒谷场。王扒皮非说是祭祀不够隆重,第二天把老槐树砍了要做雕花供桌。树倒的时候砸塌了半间祠堂,祖宗牌位全埋在碎瓦里。
村里开始出怪事:李铁匠给爹办丧事请戏班子唱《鹊桥会》,孙家嫁闺女非要新郎骑西洋自行车接亲。连孩子玩过家家都嚷着:"我家规矩大,得磕九个响头!"
【礼崩乐坏】
最揪心的是赵寡妇。她采药时摔断了腿,按老规矩该吃祠堂的救济粮,结果王扒皮说:"现在讲究新式互助,自己想办法去!"我看见她在月光下抹眼泪,怀里还抱着我爹偷偷塞过去的半袋小米。
【克己复礼】
冬至那天,村口石碑冻裂了缝。我爹把开裂的"礼"字描红时,王扒皮正带着人拆石碑要换大理石。突然轰隆一声,新运来的大理石砸断了王扒皮的腿。
【中庸之道】
大雪封山那夜,全村人挤在我家地窖。赵寡妇用百家布缝了祭幡,孙铁匠熔了铜锁铸成香炉,连王扒皮那个穿洋装的姨太太都摘了耳环:"给娃娃们换点黍米吧。"
【文化重生】
开春祭祖那天,晒谷场上飘着七十二个竹篾灯笼——正好是村里户数。我爹捧出祖传的陶瓮,各家往里头放粒谷子。轮到赵寡妇时,她放了两颗:"替我那早去的男人尽份心。"
王扒皮拄着拐杖缩在最后,我爹却把第一碗祭酒端给他:"老规矩,尊长先饮。"他哆嗦着没接稳,酒洒在石碑裂缝里,倒把那个"礼"字润得发亮。
【薪火相传】
如今外乡人路过总要问:"这裂石碑咋不换新的?"我就指着田垄说:"您瞧,春种秋收的时辰、借犁还耙的讲究、连娃娃分糖都知道先敬老人——真正的规矩早长在土里了。"
暮色里,我爹还在刻新的村碑。裂痕处生出一枝野迎春,金灿灿的花瓣落在"礼"字上,像给老规矩描了道新边。
.
“啪。”一滴墨水砸在小甜梦手背上,醒来的小甜梦迷茫道:“咦?我爹怎么变样了?”
老头嘴角微动:“你爹一直就这样,倒是你好像更傻了。”
“啊?”还是有点懵逼的小甜梦没反应过来道。
“啊什么,回不过神来了?”老头道。
缓了会后的小甜梦终于醒了过来:“师父师父,我刚刚变成张二娃?”
“嗯,好玩吧。”老头点了点头道。
“好玩,感觉挺奇妙的。”小甜梦摸着脑袋嘿嘿笑道。
老头不再言语,小甜梦自顾自开心了会后,想起自己还要参悟来着,就收了收心,拿起书桌上的木牌看去,上面刻的是:
.
老槐树下的规矩
王扒皮僭越礼制 → 八佾舞于庭/三家以雍彻
砍树招灾 → 季氏旅于泰山/获罪于天
百家布祭幡 → 礼与其奢也,宁俭
裂碑生花 → 周监于二代/文质彬彬
分粮恤孤 → 人而不仁,如礼何
陶瓮收百家谷 → 祭如在,祭神如神在
尊长先饮 → 君使臣以礼,臣事君以忠
野迎春新枝 → 天将以夫子为木铎
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小甜梦简单活动了一下身体,起身朝着厨房慢慢走去,到了厨房发现饭还没做好,帮老头打完下手后,搬着自己的小板凳到屋外,盯着天空发呆。
饭好了后,老头叫小甜梦进来吃饭。师徒俩一起吃完饭,收拾好厨房。小甜梦开启瞎逛模式,心中暗道:“这里都可以称为小区吧?好多房子,不知道老头拿来做什么的。”
逛到自己房间的小甜梦,设好闹钟,脱衣上床睡去。
等闹钟响起,如往常一般关掉闹钟,穿衣起床,洗漱完就朝着书房走去。
不用猜,老头还是在书房里坐着。小甜梦来到自己书桌后坐下,还是从竹书堆最上面左边拿竹书,这次要参悟的是《论语·八佾篇》,打开竹书心中默念口诀后道:“孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不如林放乎?”
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣。”
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也,足则吾能徵之矣。”
子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于竈,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也。”
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
子入大庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入大庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
子语鲁大师乐。曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
子谓韶,“尽美矣,又尽善也。”谓武,“尽美矣,未尽善也”。
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?””
小甜梦眼前的竹书开始扭曲:
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《老槐树下的规矩》
三伏天的晌午,晒谷场的老槐树耷拉着叶子。我蹲在树根上啃西瓜,瞅见王扒皮家的马车又溅起一摊泥水——车上绑着三头咩咩叫的绵羊,准是又要搞什么大排场。
"二娃,把你家竹席搬出来!"赵寡妇踮着脚够树上的红绸子,她胳膊肘补丁叠补丁的衣裳让风一吹,活像只扑棱翅膀的灰蛾子。
我抹着嘴凑过去:"赵婶,祠堂不是上个月才翻新?"
"王老爷说要办'天地同寿宴'"她扯下段褪色的旧绸布,"非让全村挂新绸,说这才合礼数。"
【铺张失礼】
祠堂前已经架起八口大铁锅,王扒皮腆着肚子指挥:"羊头朝东南摆!鼓乐班子再加两班锣!"我爹蹲在墙角直嘬牙花子:"古礼祭祀用三牲,他倒好,牛羊猪鸡鸭鹅凑了个遍。"
"老张头,让你刻的新祖宗牌位呢?"王扒皮的金牙在太阳底下直晃眼。我爹闷头刨着木头:"松木刷金漆容易招虫,还是枣木..."
"呸!寒酸样!"王扒皮唾沫星子喷到新漆的朱红大门上,"城隍庙都用金丝楠!"
【仁心为本】
后山突然传来哭喊声。赵寡妇的小闺女掉进废井了!我爹扔下刨子就往山上跑,王扒皮却扯着嗓子喊:"吉时快到,谁都不许走!"
我永远记得那个画面:我爹背着满脸是血的丫头片子冲下山,身后追着举族谱的王扒皮。赵寡妇哆嗦着要下跪,我爹一把扶住道:"快拿草药!礼法第一条就是恤孤怜弱!"
【僭越生乱】
当晚暴雨冲垮了晒谷场。王扒皮非说是祭祀不够隆重,第二天把老槐树砍了要做雕花供桌。树倒的时候砸塌了半间祠堂,祖宗牌位全埋在碎瓦里。
村里开始出怪事:李铁匠给爹办丧事请戏班子唱《鹊桥会》,孙家嫁闺女非要新郎骑西洋自行车接亲。连孩子玩过家家都嚷着:"我家规矩大,得磕九个响头!"
【礼崩乐坏】
最揪心的是赵寡妇。她采药时摔断了腿,按老规矩该吃祠堂的救济粮,结果王扒皮说:"现在讲究新式互助,自己想办法去!"我看见她在月光下抹眼泪,怀里还抱着我爹偷偷塞过去的半袋小米。
【克己复礼】
冬至那天,村口石碑冻裂了缝。我爹把开裂的"礼"字描红时,王扒皮正带着人拆石碑要换大理石。突然轰隆一声,新运来的大理石砸断了王扒皮的腿。
【中庸之道】
大雪封山那夜,全村人挤在我家地窖。赵寡妇用百家布缝了祭幡,孙铁匠熔了铜锁铸成香炉,连王扒皮那个穿洋装的姨太太都摘了耳环:"给娃娃们换点黍米吧。"
【文化重生】
开春祭祖那天,晒谷场上飘着七十二个竹篾灯笼——正好是村里户数。我爹捧出祖传的陶瓮,各家往里头放粒谷子。轮到赵寡妇时,她放了两颗:"替我那早去的男人尽份心。"
王扒皮拄着拐杖缩在最后,我爹却把第一碗祭酒端给他:"老规矩,尊长先饮。"他哆嗦着没接稳,酒洒在石碑裂缝里,倒把那个"礼"字润得发亮。
【薪火相传】
如今外乡人路过总要问:"这裂石碑咋不换新的?"我就指着田垄说:"您瞧,春种秋收的时辰、借犁还耙的讲究、连娃娃分糖都知道先敬老人——真正的规矩早长在土里了。"
暮色里,我爹还在刻新的村碑。裂痕处生出一枝野迎春,金灿灿的花瓣落在"礼"字上,像给老规矩描了道新边。
.
“啪。”一滴墨水砸在小甜梦手背上,醒来的小甜梦迷茫道:“咦?我爹怎么变样了?”
老头嘴角微动:“你爹一直就这样,倒是你好像更傻了。”
“啊?”还是有点懵逼的小甜梦没反应过来道。
“啊什么,回不过神来了?”老头道。
缓了会后的小甜梦终于醒了过来:“师父师父,我刚刚变成张二娃?”
“嗯,好玩吧。”老头点了点头道。
“好玩,感觉挺奇妙的。”小甜梦摸着脑袋嘿嘿笑道。
老头不再言语,小甜梦自顾自开心了会后,想起自己还要参悟来着,就收了收心,拿起书桌上的木牌看去,上面刻的是:
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老槐树下的规矩
王扒皮僭越礼制 → 八佾舞于庭/三家以雍彻
砍树招灾 → 季氏旅于泰山/获罪于天
百家布祭幡 → 礼与其奢也,宁俭
裂碑生花 → 周监于二代/文质彬彬
分粮恤孤 → 人而不仁,如礼何
陶瓮收百家谷 → 祭如在,祭神如神在
尊长先饮 → 君使臣以礼,臣事君以忠
野迎春新枝 → 天将以夫子为木铎
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