周颂

载芟 【题解】 这是周王祭社稷（土谷之神）的乐歌。从开端到“绵绵”句都是写农夫力田和禾谷成长的情形。“载获”四句写丰收。“为酒”七句写祭祀得福。最后三句表示对神的感谢。 载芟载柞 ［一］ ， 其耕泽泽（释释） ［二］ 。 千耦其耘 ［三］ ， 徂隰徂畛 ［四］ 。 侯主侯伯 ［五］ ， 侯亚侯旅 ［六］ ， 侯强侯以 ［七］ 。 有 其馌 ［八］ ， 思媚其妇 ［九］ 。 有依其士 ［一〇］ ， 有略其耜 ［一一］ 。 俶载南亩， 播厥百谷。 实函斯活 ［一二］ ， 驿驿其达 ［一三］ 。 有厌其杰 ［一四］ ， 厌厌其苗 ［一五］ 。 绵绵其麃 ［一六］ 。 载获济济 ［一七］ ， 有实其积 ［一八］ ， 万亿及秭 ［一九］ 。 为酒为醴 ［二〇］ ， 烝畀祖妣 ［二一］ ， 以洽百礼 ［二二］ 。 有 其香 ［二三］ ， 邦家之光。 有椒其馨， 胡考之宁 ［二四］ 。 匪且有且 ［二五］ ， 匪今斯今 ［二六］ ， 振古如兹 ［二七］ 。 【注释】 ［一］ 芟：除草。柞（音窄）：除木。 ［二］ 泽泽（音释释）：解散。以上二句是说先除草木然后耕地，似是新开的田。 ［三］ 耦：二人并耕。千耦言其多。耘：去田间的草。 ［四］ 隰：低湿之地，即指田地所在。畛（音珍）：田畔路径。 ［五］ 侯：语助词。主：家长。伯：长子。 ［六］ 亚：长子以次的诸子。旅：众，指更幼的一群。 ［七］ 强：强有力。以：用或干。这句是总束上文，言这些人都强壮而得力。 ［八］ （音毯）：众声。送饭的妇女不止一人，行走和笑语的声音众多。 ［九］ 思：语助词，和“有 ”“有依”等有字作用相同。媚：美好。 ［一〇］ 依：壮盛貌。“士”指在田中耕作的男子。一说“依”是爱悦依倚之貌，上句“媚”字也作为爱悦的意思。言送饭的妇与耕作的士彼此相媚相依，也可以通。 ［一一］ 略：古作“ ”，锋利。耜：农具名。用来插地起土。其柄名为耒。 ［一二］ 函：含藏。活：生气。 ［一三］ 驿驿（音译）：《尔雅》作”绎绎”，连续貌。达：生。 ［一四］ 厌：饱满。杰：先长特出的苗。 ［一五］ 厌厌：《集韵》作“ （音厌）”，苗齐貌。这句“厌厌”是“ ”的假借。以上三句是说禾苗连续出土，那杰出的异常饱满，一般的很齐整。 ［一六］ 绵绵：详密。麃（音标）：除禾苗之间的草，是耘的别名。 ［一七］ 济济：众多貌。 ［一八］ 实：满。积：见《公刘》篇。 ［一九］ 秭（音姊）：万亿。以上三句言收获多。 ［二〇］ 醴：甜酒。 ［二一］ 烝：进。 ［二二］ 洽：合。百礼：各种祭礼。以上三句言所收的谷可以造酒，供祭祖先和各种祭祀之用。 ［二三］ （音必）：本字为“苾”，芬芳。这句和下文“有椒其馨”都是用草木的馨香喻酒醴的馨香。 ［二四］ 胡：寿。考：老。胡考安宁和邦家光大都是说因祭祀合礼而得福。 ［二五］ 匪：读作“非”。且（音租）：此，指丰收。“匪且有且”是说不敢期望这样的丰收而竟有这样的丰收。 ［二六］ 匪今斯今：言不敢期望现在就能实现的而竟然现在就实现了。 ［二七］ 振：起。“振古”犹言“由古”。这句是说得到神祐不始于今日，从古以来就这样了。 【今译】 除草又除杂树， 接着耕田松土。 千双农夫锄草， 走向低田小路。 家主和他的长男， 跟着许多子弟， 个个都是好汉。 送饭的说说笑笑， 妇女人人美好。 男子干劲旺盛， 犁锹锋利有刃。 开始耕种南亩， 播下各种禾谷。 种子生气内蓄， 苗儿连续山土。 杰出的苗儿特美， 一般的整整齐齐。 薅草频繁细密。 收获累累众多， 众多粮食堆积， 堆积千亿万亿。 用来酿造酒醴， 奉祭先祖先妣， 供应各种祭礼。 祭筵酒气芬芳， 邦家光大盛昌。 酒香伴着椒香， 老人长寿安康。 这景象超过希望， 有今天何曾料想， 自古以来就是这样。 良耜 【题解】 这是周王秋冬报赛（答谢神祐）的乐歌。前十二句写耕耘，“获之”以下七句写收获。末四句写祭祀。 畟畟良耜 ［一］ ， 俶载南亩。 播厥百谷， 实函斯活。 或来瞻女（汝） ［二］ ， 载筐及筥 ［三］ ， 其 伊黍 ［四］ 。 其笠伊纠 ［五］ ， 其镈斯赵 ［六］ ， 以薅荼蓼 ［七］ 。 茶蓼朽止， 黍稷茂止。 获之挃挃 ［八］ ， 积之栗栗 ［九］ ， 其崇如墉， 其比如栉 ［一〇］ ， 以开百室 ［一一］ 。 百室盈止， 妇子宁止 ［一二］ 。 杀时犉牡 ［一三］ ， 有捄其角 ［一四］ 。 以似以续 ［一五］ ， 续古之人 ［一六］ 。 【注释】 ［一］ 畟畟（音侧）：耜深耕入土之貌。 ［二］ 瞻：视。汝：对耕者而言。 ［三］ 筥：圆筐。 ［四］ （音向）：同“饷”，将食物给人叫做“饷”。伊：犹“是”。以上三句是说有人送食物绐农夫，用筐筥盛着黄米饭。 ［五］ 纠：犹“纠纠”。“纠纠”见《葛屦》篇。笠用草编，所以用“纠”来形容。 ［六］ 镈（音博）：农具名，用来除草。赵：《周礼·考工记》郑注和《集韵》引作“ ”，刺，言刺土去草。 ［七］ 薅（音蒿）：拔除田草为薅。荼：陆地秽草。蓼：水田秽草。 ［八］ 挃挃（音至）：割取禾穗的声音。 ［九］ 栗栗：众多。 ［一〇］ 比：排列迫近。栉：理发器，梳篦总名。以上二句言谷堆既高且密。 ［一一］ 百室：指储藏谷子的仓屋。 ［一二］ 宁：言农事已毕安闲无事。 ［一三］ 时：犹“是”。犉：见《无羊》篇注。杀牛用于祭社稷。 ［一四］ 捄：见《小雅·大东》篇注。 ［一五］ 似：嗣续。 ［一六］ 古之人：指先祖。言先祖于秋收之后常举行这种祭典，现在正是嗣续古人。 【今译】 犁头嚓嚓入土， 南田耕种初忙。 播下多种禾谷， 颗颗活力涵藏。 有人前来看望， 拿着方筐圆筐， 送来热饭黄粱。 笠子草绳缭绕， 锄具正把土削， 薅除水陆杂草。 杂草全都烂掉， 黍子稷子并茂。 刷刷地收割， 多多地堆积， 堆得墙一般高， 梳篦一般密， 上百的仓屋开启。 仓屋装满了， 妇女儿童得到休息。 宰牛献到祭坛， 长角向上弯弯。 这祭礼延续久远， 自古代代相传。