正文 第33章 ☆、33日吉时良，天地开张
夏季高原的盛大狂欢——雪顿节，就要到了，整座城市热闹非凡。
阿茗和琼布像没家长管的野孩子，每天在拉萨城大街小巷的乱窜撒欢。
琼布前几年读不进书，向往大世界，就辍学跑到拉萨打工。他太熟悉拉萨城，带着阿茗拜佛供酥油、在八廓街的小店喝甜茶买首饰、挑选漂亮的布料做博拉裙。
更出格一点的是野猴子琼布偷摸带着一帮人爬南山。这时的南山还没有路，不像阿茗好些年后再回来，山上修了石阶建了南山公园。而当年的他们是真的摸着石头过河，生生你拽我拉爬了上去，喝青稞酒俯瞰拉萨河谷。
阿茗玩疯了，歇了两天又兴冲冲和来朝拜的藏人们一起去转林廓。
围绕着大昭寺，拉萨有三条重要的转经道：内转绕着大昭寺叫囊廓；中转绕着八廓街叫八廓；而林廓则是最大的外转，小昭寺为起点，途径千佛崖、功德林、北京中路等等街道，直到回到大昭寺。
在美丽吉祥的雪顿节日，大部队会天不亮出发，小声地念经转经筒，完成这场朝圣。
转经路上，什么样的人都有，有琼布这样的黄毛，有靓丽的花臂小妹，有阿茗这样没有信仰的汉人伙伴，也风尘仆仆从阿里一路虔诚磕长头来的牧人。
转经之路非常安静，沿途还有许多自发送水的人。有人念着经，有人付出心意，每个人都以自己的方式，为万事万物祈福。
阿茗玩归玩，每天还是会去南嘉房里溜达一圈，像个严厉的小老师，盯着他换药。
南嘉的手好起来时，也终于到了雪顿节开幕的日子。
严格意义上，雪顿节不是肃穆的宗教节日，雪顿在藏语里的意思是酸奶宴会，在历史里逐渐变成藏戏汇演的节日。罗布林卡的一场接一场上演藏戏，达吉腿也好多了，能坐着轮椅去看演出。
藏历六月三十，雪顿节的高潮，展佛日到了！
阿茗半夜就和大家一起去哲蚌寺排队，凌晨还下了些小雨，人们都裹在大藏袍里瑟瑟发抖，但眼里只有期待。
清晨第一缕阳光照进寺庙时，喇嘛师父们前来布施了干粮水和酥油茶。阿茗裹挟在乌泱泱人群中，一口糌粑一口茶，相互帮忙拿经幡哈达和酥油瓶，缓缓爬到了展佛台下。
人们虔诚地望着青绿的高山，那蜿蜒的石阶上，高举旗幡的僧人开路，数百名红袍的青壮年喇嘛正抬着几十丈宽的巨幅唐卡铺陈在晒佛台上。
桑烟已经煨上，空气中满是燃香的气息。
他们屏息等待，等待展开唐卡的时刻。
待晨光越过山峰毫无保留洒在展佛台上，僧人们已经准备就绪。
忽然，在人群的惊呼中，一道彩虹跨越天穹与寺庙建筑群，出现在山顶之上。
就在此刻，古老的法号穿透岁月古今，响彻整座圣城，巨大的唐卡佛像缓缓展开！
阳光穿透云层，金线刺绣的佛像一点点露出全貌，刹那间佛光普照，穿
透天地。
法号声声，信徒们叩首诵经，依偎着呢喃祷告，喇嘛们手持法器，念诵低沉悠远的梵经。
无数白色哈达从四面八方抛向巨大的展佛台，温巴勇士和藏戏舞者跳起矫健的舞蹈，在鼓乐之中，人们敬畏又欢欣。
蓝天碧日，在漫天纷飞的白色丝绦里，阿茗不知道为什么看到了南嘉的影子。
曾经的他，也身着红袍头戴明黄卓鲁僧帽，在这样的盛大的节日里为万物诵经，在虔诚佛国里望向海海众生吗？
离开这里，他真的放下了吗？
阿茗忽然很想见他。
很想很想。
展佛仪式结束后，阿茗没有跟着信众们去转山。
琼布陪她去逛哲蚌寺，阳光炽烈，他们穿过雪白和明黄交织的绵长围墙，探访这个依山而建的巨大寺庙。
因为南嘉的原因，琼布对哲蚌寺很熟，不时指着一些地方说：“春天这儿开桃花，比倾雍的还漂亮。南嘉他们以前在甘丹颇章前面祈福，在后面辩经。他住的扎仓老远了，要走半小时。他考过格西后经常待在上面的密宗院，那儿管的严，我都不敢来找他。”琼布挠着头，“等我再来就是他离开，那时候他考过格西刚半年。”
阿茗想到达吉的那通电话，琼布来拉萨，也是倾雍的虫草生意让大家赚到钱后吧。她状似不经意问：“南嘉离开寺庙后，你们就一起去缅国了？”
“不是啊，他一个人去的，我回倾雍了。”
阿茗嗯了一声，而琼布后知后觉，心虚瞥了眼阿茗。
女孩一脸坦荡，像是问了个再平常不过的问题，正在仔细看经幡柱上的浮雕呢。
琼布有点摸不准，米米语气笃定似乎知道的一清二楚。万一是老大自己告诉米米呢？琼布脑瓜子一转就把自己哄好了，他没多想，陪着阿茗逛完甘丹颇章，留她独自游览，去展佛台转山了。
此时南嘉在哲蚌寺的一间僧房里，他脚边偎着两只打盹的土松，身边坐着位红袍喇嘛。若阿茗在，会认出来是那晚在山巅小寺里见过的年轻住持。
从这间僧房的窗棱里望出去，正好能看见展佛台上金光熠熠的巨幅唐卡。
拉萨真热闹啊。
南嘉在心中感慨。
他和拉萨城的联系，只剩下这几只狗，和身边这个喇嘛朋友。
他们俩曾经在哲蚌寺的同一个扎仓念书，也是辩经时最大的对手，憋着劲要把对方辩倒。在南嘉考过格西后的第三年、身处缅国的第一年，他的朋友也考上了格西。
年轻喇嘛开口：“这次见你，你平静了很多。你那年从缅国回来，满身业障。”
年轻喇嘛考过格西后就离开了哲蚌寺。他选中了北郊山巅的小寺修行，刚搬去没多久的一个夜晚，南嘉突然出现在了他面前。
没有通电的晦暗大殿佛像前，南嘉像一个随时会死掉的人，身上大大小小都是伤。只有那双眼睛还活着，是燃烧着大火的忿怒佛，要杀掉一切挡路的玩意。
南嘉在小寺住了大半年。寺里就他们俩和一个小沙弥，没水没电，也鲜有人走那么远的路才供奉，一切都乱糟糟的。他们要自己种菜种青稞，清理佛堂，喂养小狗。
南嘉每天做完活就在崖边坐着，不念经也不修行。落雪的冷风中，秃鹫围着他打转，干瘪的叫声像要冲下来啄食他腐烂的骨血。
“后来我说你回倾雍吧，在这里你的心不静。我怕你哪天就死在我的佛前，你就是个疯子。”喇嘛半开玩笑，“看来家乡是不错的。”
“……不好。”南嘉却轻轻摇头，他陷入回忆，“我在冬天回的倾雍，新年还没到，我就想逃走，但我不知道逃到哪里去。”
倾雍是他的家乡，可他和达吉不一样，他于倾雍只是个淡漠的陌生人。
他太小就跟着西贡大喇嘛离开了家，“南嘉”这个名字成为了符号，被故土的人念诵在口中，代表着智慧、尊崇、责任。
“但你最终没有离开。”年轻喇嘛道。
“嗯，后来，我找到了一份工作。”然后又遇到了很多人。
南嘉想起小阿姨那张总是笑眯眯的脸来。他那个冬日去镇上问什么时候冰封的路能解冻、离开的巴士能来，然后就遇到了她。
小阿姨忙着晒辣椒，不知道对他说话还是自言自语：“做点事儿，日子才好打发。”
然后他留了下来，忙碌的确冲刷了他脑中那些血腥的记忆。
再然后，喜鹊一样的唐茗初从天而降。他像她身后的缄默的影子，又一次重新走进了倾雍。
沉默片刻后，年轻喇嘛淡淡问他：“还回来学佛吗？”
南嘉没有回答。
他看着窗外，瞳仁里倒映着拉萨的高山与哲蚌寺的白墙。
在东拉乡，次仁乡长推他走要他远离过往，“别待在这里，拉萨要展大佛了，出去吧，出去重新找生活吧”。
新生活是什么？
他不知道。
那些阴魂不散的人死死缠住他。
南嘉敛住神思，说了句毫不相干的话：“以前学佛时，我以为我已经见过众生。但每天有人死在我面前时，我开始不相信我和他们能被超度。”爱恨嗔痴，每一种情绪都猛烈拉扯分割着他。
年轻喇嘛似乎是懂了，不再应答。他嘴角带着平和的笑意，和南嘉一同看向寂静高远的天。
南嘉从僧房出来，独自穿过珍珠一样洁白的殿宇。
这些路他熟悉又陌生，他停下脚步，望着远方云影中的拉萨城，心中泛起涟漪。
忽然，他听见有人大声喊他：
“南嘉——”
他回头，远处的一个小小的人影，在阳光下冲他挥手。
树影跃动，三色香布轻摇,白墙之下的人笑颜明媚。
是她呢。
阿茗看见南嘉站在经幡之中，他神明般的眼睛透露着温和。
她的心莫名落回原位。
她之前问过南嘉是否要来看展佛，他拒绝了。阿茗猜他应当是不会再来哲蚌寺了，但她没想到，他竟然会出现在这里。
她一步一步走近他，随着他的模样越来越清晰，阿茗想起游记里对拉萨三大寺的描写：书里说色拉寺有辩经，说甘丹寺是宗喀巴大师亲建，而对哲蚌寺的描述是：
“藏历三月，哲蚌寺桃花盛开，艳冠拉萨。”
他也是。
阿茗到了南嘉跟前。
“你没去转山？”他知道阿茗半夜就来排队，主动问。
女孩摇头。
他少见淡笑：“想要我做什么？”
“琼布都带我参观完啦！”阿茗嗔道。
“他能带你看壁画？”
阿茗的眼睛一下闪闪发光：“去去去！我要去！”
南嘉见她的样子轻笑了一声，他最知道如何拿捏唐茗初。
他带阿茗去少有人知的偏寺，下午的炽烈阳光被报纸和塑料膜蒙住的窗户挡在外面，只有一圈圈朦胧的光晕映照壁画和他们身上。
阿茗看够了，出了大殿还在流连忘返的神游。
直到他们走进阳光里，在雪白殿宇组成的佛国中，阿茗才恍惚清醒。
他们正好在措钦大殿前，拉萨河谷间的城市无比清晰。
哲蚌是米堆的意思，在白色吉祥积米的十方尊胜洲里，在温良的高原午后，阿茗的电话铃响起。
她看见名字，还没接就笑了起来。
摁下免提键，小阿姨的声音立刻钻出来：“什么时候回倾雍？你俩还没玩够呀？”
“我还有好多地方没去呢，什么唐古拉山呀日喀则呀。”阿茗打趣道。
“再不回来，给你俩囤的最后一点松茸都要开花了！”
小阿姨的声音里夹杂着锅铲炒菜的声音，以及曲珍大姐嘟囔菜没备够。
阿茗忽然很想念那个小镇上让她眷恋的一切。
在肆意的疯玩后，她浅觉灵魂深处的一丝疲惫，她开始想念倾雍被山雾环绕的藏房，安静的街道，和煦的阳光。
她抬眼望向南嘉，他也正看着她。
那双清澈到如冰川一样的眼睛，让她迫不及待想袒露最真实的期待给他。
电话里，小阿姨炒着菜继续絮叨：“一年就一季松茸，你们再不回来就真赶不上啦！”
阿茗眉眼弯弯，垫起脚，凑道南嘉耳边。
南嘉也弯了点身靠向她，他感受到她呼出的轻气蹭得颈侧微痒。
女孩用只有他听得到的声音说：“南嘉，我们回家吧！”
少年鸦羽一样的睫毛蓦然颤动垂下，遮住眼底一闪而过的悸动。
他站在午后金色的阳光里，却忽然不知身在何处。
她喊着他名字，那几个字像有魔力一样，好像把他泥沼里的灵魂猛然拉起，要带他越过崇山峻岭，回到安心的家乡。
他对很多人说过这句话，我们会回家的。
他的确回来了，但他从没觉得他的肉体和灵魂回到高原山甸，回到倾雍。
他是个没有家的人。
但度过一个春夏，倾雍于他有了新的意义。她的话牵引着他的灵魂，就像之前捧着他的手、仔细把药膏填满伤口的每一个缝隙一样，努力把他身边的泥沼踹开了两脚，安放在了那座小镇。
他不禁看向自己的手，那里的伤疤已经好了，他能更有力地握住藏刀，挥出更锋利的寒光。
此刻的措钦大殿前，广场上两条黄狗在追逐嬉戏，不知从何方而来的风尘仆仆的藏人头抵巾幡柱祈祷。南嘉环视这熟悉的一切，在那些匆匆而过的僧侣身上，望见过去经年的自己，捧着书册意气风发地讲述佛经医典。
高原蓝天依旧慷慨，八宝吉祥香布上的金鹿法轮依旧鲜亮，他困在过往，很久看不到这些正在发生的事物。
他再次看向眼前人，她笑颜纯净，歪着脑袋等他的回答，瞳孔里倒映的只有他。
小阿姨听着这边没声音，又问了一遍：“给个准话嘛，我好提前准备屋子和菜。卓嘎和央金隔两天就来问你们什么时候回，央金说给你打听到了好几个有旧唐卡的人家，多吉大叔也是，说在山上牧区那边，到时候让南嘉载着你去……”
琐碎的话语里，阿茗以为等不到南嘉的回话了。
但他忽然低声道：“好，回倾雍吧。”
阿茗听到他应好，笑意更深。她不知道南嘉在想什么，小阿姨说牧区，她倒是记起他的一句许诺来：倾雍的草原八月正开花。
在古汉语里，人们会说，陌上花开，可缓缓归矣。
于是阿茗大声对少年也对电话那头的人道：
“南嘉！回倾雍！我们回家吧！”
小唐田野笔记33
人生的前十八年，我从未离开过南城，离开过奶奶和妈妈。
我在西藏，在拉萨，和书中写的一样，天地真宽广。
阿茗和琼布像没家长管的野孩子，每天在拉萨城大街小巷的乱窜撒欢。
琼布前几年读不进书，向往大世界，就辍学跑到拉萨打工。他太熟悉拉萨城，带着阿茗拜佛供酥油、在八廓街的小店喝甜茶买首饰、挑选漂亮的布料做博拉裙。
更出格一点的是野猴子琼布偷摸带着一帮人爬南山。这时的南山还没有路，不像阿茗好些年后再回来，山上修了石阶建了南山公园。而当年的他们是真的摸着石头过河，生生你拽我拉爬了上去，喝青稞酒俯瞰拉萨河谷。
阿茗玩疯了，歇了两天又兴冲冲和来朝拜的藏人们一起去转林廓。
围绕着大昭寺，拉萨有三条重要的转经道：内转绕着大昭寺叫囊廓；中转绕着八廓街叫八廓；而林廓则是最大的外转，小昭寺为起点，途径千佛崖、功德林、北京中路等等街道，直到回到大昭寺。
在美丽吉祥的雪顿节日，大部队会天不亮出发，小声地念经转经筒，完成这场朝圣。
转经路上，什么样的人都有，有琼布这样的黄毛，有靓丽的花臂小妹，有阿茗这样没有信仰的汉人伙伴，也风尘仆仆从阿里一路虔诚磕长头来的牧人。
转经之路非常安静，沿途还有许多自发送水的人。有人念着经，有人付出心意，每个人都以自己的方式，为万事万物祈福。
阿茗玩归玩，每天还是会去南嘉房里溜达一圈，像个严厉的小老师，盯着他换药。
南嘉的手好起来时，也终于到了雪顿节开幕的日子。
严格意义上，雪顿节不是肃穆的宗教节日，雪顿在藏语里的意思是酸奶宴会，在历史里逐渐变成藏戏汇演的节日。罗布林卡的一场接一场上演藏戏，达吉腿也好多了，能坐着轮椅去看演出。
藏历六月三十，雪顿节的高潮，展佛日到了！
阿茗半夜就和大家一起去哲蚌寺排队，凌晨还下了些小雨，人们都裹在大藏袍里瑟瑟发抖，但眼里只有期待。
清晨第一缕阳光照进寺庙时，喇嘛师父们前来布施了干粮水和酥油茶。阿茗裹挟在乌泱泱人群中，一口糌粑一口茶，相互帮忙拿经幡哈达和酥油瓶，缓缓爬到了展佛台下。
人们虔诚地望着青绿的高山，那蜿蜒的石阶上，高举旗幡的僧人开路，数百名红袍的青壮年喇嘛正抬着几十丈宽的巨幅唐卡铺陈在晒佛台上。
桑烟已经煨上，空气中满是燃香的气息。
他们屏息等待，等待展开唐卡的时刻。
待晨光越过山峰毫无保留洒在展佛台上，僧人们已经准备就绪。
忽然，在人群的惊呼中，一道彩虹跨越天穹与寺庙建筑群，出现在山顶之上。
就在此刻，古老的法号穿透岁月古今，响彻整座圣城，巨大的唐卡佛像缓缓展开！
阳光穿透云层，金线刺绣的佛像一点点露出全貌，刹那间佛光普照，穿
透天地。
法号声声，信徒们叩首诵经，依偎着呢喃祷告，喇嘛们手持法器，念诵低沉悠远的梵经。
无数白色哈达从四面八方抛向巨大的展佛台，温巴勇士和藏戏舞者跳起矫健的舞蹈，在鼓乐之中，人们敬畏又欢欣。
蓝天碧日，在漫天纷飞的白色丝绦里，阿茗不知道为什么看到了南嘉的影子。
曾经的他，也身着红袍头戴明黄卓鲁僧帽，在这样的盛大的节日里为万物诵经，在虔诚佛国里望向海海众生吗？
离开这里，他真的放下了吗？
阿茗忽然很想见他。
很想很想。
展佛仪式结束后，阿茗没有跟着信众们去转山。
琼布陪她去逛哲蚌寺，阳光炽烈，他们穿过雪白和明黄交织的绵长围墙，探访这个依山而建的巨大寺庙。
因为南嘉的原因，琼布对哲蚌寺很熟，不时指着一些地方说：“春天这儿开桃花，比倾雍的还漂亮。南嘉他们以前在甘丹颇章前面祈福，在后面辩经。他住的扎仓老远了，要走半小时。他考过格西后经常待在上面的密宗院，那儿管的严，我都不敢来找他。”琼布挠着头，“等我再来就是他离开，那时候他考过格西刚半年。”
阿茗想到达吉的那通电话，琼布来拉萨，也是倾雍的虫草生意让大家赚到钱后吧。她状似不经意问：“南嘉离开寺庙后，你们就一起去缅国了？”
“不是啊，他一个人去的，我回倾雍了。”
阿茗嗯了一声，而琼布后知后觉，心虚瞥了眼阿茗。
女孩一脸坦荡，像是问了个再平常不过的问题，正在仔细看经幡柱上的浮雕呢。
琼布有点摸不准，米米语气笃定似乎知道的一清二楚。万一是老大自己告诉米米呢？琼布脑瓜子一转就把自己哄好了，他没多想，陪着阿茗逛完甘丹颇章，留她独自游览，去展佛台转山了。
此时南嘉在哲蚌寺的一间僧房里，他脚边偎着两只打盹的土松，身边坐着位红袍喇嘛。若阿茗在，会认出来是那晚在山巅小寺里见过的年轻住持。
从这间僧房的窗棱里望出去，正好能看见展佛台上金光熠熠的巨幅唐卡。
拉萨真热闹啊。
南嘉在心中感慨。
他和拉萨城的联系，只剩下这几只狗，和身边这个喇嘛朋友。
他们俩曾经在哲蚌寺的同一个扎仓念书，也是辩经时最大的对手，憋着劲要把对方辩倒。在南嘉考过格西后的第三年、身处缅国的第一年，他的朋友也考上了格西。
年轻喇嘛开口：“这次见你，你平静了很多。你那年从缅国回来，满身业障。”
年轻喇嘛考过格西后就离开了哲蚌寺。他选中了北郊山巅的小寺修行，刚搬去没多久的一个夜晚，南嘉突然出现在了他面前。
没有通电的晦暗大殿佛像前，南嘉像一个随时会死掉的人，身上大大小小都是伤。只有那双眼睛还活着，是燃烧着大火的忿怒佛，要杀掉一切挡路的玩意。
南嘉在小寺住了大半年。寺里就他们俩和一个小沙弥，没水没电，也鲜有人走那么远的路才供奉，一切都乱糟糟的。他们要自己种菜种青稞，清理佛堂，喂养小狗。
南嘉每天做完活就在崖边坐着，不念经也不修行。落雪的冷风中，秃鹫围着他打转，干瘪的叫声像要冲下来啄食他腐烂的骨血。
“后来我说你回倾雍吧，在这里你的心不静。我怕你哪天就死在我的佛前，你就是个疯子。”喇嘛半开玩笑，“看来家乡是不错的。”
“……不好。”南嘉却轻轻摇头，他陷入回忆，“我在冬天回的倾雍，新年还没到，我就想逃走，但我不知道逃到哪里去。”
倾雍是他的家乡，可他和达吉不一样，他于倾雍只是个淡漠的陌生人。
他太小就跟着西贡大喇嘛离开了家，“南嘉”这个名字成为了符号，被故土的人念诵在口中，代表着智慧、尊崇、责任。
“但你最终没有离开。”年轻喇嘛道。
“嗯，后来，我找到了一份工作。”然后又遇到了很多人。
南嘉想起小阿姨那张总是笑眯眯的脸来。他那个冬日去镇上问什么时候冰封的路能解冻、离开的巴士能来，然后就遇到了她。
小阿姨忙着晒辣椒，不知道对他说话还是自言自语：“做点事儿，日子才好打发。”
然后他留了下来，忙碌的确冲刷了他脑中那些血腥的记忆。
再然后，喜鹊一样的唐茗初从天而降。他像她身后的缄默的影子，又一次重新走进了倾雍。
沉默片刻后，年轻喇嘛淡淡问他：“还回来学佛吗？”
南嘉没有回答。
他看着窗外，瞳仁里倒映着拉萨的高山与哲蚌寺的白墙。
在东拉乡，次仁乡长推他走要他远离过往，“别待在这里，拉萨要展大佛了，出去吧，出去重新找生活吧”。
新生活是什么？
他不知道。
那些阴魂不散的人死死缠住他。
南嘉敛住神思，说了句毫不相干的话：“以前学佛时，我以为我已经见过众生。但每天有人死在我面前时，我开始不相信我和他们能被超度。”爱恨嗔痴，每一种情绪都猛烈拉扯分割着他。
年轻喇嘛似乎是懂了，不再应答。他嘴角带着平和的笑意，和南嘉一同看向寂静高远的天。
南嘉从僧房出来，独自穿过珍珠一样洁白的殿宇。
这些路他熟悉又陌生，他停下脚步，望着远方云影中的拉萨城，心中泛起涟漪。
忽然，他听见有人大声喊他：
“南嘉——”
他回头，远处的一个小小的人影，在阳光下冲他挥手。
树影跃动，三色香布轻摇,白墙之下的人笑颜明媚。
是她呢。
阿茗看见南嘉站在经幡之中，他神明般的眼睛透露着温和。
她的心莫名落回原位。
她之前问过南嘉是否要来看展佛，他拒绝了。阿茗猜他应当是不会再来哲蚌寺了，但她没想到，他竟然会出现在这里。
她一步一步走近他，随着他的模样越来越清晰，阿茗想起游记里对拉萨三大寺的描写：书里说色拉寺有辩经，说甘丹寺是宗喀巴大师亲建，而对哲蚌寺的描述是：
“藏历三月，哲蚌寺桃花盛开，艳冠拉萨。”
他也是。
阿茗到了南嘉跟前。
“你没去转山？”他知道阿茗半夜就来排队，主动问。
女孩摇头。
他少见淡笑：“想要我做什么？”
“琼布都带我参观完啦！”阿茗嗔道。
“他能带你看壁画？”
阿茗的眼睛一下闪闪发光：“去去去！我要去！”
南嘉见她的样子轻笑了一声，他最知道如何拿捏唐茗初。
他带阿茗去少有人知的偏寺，下午的炽烈阳光被报纸和塑料膜蒙住的窗户挡在外面，只有一圈圈朦胧的光晕映照壁画和他们身上。
阿茗看够了，出了大殿还在流连忘返的神游。
直到他们走进阳光里，在雪白殿宇组成的佛国中，阿茗才恍惚清醒。
他们正好在措钦大殿前，拉萨河谷间的城市无比清晰。
哲蚌是米堆的意思，在白色吉祥积米的十方尊胜洲里，在温良的高原午后，阿茗的电话铃响起。
她看见名字，还没接就笑了起来。
摁下免提键，小阿姨的声音立刻钻出来：“什么时候回倾雍？你俩还没玩够呀？”
“我还有好多地方没去呢，什么唐古拉山呀日喀则呀。”阿茗打趣道。
“再不回来，给你俩囤的最后一点松茸都要开花了！”
小阿姨的声音里夹杂着锅铲炒菜的声音，以及曲珍大姐嘟囔菜没备够。
阿茗忽然很想念那个小镇上让她眷恋的一切。
在肆意的疯玩后，她浅觉灵魂深处的一丝疲惫，她开始想念倾雍被山雾环绕的藏房，安静的街道，和煦的阳光。
她抬眼望向南嘉，他也正看着她。
那双清澈到如冰川一样的眼睛，让她迫不及待想袒露最真实的期待给他。
电话里，小阿姨炒着菜继续絮叨：“一年就一季松茸，你们再不回来就真赶不上啦！”
阿茗眉眼弯弯，垫起脚，凑道南嘉耳边。
南嘉也弯了点身靠向她，他感受到她呼出的轻气蹭得颈侧微痒。
女孩用只有他听得到的声音说：“南嘉，我们回家吧！”
少年鸦羽一样的睫毛蓦然颤动垂下，遮住眼底一闪而过的悸动。
他站在午后金色的阳光里，却忽然不知身在何处。
她喊着他名字，那几个字像有魔力一样，好像把他泥沼里的灵魂猛然拉起，要带他越过崇山峻岭，回到安心的家乡。
他对很多人说过这句话，我们会回家的。
他的确回来了，但他从没觉得他的肉体和灵魂回到高原山甸，回到倾雍。
他是个没有家的人。
但度过一个春夏，倾雍于他有了新的意义。她的话牵引着他的灵魂，就像之前捧着他的手、仔细把药膏填满伤口的每一个缝隙一样，努力把他身边的泥沼踹开了两脚，安放在了那座小镇。
他不禁看向自己的手，那里的伤疤已经好了，他能更有力地握住藏刀，挥出更锋利的寒光。
此刻的措钦大殿前，广场上两条黄狗在追逐嬉戏，不知从何方而来的风尘仆仆的藏人头抵巾幡柱祈祷。南嘉环视这熟悉的一切，在那些匆匆而过的僧侣身上，望见过去经年的自己，捧着书册意气风发地讲述佛经医典。
高原蓝天依旧慷慨，八宝吉祥香布上的金鹿法轮依旧鲜亮，他困在过往，很久看不到这些正在发生的事物。
他再次看向眼前人，她笑颜纯净，歪着脑袋等他的回答，瞳孔里倒映的只有他。
小阿姨听着这边没声音，又问了一遍：“给个准话嘛，我好提前准备屋子和菜。卓嘎和央金隔两天就来问你们什么时候回，央金说给你打听到了好几个有旧唐卡的人家，多吉大叔也是，说在山上牧区那边，到时候让南嘉载着你去……”
琐碎的话语里，阿茗以为等不到南嘉的回话了。
但他忽然低声道：“好，回倾雍吧。”
阿茗听到他应好，笑意更深。她不知道南嘉在想什么，小阿姨说牧区，她倒是记起他的一句许诺来：倾雍的草原八月正开花。
在古汉语里，人们会说，陌上花开，可缓缓归矣。
于是阿茗大声对少年也对电话那头的人道：
“南嘉！回倾雍！我们回家吧！”
小唐田野笔记33
人生的前十八年，我从未离开过南城，离开过奶奶和妈妈。
我在西藏，在拉萨，和书中写的一样，天地真宽广。
