佛教逻辑
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本书是二十世纪西方佛教学界最著名的俄罗斯学者、彼得堡学派的巨擘舍尔巴茨基（1866—1942）的代表作。该书除了详细地论述了佛教逻辑的产生和发展之外，还尤其借助当时的佛教史、佛教哲学和梵藏文献研究的成果，以三位佛教思想家（陈那、法称、法上）为对象，对晚期大乘佛教的认识论和逻辑学进行了深入的讨论。这一讨论以印度其他哲学流派的逻辑及亚里士多德逻辑为参照，指出了佛教逻辑在同一律、矛盾律等推理形式方面的特征，以及其中的精深博奥。
目录
共 38 章
译者说明
前言
绪论
§1.佛教逻辑的范围和目的
§2.何谓知识来源
§3.认识和识别
§4.真理的检验
§5.实在论与佛教的经验观
§6.两种真实
§7.知识来源的两重性
§8.认识活动的界限
第一章 刹那存在论（Kṣaṇika-vāda）
第二章 因果关系 （pratītya-samutpāda）
第三章 感觉认识（现量）
第四章 终极实在 （Paramārtha-sat）
第一章 判断
第二章 比量
第三章 为他比量（三段论式） （Parārthānumānam）
第四章 逻辑谬误
第一章 否定性的判断
第二章 矛盾律
第三章 共相（一般universals）
第四章 辩证法
§1.何谓真实
§2.何谓外在
§3.三个世界
§4.批判的实在论
§5.终极的一元论
§6.观念论
§7.陈那论外部世界的非真实性
§8.法称破斥唯我论的短论
§9.外部世界的实在性问题的历史
§10.欧洲的类似理论
§11.印度-欧洲关于外部世界实在性的讨论会
结论
专用名索引 [1]
逻辑主题索引 [1]
附录
