第十二章 华山
华山，又被称为太华山，古称“西岳”，为五岳之一。位于长安东三百里处。南接秦岭，北瞰黄渭，以山势险峻而闻名，扼守着大西北进出中原的门户。
华山是道教主流全真派圣地，神州九大观日处之一。道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希诸位着名的道教高人。
从上古时期开始，这里就是人们朝拜神仙的地方，许多道士来此修炼，传说成就了很多神仙，甚至据说道教始祖老子也来过这里，在山上还保留着他的炼丹炉。
东汉开始，天师道兴起，华山吸引了更多人士前来修炼，华山派创始人寇谦之便在这传道。以后，又有大批着名道士来到华山，修建了一系列道观。到了明朝，华山的道教势力达到鼎盛时期。华山的地形非常险峻，道观壮观和神奇。正因此，每三年的武林大会必在华山，也成就了它的鼎盛。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，华山有东、西、南、北、中五峰。
主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，三十六小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。
东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是着名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。
东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。
东峰道路艰险，山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。
东峰顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境非常清幽。松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉心旷神怡，超然物外。高大的桧松荫蔽峰顶，树下石径清爽幽静，风穿林间，松涛涌动更添一段音乐般的韵致，其节律，此起彼伏，好像吹弹丝竹，敲击金石，多么美妙！
东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此；此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。
中峰，峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名，游人穿行其中，香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。
史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为夫妻，由于厌倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山。
峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，增添了中峰的神奇与美丽。
唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘”句；唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗；唐朝李白也曾说过“渭水绿溶溶，华山青崇崇。”
西峰，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。
西峰南崖有山嵴与南峰相连，嵴长一百丈，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是华山着名的险道之一。
西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧噼石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香噼山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。塔下岩石上有“枕破鸿蒙“题刻，是书法家王铎手迹。特别是莲花洞，也叫莲花石，太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上，顶上的松树在气象站没有剁去一半前，状若莲蓬，为西峰奇景之一！
北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
南峰是华山最高主峰，也是五岳的最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象一把圈椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。峰顶最高处就是华山极顶，峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。唐诗人李白登上南峰感叹说：“此山最高，唿吸之气想通天帝座矣，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的脍炙人口的诗句。
落雁峰周围还有许多景观，最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛。松桧峰稍低于落雁峰，而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日，因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观，主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石等。
此时银朵一行人，走在去往华山南峰的路上，自古华山一条路，险中自有险中生。
行华山，银朵不由咏道：“华山论剑，世间也真的只有华山可以论剑。”
悬崖料峭，四次华山之行，每一次都会有不同的感悟。
“搔闻问青天，曾离李谪仙。顿归贪静客，飞上最高巅。气吐鸿蒙外，神超太极先。茅龙如何借，直到五城边。”
叶轩跟随着银朵，站在路中，遥望华山之巅，念道：“举头半壁红，回首白云茫。众山不见长，侧览似龙狂。华山，不愧是华山。”
李贤带着阿三，跟在二人身后，不由的有些恼怒，他都要累死了，他们竟然还有闲心吟诗。怒，怒，怒火中烧。
“贤公子，你要是累了。我们歇一会吧！”林风姿好心的在李贤的身后提醒道，李贤听见这话，心情郁闷到了极致，连女人都来安慰他了，他还是男人吗？当年他也是带着大婶攀山越岭的穿行在林间，怎么两年不到，自己就成了豆腐渣，全身上下都染上了纨绔子弟的气息，不要这样啊！
“贤孙，你怎么了？要不要你爷爷我拉你走。”徐景昌拍着李贤的肩膀欢脱的说道。
“滚。”李贤从牙缝里吐出这个字，心里更加的悲伤，悲伤，悲伤逆流成河。
还是跟在后面的襄王朱瞻墡很给力，“玉朵，我们休息一会儿吧，我实在是走不动了。”
“好吧。”所有襄王府的侍卫都休息了。
李贤趁机凑过去，腆着脸说道：“玉朵小姨你们累了啊，我过来陪陪你们。”
玉朵没有说话，襄王朱瞻墡也没有说话。
玉朵还在埋怨银朵为什么不躲开那一掌，朱瞻墡在怨恨银朵为什么要对先皇下杀手，各怀心思的两个人，都没有理会李贤，李贤就好似一个傻子一样被他们无视了。这种感觉，就好似三伏天跌入了冰窖，他默默地离开了，去找他的昌爷爷。天下之大，看来还是昌爷爷最好。虽然他不着调，但也有不着调的好处。
“贤哥，你等等我。”是南宫寒，这小子明明是晚他们半个时辰才上山的，竟然追上了他。还有没有天理，为什么他们都不累，只有他一个人累的像条狗一样。唯一一个累的还是王爷，他不能去奚落的王爷小姨夫。混蛋，混蛋，李贤觉得自己要发飙了。
华山是道教主流全真派圣地，神州九大观日处之一。道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希诸位着名的道教高人。
从上古时期开始，这里就是人们朝拜神仙的地方，许多道士来此修炼，传说成就了很多神仙，甚至据说道教始祖老子也来过这里，在山上还保留着他的炼丹炉。
东汉开始，天师道兴起，华山吸引了更多人士前来修炼，华山派创始人寇谦之便在这传道。以后，又有大批着名道士来到华山，修建了一系列道观。到了明朝，华山的道教势力达到鼎盛时期。华山的地形非常险峻，道观壮观和神奇。正因此，每三年的武林大会必在华山，也成就了它的鼎盛。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，华山有东、西、南、北、中五峰。
主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，三十六小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。
东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是着名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。
东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。
东峰道路艰险，山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。
东峰顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境非常清幽。松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉心旷神怡，超然物外。高大的桧松荫蔽峰顶，树下石径清爽幽静，风穿林间，松涛涌动更添一段音乐般的韵致，其节律，此起彼伏，好像吹弹丝竹，敲击金石，多么美妙！
东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此；此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。
中峰，峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名，游人穿行其中，香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。
史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为夫妻，由于厌倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山。
峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，增添了中峰的神奇与美丽。
唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘”句；唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗；唐朝李白也曾说过“渭水绿溶溶，华山青崇崇。”
西峰，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。
西峰南崖有山嵴与南峰相连，嵴长一百丈，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是华山着名的险道之一。
西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧噼石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香噼山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。塔下岩石上有“枕破鸿蒙“题刻，是书法家王铎手迹。特别是莲花洞，也叫莲花石，太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上，顶上的松树在气象站没有剁去一半前，状若莲蓬，为西峰奇景之一！
北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
南峰是华山最高主峰，也是五岳的最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象一把圈椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。峰顶最高处就是华山极顶，峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。唐诗人李白登上南峰感叹说：“此山最高，唿吸之气想通天帝座矣，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的脍炙人口的诗句。
落雁峰周围还有许多景观，最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛。松桧峰稍低于落雁峰，而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日，因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观，主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石等。
此时银朵一行人，走在去往华山南峰的路上，自古华山一条路，险中自有险中生。
行华山，银朵不由咏道：“华山论剑，世间也真的只有华山可以论剑。”
悬崖料峭，四次华山之行，每一次都会有不同的感悟。
“搔闻问青天，曾离李谪仙。顿归贪静客，飞上最高巅。气吐鸿蒙外，神超太极先。茅龙如何借，直到五城边。”
叶轩跟随着银朵，站在路中，遥望华山之巅，念道：“举头半壁红，回首白云茫。众山不见长，侧览似龙狂。华山，不愧是华山。”
李贤带着阿三，跟在二人身后，不由的有些恼怒，他都要累死了，他们竟然还有闲心吟诗。怒，怒，怒火中烧。
“贤公子，你要是累了。我们歇一会吧！”林风姿好心的在李贤的身后提醒道，李贤听见这话，心情郁闷到了极致，连女人都来安慰他了，他还是男人吗？当年他也是带着大婶攀山越岭的穿行在林间，怎么两年不到，自己就成了豆腐渣，全身上下都染上了纨绔子弟的气息，不要这样啊！
“贤孙，你怎么了？要不要你爷爷我拉你走。”徐景昌拍着李贤的肩膀欢脱的说道。
“滚。”李贤从牙缝里吐出这个字，心里更加的悲伤，悲伤，悲伤逆流成河。
还是跟在后面的襄王朱瞻墡很给力，“玉朵，我们休息一会儿吧，我实在是走不动了。”
“好吧。”所有襄王府的侍卫都休息了。
李贤趁机凑过去，腆着脸说道：“玉朵小姨你们累了啊，我过来陪陪你们。”
玉朵没有说话，襄王朱瞻墡也没有说话。
玉朵还在埋怨银朵为什么不躲开那一掌，朱瞻墡在怨恨银朵为什么要对先皇下杀手，各怀心思的两个人，都没有理会李贤，李贤就好似一个傻子一样被他们无视了。这种感觉，就好似三伏天跌入了冰窖，他默默地离开了，去找他的昌爷爷。天下之大，看来还是昌爷爷最好。虽然他不着调，但也有不着调的好处。
“贤哥，你等等我。”是南宫寒，这小子明明是晚他们半个时辰才上山的，竟然追上了他。还有没有天理，为什么他们都不累，只有他一个人累的像条狗一样。唯一一个累的还是王爷，他不能去奚落的王爷小姨夫。混蛋，混蛋，李贤觉得自己要发飙了。
