第50章 小谢
不知过了多久，视线渐渐恢复。
喻瑶发现自己鹤然耸立地站在穿着古装的人群之中。
周围的人乌泱泱跪了一地，各自低声默念着什么，像是恐怖仪式现场。呜咽的声音交织在一起，不断钻入耳中，悚人心惊。
——这是什么地方？
喻瑶抬头，看见远处立着一座高台，台上立着一块巨大而散发幽光的石头。
只一眼，喻瑶便立刻反应过来：
这是传说中的灵石！
沙哑声音的话这才重新浮现在脑海中。
“下尸虫，好美色，祭艳魂。”
喻瑶隐隐约约中，感觉找到了原著中自己死亡的真相。
原著中，反派要借用的灵石的力量，恐怕就是“谢挽之”的力量——外婆在手札中提到过，人神的神像是一尊石像。
谢挽之最早除掉了中尸虫，不久前意外吃了“苏明”后，又吐出上尸虫。
原本的剧情里，谢挽之的上尸虫应当是反派利用其他手段除掉的。
因为苏明这个变故，上尸虫提前被除。盖因如此，剧情才被提前了一个月。
对于反派而言，而今万事俱备，只差除掉好美色的下尸虫。
而具有通灵血脉，能够和灵物沟通的她，成了反派心中祭魂的最优选，也是这个剧情中必不可少的存在。
喻瑶猜测，可能通灵血脉对于谢挽之来说是有裨益的。
那现在她看到的这些，是她通灵后的结果吗？这一看就是古代的场景，难道是谢挽之的记忆？
喻瑶喃喃自语：“谢挽之在哪？”
难道是台上的那块石头吗，他又不是孙悟空。
喻瑶顺着人群往前走，她现在没有实体，通畅无阻地穿过密集的跪拜人群。
到了前方，她才看到高台之下，左右各立着几名女子。
这些女子怀中各抱着一名婴儿，面无表情地呆立着，仿佛被折磨得失去灵魂的打工人，日复一日重复着相同的工作。
婴儿，自古以来是非常特殊的存在。
身体里蕴藏着天地中最纯粹的灵气，未曾发育，还有着无限的生长空间。
灵石、跪拜、婴儿。
喻瑶不算很聪明的人，但是这一瞬间，她一下联想到了甜朱曾经说过的话：
这个世界上有两种神。一种是带来天地灵气的，会死去的神；一种是从人们的信仰中诞生的，无形之神。
谢挽之被叫做“人神”。
他既非古神，也非无实体的信仰。
这一刻，谢挽之的成神方式似乎已经昭然若揭。
画面渐渐发生变化，喻瑶的视线里，无数细线从跪拜的人们身上升起，向灵石汇聚。
这些细线有黑有白，正如人们的愿望有正有邪，全被灵石来者不拒地笑纳。
一脉无形的灵力又从灵石中生出，汇入其中一名婴儿的体内。
贪欲爱恨嗔痴，所有好与坏的念头，全部与灵力一起，进入婴儿的身体里。
自此，古神的灵力与信仰之力在他身上交织，他成了全新的聆听天下愿望的“神明”。
画面再度变化，宫殿之内，一名内侍抱着那名婴儿激动地趋步入庭。
“大王，成了！成了！”
年轻的乾皇缓缓转身，威严的面上露出惊喜的神色。
内侍喜道：“观灵师已瞧见了，这幼婴当真得了灵石的力量，人神铸成了！您请来的那名能人所言不假！此法当真可行！”
乾皇——这时尚是乾王，抚掌大笑，大步在殿内跺来几遍，意气风发：
“快请喻师长来！寡人要重赏！”
喻瑶心中一震：
喻师长？是哪个yu？难道是和她同姓？
此处时间过得极快，传话的内侍离开不过几息，继而复返：
“大王，喻师长不知所去，只留下一言。”
内侍呈上手中竹片。
乾王皱眉接过，低低将竹片上的内容念出：
“人神至纯至善，切不可叛，否者，大道且背，亡以谏。”
读完，乾王将竹片丢回内侍手中，笑道：
“若人神真能助我大乾一统，我又怎会背叛他，喻师长太多虑。”
等背过身后，乾王脸色骤变，垂眸看着手中持过竹片的掌心，神情晦暗不明，低声自语：
“喻师长此行不知去向，若是去了其他国家，遭遇歹人，岂不危险？寡人怎能让恩人遇险。”
喻瑶站在一旁，听着乾王下令命人搜寻那名姓“喻”的灵师，心中一沉。
这哪里是要保护对方。
这是去取命的。
最是帝王无情心。
乾王又将注意力放回幼婴身上。
神心中不应有牵绊，只应有他大乾的子民，故而他已将这婴儿的亲眷夷灭，九族之属无一存焉。
“既如此，寡人便为你重新取名，你要记得，是寡人予你新生。”乾王低声道，“你便随寡人氏谢。大乾子民待你而救，不如便名你为挽之。”
自此，世上便有了“谢挽之”。
至于那名姓喻的灵师最后的结局到底如何，喻瑶也无从得知。
这个世界回忆很细碎，画面很快又起了变化。
风雪朗日瞬息万变，数年光阴转瞬即逝，一切画面被加快播放。
喻瑶看见谢挽之话都还不会说便被灌输无数的大道理，看着谢挽之因为写字不认真而被打手心，看着他对着窗外花鸟望眼欲穿而努力忍耐，看着他小小的年纪便已经变的一板一眼。
人神，归根到底先是人再是神。
幼年的谢挽之有着天下幼儿都有的问题，却比天下幼儿都成熟得更早，在还没有抽条个头的年纪，就有了大人的稳重。
十岁之前，他每天夜里都要去神庙，接受百姓的许愿，再去完成百姓的愿望。
所谓圆愿，归根到底，就是调转天地因果，更改民众命运。
每一天，小谢挽之都到脸色惨白，大汗淋漓的程度才能停止。
原来使用灵力完成民众愿望，对于他而言也不是轻而易举。
但第二天，小小的谢挽之便理好衣衫，端端正正地从神庙里走出的。
他知道的，他记得的。
神要高贵，强大，仁善而不可狎昵。
他要强大，不可以虚弱。
就这样，光影不断在他身上变化，神庙前的身影渐渐拔高，他不再需要用大量的时间接受礼仪教化，而更多地坐在神庙里。
人们只能看到由灵石雕刻而成的他的神像，真正的谢挽之却在神像的背后，无人可以看见的地方。
神要与万民疏离。
所以，这是对的。少年谢挽之想，没有错的，他就是要独自一人的。
他听着百姓的愿望一日日发生变化。
从祈求风调雨顺，粮食增产，不经战乱，气候以时，慢慢变成爱恨情仇，多子多福。
当人们不再需要为一口饭而战战兢兢时，情感的需求便愈发强烈。
不通人情的神就坐在一墙之隔的神像之后，望着枯燥的房梁，听着那些人际苦恼，再尽力帮他们如愿。
亲情，友情，爱情……
那到底是什么感觉呢？
神也不知道。
神总是孤身一人。
喻瑶发现自己鹤然耸立地站在穿着古装的人群之中。
周围的人乌泱泱跪了一地，各自低声默念着什么，像是恐怖仪式现场。呜咽的声音交织在一起，不断钻入耳中，悚人心惊。
——这是什么地方？
喻瑶抬头，看见远处立着一座高台，台上立着一块巨大而散发幽光的石头。
只一眼，喻瑶便立刻反应过来：
这是传说中的灵石！
沙哑声音的话这才重新浮现在脑海中。
“下尸虫，好美色，祭艳魂。”
喻瑶隐隐约约中，感觉找到了原著中自己死亡的真相。
原著中，反派要借用的灵石的力量，恐怕就是“谢挽之”的力量——外婆在手札中提到过，人神的神像是一尊石像。
谢挽之最早除掉了中尸虫，不久前意外吃了“苏明”后，又吐出上尸虫。
原本的剧情里，谢挽之的上尸虫应当是反派利用其他手段除掉的。
因为苏明这个变故，上尸虫提前被除。盖因如此，剧情才被提前了一个月。
对于反派而言，而今万事俱备，只差除掉好美色的下尸虫。
而具有通灵血脉，能够和灵物沟通的她，成了反派心中祭魂的最优选，也是这个剧情中必不可少的存在。
喻瑶猜测，可能通灵血脉对于谢挽之来说是有裨益的。
那现在她看到的这些，是她通灵后的结果吗？这一看就是古代的场景，难道是谢挽之的记忆？
喻瑶喃喃自语：“谢挽之在哪？”
难道是台上的那块石头吗，他又不是孙悟空。
喻瑶顺着人群往前走，她现在没有实体，通畅无阻地穿过密集的跪拜人群。
到了前方，她才看到高台之下，左右各立着几名女子。
这些女子怀中各抱着一名婴儿，面无表情地呆立着，仿佛被折磨得失去灵魂的打工人，日复一日重复着相同的工作。
婴儿，自古以来是非常特殊的存在。
身体里蕴藏着天地中最纯粹的灵气，未曾发育，还有着无限的生长空间。
灵石、跪拜、婴儿。
喻瑶不算很聪明的人，但是这一瞬间，她一下联想到了甜朱曾经说过的话：
这个世界上有两种神。一种是带来天地灵气的，会死去的神；一种是从人们的信仰中诞生的，无形之神。
谢挽之被叫做“人神”。
他既非古神，也非无实体的信仰。
这一刻，谢挽之的成神方式似乎已经昭然若揭。
画面渐渐发生变化，喻瑶的视线里，无数细线从跪拜的人们身上升起，向灵石汇聚。
这些细线有黑有白，正如人们的愿望有正有邪，全被灵石来者不拒地笑纳。
一脉无形的灵力又从灵石中生出，汇入其中一名婴儿的体内。
贪欲爱恨嗔痴，所有好与坏的念头，全部与灵力一起，进入婴儿的身体里。
自此，古神的灵力与信仰之力在他身上交织，他成了全新的聆听天下愿望的“神明”。
画面再度变化，宫殿之内，一名内侍抱着那名婴儿激动地趋步入庭。
“大王，成了！成了！”
年轻的乾皇缓缓转身，威严的面上露出惊喜的神色。
内侍喜道：“观灵师已瞧见了，这幼婴当真得了灵石的力量，人神铸成了！您请来的那名能人所言不假！此法当真可行！”
乾皇——这时尚是乾王，抚掌大笑，大步在殿内跺来几遍，意气风发：
“快请喻师长来！寡人要重赏！”
喻瑶心中一震：
喻师长？是哪个yu？难道是和她同姓？
此处时间过得极快，传话的内侍离开不过几息，继而复返：
“大王，喻师长不知所去，只留下一言。”
内侍呈上手中竹片。
乾王皱眉接过，低低将竹片上的内容念出：
“人神至纯至善，切不可叛，否者，大道且背，亡以谏。”
读完，乾王将竹片丢回内侍手中，笑道：
“若人神真能助我大乾一统，我又怎会背叛他，喻师长太多虑。”
等背过身后，乾王脸色骤变，垂眸看着手中持过竹片的掌心，神情晦暗不明，低声自语：
“喻师长此行不知去向，若是去了其他国家，遭遇歹人，岂不危险？寡人怎能让恩人遇险。”
喻瑶站在一旁，听着乾王下令命人搜寻那名姓“喻”的灵师，心中一沉。
这哪里是要保护对方。
这是去取命的。
最是帝王无情心。
乾王又将注意力放回幼婴身上。
神心中不应有牵绊，只应有他大乾的子民，故而他已将这婴儿的亲眷夷灭，九族之属无一存焉。
“既如此，寡人便为你重新取名，你要记得，是寡人予你新生。”乾王低声道，“你便随寡人氏谢。大乾子民待你而救，不如便名你为挽之。”
自此，世上便有了“谢挽之”。
至于那名姓喻的灵师最后的结局到底如何，喻瑶也无从得知。
这个世界回忆很细碎，画面很快又起了变化。
风雪朗日瞬息万变，数年光阴转瞬即逝，一切画面被加快播放。
喻瑶看见谢挽之话都还不会说便被灌输无数的大道理，看着谢挽之因为写字不认真而被打手心，看着他对着窗外花鸟望眼欲穿而努力忍耐，看着他小小的年纪便已经变的一板一眼。
人神，归根到底先是人再是神。
幼年的谢挽之有着天下幼儿都有的问题，却比天下幼儿都成熟得更早，在还没有抽条个头的年纪，就有了大人的稳重。
十岁之前，他每天夜里都要去神庙，接受百姓的许愿，再去完成百姓的愿望。
所谓圆愿，归根到底，就是调转天地因果，更改民众命运。
每一天，小谢挽之都到脸色惨白，大汗淋漓的程度才能停止。
原来使用灵力完成民众愿望，对于他而言也不是轻而易举。
但第二天，小小的谢挽之便理好衣衫，端端正正地从神庙里走出的。
他知道的，他记得的。
神要高贵，强大，仁善而不可狎昵。
他要强大，不可以虚弱。
就这样，光影不断在他身上变化，神庙前的身影渐渐拔高，他不再需要用大量的时间接受礼仪教化，而更多地坐在神庙里。
人们只能看到由灵石雕刻而成的他的神像，真正的谢挽之却在神像的背后，无人可以看见的地方。
神要与万民疏离。
所以，这是对的。少年谢挽之想，没有错的，他就是要独自一人的。
他听着百姓的愿望一日日发生变化。
从祈求风调雨顺，粮食增产，不经战乱，气候以时，慢慢变成爱恨情仇，多子多福。
当人们不再需要为一口饭而战战兢兢时，情感的需求便愈发强烈。
不通人情的神就坐在一墙之隔的神像之后，望着枯燥的房梁，听着那些人际苦恼，再尽力帮他们如愿。
亲情，友情，爱情……
那到底是什么感觉呢？
神也不知道。
神总是孤身一人。
