第287 章 王阳明为什么被称为“圣人”？7
【再次，王阳明“人人皆可为圣人”的观念，赋予了个体以巨大的能动性和价值。他打破了传统上对圣人的神秘化认知，认为只要肯在“致良知”上下功夫，普通人也能达到圣贤的境界。这种思想能够激发人们的自信心和进取心，鼓励人们通过自身的努力不断完善自我，实现人生价值。在强调个性发展和自我实现的今天，这种积极向上的人生态度具有重要的激励作用。
最后，王阳明在坎坷经历中展现出的坚韧不拔、乐观豁达的人生态度，以及“此心光明，亦复何言”的境界，为我们应对人生困境提供了强大的精神力量。面对生活中的挫折与挑战，我们可以从王阳明的经历中汲取智慧，学习他如何在逆境中坚守信念，保持内心的光明与宁静，最终实现人生的超越。
总而言之，王阳明作为“圣人”的当世意义，在于其心学思想为我们提供了一种关注内心、注重实践、积极进取、勇于担当的人生哲学。学习和弘扬阳明心学的精华，对于提升国民道德素质，促进社会和谐发展，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实价值和深远的历史意义。】
【张居正：半生荣耀，身后凄凉梦一场】
【公元 1525 年，张居正出生在湖广荆州卫江陵县的一个普通家庭 ，虽说出身寒门，但张居正自幼便展现出超乎常人的天赋。
两岁识字，五岁通读诗书，十岁时已然能够领会六经的深奥大义，被乡人誉为 “江陵才子”，神童之名远扬四方。
12 岁那年，张居正参加了秀才考试，凭借着扎实的学识和出色的发挥，顺利考中秀才，成为了当地的传奇人物。在参加乡试前，张居正结识了时任湖广巡抚的顾璘。
顾璘是一位才华横溢且独具慧眼的官员，他对张居正的才华赞赏有加，甚至将他视为国士，两人结为忘年之交。顾璘还特意将自己的儿子叫到跟前，指着张居正说道：“这位是荆州张秀才，日后他必成大器，你若有难，可去找他。”
1537 年，13 岁的张居正满怀信心地踏入了乡试考场，本以为能够轻松中举，却意外落榜。后来他才得知，这是顾璘的刻意安排。
顾璘认为张居正虽然才华出众，但年纪尚小，过早进入官场容易心浮气躁，难以成为真正的栋梁之材。他希望通过这次落榜，让张居正能够沉下心来，积累更多的学识和阅历。
起初，张居正心中难免有些失落和不解，但他很快就明白了顾璘的良苦用心。
他没有抱怨，而是选择了默默接受，更加努力地投入到学习中。此后的三年里，张居正闭门苦读，广泛涉猎各种书籍，不断充实自己。
他不仅深入研究了儒家经典，还对历史、政治、经济等领域有着浓厚的兴趣，逐渐形成了自己独特的见解和思想体系。
1540 年，16 岁的张居正再次参加乡试，凭借着扎实的学识和出色的发挥，成功考中举人。
此时的他，已经不再是那个年少轻狂的少年，而是变得更加沉稳和成熟。考中举人后，张居正前往拜见顾璘，顾璘看到张居正的成长和变化，心中十分欣慰。
他对张居正说道：“你将来必是一国之栋梁，我之前耽误了你三年时间，希望你不要介意。
我只是希望你能有更大的抱负，不要仅仅满足于少年成名。” 说完，顾璘解下自己的犀牛皮腰带，送给张居正，寓意着对他未来的期许。
1547 年，张居正参加会试，顺利通过殿试，考中进士，被选为翰林院庶吉士。
翰林院是明朝培养高级官员的重要机构，能够进入翰林院，意味着张居正已经踏上了通往权力核心的道路。
在这里，他得以接触到更多的书籍和文献，深入了解朝廷的政治制度和运作机制。
同时，他还结识了许多志同道合的朋友和前辈，如徐阶、高拱等人，他们的思想和见解对张居正产生了深远的影响，也为他日后的政治生涯积累了丰富的人脉资源。
改革之路，力挽狂澜
1567 年，张居正入阁，后在与高拱的权力斗争中胜出，成为内阁首辅，开始了他的改革之路。当时的明朝，内忧外患，政治腐败，官员贪污成风，行政效率低下；土地兼并严重，农民生活困苦，社会矛盾尖锐；北方边境面临着蒙古等少数民族的威胁，国防形势严峻。
面对这些问题，张居正深知，若不进行改革，明朝将走向衰落。
于是，他以非凡的勇气和决心，开始推行一系列改革措施，史称 “万历新政” 。
在政治上，张居正推行考成法，加强对官员的考核和监督。
他规定，六部和都察院要把所属官员应办的事情定立期限，分别登记在三本账簿上，一本由部院留作底簿，一本送六科，一本送内阁。部院按账簿登记，逐月进行检查，完成一件，注销一件；六科根据账簿，对六部进行监督，如有拖延，立即参奏；内阁则对六科进行稽查，确保考成法的有效实施。
通过考成法，张居正建立了一套严密的考核体系，使得各级官员不得不认真履行职责，政务处理更加迅速，行政效率大幅提高，官场风气为之一新。
经济上，张居正推行一条鞭法，改革赋役制度。他将田赋、徭役以及其他杂税合并为征收银两，按亩折算缴纳。
这一举措简化了税收程序，减少了官吏从中舞弊的机会；同时，将实物税改为货币税，促进了商品经济的发展。此外，张居正还下令清查土地，丈量全国土地面积，使大量被隐瞒的土地被清查出来，增加了国家的税收收入。
通过这些措施，明朝的财政状况得到了显著改善，国库逐渐充实起来。
在军事上，张居正重视武备，加强边防建设。他任用戚继光、李成梁等名将，加强北方边防，修筑长城，增设敌台，提高了明朝的防御能力。
同时，他还积极与蒙古等少数民族进行和谈，开展茶马互市，促进了民族间的交流与融合，边境地区得以安宁，百姓得以休养生息。】
最后，王阳明在坎坷经历中展现出的坚韧不拔、乐观豁达的人生态度，以及“此心光明，亦复何言”的境界，为我们应对人生困境提供了强大的精神力量。面对生活中的挫折与挑战，我们可以从王阳明的经历中汲取智慧，学习他如何在逆境中坚守信念，保持内心的光明与宁静，最终实现人生的超越。
总而言之，王阳明作为“圣人”的当世意义，在于其心学思想为我们提供了一种关注内心、注重实践、积极进取、勇于担当的人生哲学。学习和弘扬阳明心学的精华，对于提升国民道德素质，促进社会和谐发展，实现中华民族的伟大复兴，具有重要的现实价值和深远的历史意义。】
【张居正：半生荣耀，身后凄凉梦一场】
【公元 1525 年，张居正出生在湖广荆州卫江陵县的一个普通家庭 ，虽说出身寒门，但张居正自幼便展现出超乎常人的天赋。
两岁识字，五岁通读诗书，十岁时已然能够领会六经的深奥大义，被乡人誉为 “江陵才子”，神童之名远扬四方。
12 岁那年，张居正参加了秀才考试，凭借着扎实的学识和出色的发挥，顺利考中秀才，成为了当地的传奇人物。在参加乡试前，张居正结识了时任湖广巡抚的顾璘。
顾璘是一位才华横溢且独具慧眼的官员，他对张居正的才华赞赏有加，甚至将他视为国士，两人结为忘年之交。顾璘还特意将自己的儿子叫到跟前，指着张居正说道：“这位是荆州张秀才，日后他必成大器，你若有难，可去找他。”
1537 年，13 岁的张居正满怀信心地踏入了乡试考场，本以为能够轻松中举，却意外落榜。后来他才得知，这是顾璘的刻意安排。
顾璘认为张居正虽然才华出众，但年纪尚小，过早进入官场容易心浮气躁，难以成为真正的栋梁之材。他希望通过这次落榜，让张居正能够沉下心来，积累更多的学识和阅历。
起初，张居正心中难免有些失落和不解，但他很快就明白了顾璘的良苦用心。
他没有抱怨，而是选择了默默接受，更加努力地投入到学习中。此后的三年里，张居正闭门苦读，广泛涉猎各种书籍，不断充实自己。
他不仅深入研究了儒家经典，还对历史、政治、经济等领域有着浓厚的兴趣，逐渐形成了自己独特的见解和思想体系。
1540 年，16 岁的张居正再次参加乡试，凭借着扎实的学识和出色的发挥，成功考中举人。
此时的他，已经不再是那个年少轻狂的少年，而是变得更加沉稳和成熟。考中举人后，张居正前往拜见顾璘，顾璘看到张居正的成长和变化，心中十分欣慰。
他对张居正说道：“你将来必是一国之栋梁，我之前耽误了你三年时间，希望你不要介意。
我只是希望你能有更大的抱负，不要仅仅满足于少年成名。” 说完，顾璘解下自己的犀牛皮腰带，送给张居正，寓意着对他未来的期许。
1547 年，张居正参加会试，顺利通过殿试，考中进士，被选为翰林院庶吉士。
翰林院是明朝培养高级官员的重要机构，能够进入翰林院，意味着张居正已经踏上了通往权力核心的道路。
在这里，他得以接触到更多的书籍和文献，深入了解朝廷的政治制度和运作机制。
同时，他还结识了许多志同道合的朋友和前辈，如徐阶、高拱等人，他们的思想和见解对张居正产生了深远的影响，也为他日后的政治生涯积累了丰富的人脉资源。
改革之路，力挽狂澜
1567 年，张居正入阁，后在与高拱的权力斗争中胜出，成为内阁首辅，开始了他的改革之路。当时的明朝，内忧外患，政治腐败，官员贪污成风，行政效率低下；土地兼并严重，农民生活困苦，社会矛盾尖锐；北方边境面临着蒙古等少数民族的威胁，国防形势严峻。
面对这些问题，张居正深知，若不进行改革，明朝将走向衰落。
于是，他以非凡的勇气和决心，开始推行一系列改革措施，史称 “万历新政” 。
在政治上，张居正推行考成法，加强对官员的考核和监督。
他规定，六部和都察院要把所属官员应办的事情定立期限，分别登记在三本账簿上，一本由部院留作底簿，一本送六科，一本送内阁。部院按账簿登记，逐月进行检查，完成一件，注销一件；六科根据账簿，对六部进行监督，如有拖延，立即参奏；内阁则对六科进行稽查，确保考成法的有效实施。
通过考成法，张居正建立了一套严密的考核体系，使得各级官员不得不认真履行职责，政务处理更加迅速，行政效率大幅提高，官场风气为之一新。
经济上，张居正推行一条鞭法，改革赋役制度。他将田赋、徭役以及其他杂税合并为征收银两，按亩折算缴纳。
这一举措简化了税收程序，减少了官吏从中舞弊的机会；同时，将实物税改为货币税，促进了商品经济的发展。此外，张居正还下令清查土地，丈量全国土地面积，使大量被隐瞒的土地被清查出来，增加了国家的税收收入。
通过这些措施，明朝的财政状况得到了显著改善，国库逐渐充实起来。
在军事上，张居正重视武备，加强边防建设。他任用戚继光、李成梁等名将，加强北方边防，修筑长城，增设敌台，提高了明朝的防御能力。
同时，他还积极与蒙古等少数民族进行和谈，开展茶马互市，促进了民族间的交流与融合，边境地区得以安宁，百姓得以休养生息。】
