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●易安诗全集

李清照集校注
说明:   本集照王仲闻的《李清照集校注》1997年新一版录出。   收诗18首,残句15则。 浯溪中兴颂诗和张文潜   五十年功如电扫,华清宫柳咸阳草。   五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。   胡兵忽自天上来,逆胡亦是①奸雄才。   勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。   何为②出战辄披靡,传置③荔枝多马④死。   尧功舜德本⑤如天,安用区区纪文字。   著碑⑥铭德⑦真陋哉,乃令神鬼磨山崖。   子仪光弼不自⑧猜,天心悔祸人心开。   夏商有鉴⑨当深戒,简策汗青今具在。   君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇卖。   文引《清波杂志》卷八、《寒夜录》卷下、《香祖笔记》卷五、《浯溪考》卷下、《宋诗纪事》卷八七、《绣水诗钞》卷一   ①是:《癸巳类稿》作“自”。   ②何为:《癸巳类稿》作“六师”。   ③传置:《癸巳类稿》作“前致”。   ④多马:《癸巳类稿》作“马多”。   ⑤本:《癸巳类稿》作“诚”。   ⑥碑:《香祖笔记》、《绣水诗钞》作“功”。   ⑦铭德:《癸巳类稿》作“刻铭”。   ⑧自:《宋诗纪事》作“用”。   ⑨夏商有鉴: 此依宋本《清波杂志》。知不足各丛书本《清波杂志》、《寒夜录》等俱作“夏为殷鉴”。 又   君不见①惊人废兴②传③天宝,中兴碑上今生草。   不知负国有奸雄,但说成功尊国老。   谁令妃子天上来,虢、秦、韩国皆天④才。   花⑤桑⑥羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃。   姓名谁复知安、史,健儿猛将安眠死。   去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字。   时移势去真可哀,奸人心丑⑦深如崖。   西蜀万里尚能返,南内一闭何时开。   可怜孝德如天大,反使将军称好在。   呜呼,奴辈乃⑧不能道辅国用事张后尊⑨,乃能念⑩春荠长安作斤⑾卖。   文引《清波杂志》卷八、《寒夜录》卷下、《香祖笔记》卷五、《浯溪考》卷下、《宋诗纪事》卷八七、《癸巳类稿》卷十五、《绣水诗钞》卷一   ①君不见:《香祖笔记》、《绣水诗钞》无此三字   ②废兴:《香祖笔记》、《浯溪考》作“兴废”。   ③传:《癸巳类稿》作“唐”。   ④天:《癸巳类稿》作“仙”。   ⑤花:《寒夜录》、《宋诗纪事》作“苑”。   ⑥桑:《香祖笔记》、《浯溪考》、《癸巳类稿》、《绣水诗钞》作“苑天”。   ⑦丑:《寒夜录》、《癸巳类稿》作“魄”。   ⑧乃:《寒夜录》无此字。《香祖笔记》、《癸巳类稿》、《绣水诗钞》作“胡”。   ⑨尊:《癸巳类稿》作“专”。   ⑩乃能念:《香祖笔记》、《癸巳类稿》、《绣水诗钞》作“祗能道”。   ⑾长安作斤:《寒夜录》作“作斤长安”。   上枢密韩肖胄诗  绍兴癸丑五月,枢密韩公、工部尚书胡公使虏,通两宫也。有易安室者,父祖皆出韩公门下,今家世沦替,子姓寒微,不敢望公之车尘。又贫病,但神明未衰落。见此大号令,不能忘言,作古、律诗各一章,以寄区区之意,以待采诗者云。  三年夏六月,天子视朝久。凝旒望南云,垂衣思北狩。如闻帝若曰①,岳牧与群后。贤宁无②半千,运已遇③阳九。勿勒燕然铭,勿种金城柳。岂无纯孝臣,识此霜露④悲。何必羹舍⑤肉,便可车载⑥脂。土地非所惜,玉帛如⑦尘泥。谁当可⑧将命,币厚辞益卑。四岳佥曰俞,臣下帝所知。中朝第一人,春官有昌黎。身为百夫特,行足⑨万人师。嘉佑与建中,为政有皋夔。匈奴畏⑩王商,吐蕃⑾尊⑿子仪。夷狄⒀已⒁破胆,将命公所宜。公拜手稽首,受命白玉犀。曰臣敢辞难,此亦何等时。家人安足谋,妻子不必⒂辞。愿奉天地⒃灵,愿奉宗庙⒄威。径持紫泥诏,直入黄龙城。单于⒅定稽颡,⒆侍子当来迎。仁君方恃⒇信,(21)狂生休(22)请缨。或取犬(23)马血,与结天日盟。胡公清德人所难,谋同德协必志(24)安。脱衣已被(25)汉恩暖,离歌不道易水寒。(26)皇天久阴后土湿,雨势未回风势急。车声辚辚马萧萧,壮士懦夫俱感泣。闾阎嫠妇亦何知,沥血投书(27)干记室。夷虏从来(28)性虎狼,不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。(29)葵丘践土(30)非荒城,勿轻谈士弃儒生。露布词成马犹倚,崤函关出鸡未鸣。(31)巧匠何(32)曾弃(33)樗栎,刍荛之言(34)或有益。不乞隋珠与和壁,只(35)乞乡关新信息。灵光虽在应萧萧(36),草中翁仲今何若。遗氓岂尚(37)种桑麻,残虏(38)如闻保城郭。嫠家父祖(39)生齐鲁,位下名高人比数。当时(40)稷下纵谈时,犹记人挥汗成(41)雨。子孙南渡今几年,漂流(42)逐与流人伍。欲(43)将血泪寄山河(44),去洒东山(45)一抔土。  文引《云麓漫钞》卷十四、《宋诗纪事》卷八七、《癸巳类稿》卷十五、《绣水诗钞》卷一。  又  想见皇华过二京,壶浆夹道万人迎。连昌宫里桃应在,华萼楼前鹊定惊。  但说帝心怜赤子,须知天意念苍生。圣君大信明如日,长乱何须在屡盟。  文引《云麓漫钞》卷十四。   《云麓漫钞》云:《上枢密韩公诗》《宋诗纪事》题作《上枢密韩公、工部尚书胡公》,并自“胡公清德人所难”句起,另为一首(《癸巳类稿》等同)。按易安词序明云:“作古、律诗各一章”,即指此诗及下七律一首而言。如依《宋诗纪事》等则共为古、律诗三首,与序不合。且此古诗分为两首,则第一首词意未完,有头无尾。第二首开首即云“谋同德协”,突如其来,俱不能单独自成一首。此二首(此首及下律一首,实以韩肖胃为主,胡松年仅附及而已。兹从《云麓漫钞》订为一首。  《宋诗纪事》序文作:“绍兴癸丑五月,两公使金,通两宫也。易安父辈出韩公门下,见此大号令,不能忘言。作诗各一章以寄意,以待采诗者云。”殆为厉鹗所删节。序内原文“作古、律诗各一章”改为“作诗各一章”,而将古诗一首分作两首。  ①若曰:《绣水诗钞》作“曰咨”。  ②无:《癸巳类稿》作“违”。  ③遇:《癸巳类稿》、《绣水诗钞》作“过”。  ④露:《癸巳类稿》作“雪”。  ⑤羹舍:《癸巳类稿》作“舍羹”。  ⑥车载:《癸巳类稿》作“载车”。  ⑦如:《癸巳类稿》作“亦”。  ⑧当可:《癸巳类稿》作“可当”。  ⑨足:《癸巳类稿》作“为”。  ⑩匈奴畏:《宋诗纪事》作“汉家畏”;《癸巳类稿》作“汉家贵”。  ⑾吐蕃:《宋诗纪事》、《癸巳类稿》作“唐室”;《绣水诗钞》作“唐时”。  ⑿尊:《癸巳类稿》作“重”。  ⒀夷狄:《宋诗纪事》、《绣水诗钞》作“是时”。  ⒁夷狄已:《癸巳类稿》作“见时应”。  ⒂必:《癸巳类稿》作“复”。  ⒃天地:《癸巳类稿》作“宗庙”。  ⒄宗庙:《癸巳类稿》作“天地”。  ⒅单于:《宋诗纪事》、《绣水诗钞》作“北人”。  ⒆单于定稽颡:《癸巳类稿》作“北人怀旧德”。  ⒇恃:《宋诗纪事》、《绣水诗钞》作“博”。  (21)仁君方恃信:《癸巳类稿》作“圣孝定能达”。  (22)狂生休:《癸巳类稿》作“勿复言”。  (23)或取犬:《癸巳类稿》作“俏持白”。  (24)必志:《癸巳类稿》作“置器”。  (25)脱衣已被:《癸巳类稿》作“解衣已道”。  (26)离歌不道易水寒:《癸巳类稿》作“离诗不怯关山寒”。  (27)书:《癸巳类稿》作“诗”。  (28)夷虏从来:《绣水诗钞》作“天生性气”。  (29)“性虎狼”四句:《宋诗纪事》、《癸巳类稿》俱无,殆为其所删。  (30)践土:《癸巳类稿》作“莒文”。  (31)“露布”两句:《癸巳类稿》作“愤王墓下马犹倚,寒号城边鸡未鸣”。  (32)何:《癸巳类稿》作“亦”。  (33)弃:《癸巳类稿》作“顾”。  (34)言:《癸巳类稿》作“询”。  (35)只:《癸巳类稿》作“但”。  (36)萧萧:《癸巳类稿》作“萧条”。  (37)遗氓岂尚:《癸巳类稿》作“遗民定向”。  (38)残虏:《宋诗纪事》、《癸巳类稿》作“败将”。  (39)父祖:《癸巳类稿》作“祖父”。  (40)时:《癸巳类稿》作“年”。  (41)成:《癸巳类稿》作“如”。  (42)流:《宋诗纪事》、《癸巳类稿》作“零”。  (43)欲:《绣水诗钞》、《癸巳类稿》作“愿”。  (44)山河:《癸巳类稿》作“河山”。  (45)东山:《癸巳类稿》作“青州”;《绣水诗钞》作“山东”。  题八咏楼  千古风流八咏楼,  江山留与后人愁。  水通南国三千里,  气压江城十四州。  文引《方与胜览》卷七、《事文类聚翰墨大全》后乙集、《圣朝混一方舆胜览》卷下,《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《古今名媛汇诗》卷十一、《名嫒玑囊》卷三、《古今女史诗集》卷六、《绣谷春容》卷一、《绣水诗钞》卷一。  此首当作于绍兴五年,清照时在金华。   皇帝阁端午帖子  日月尧天①大,  璇玑舜历长。  侧②闻行殿帐,  多集③上书囊。  文引《浩然斋雅谈》卷上、《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《古今女史诗集》卷七、《历朝名媛诗词》卷七、《癸巳类稿》卷十五、《绣水诗钞》卷一、《宋诗纪事补遗》卷九四。  ①天:《诗女史》、《彤管遗编》、《名媛诗归》作“仁”。  ②侧:《诗女史》、《彤管遗编》、《古今女史》、《历朝名媛诗词》、《绣水诗钞》作“或”。  ③集:《诗女史》、《彤管遗编》、《古今女史》、《历朝名媛诗词》、《绣水诗钞》作“是”。   皇后阁端午帖子  意帖初宜夏,  金驹已过蚕。  至尊千万寿,  行见百斯男。  文引《浩然斋雅谈》卷上、《癸巳类稿》卷十五、《绣水诗钞》卷一、《宋诗纪事补遗》卷九四。   夫人阁端午帖子  三宫催解粽,  妆罢未天明。①  便面天题字,  歌头御赐名。  文引《浩然斋雅谈》卷上、《癸巳类稿》卷十五、《绣水诗钞》卷一、《宋诗纪事补遗》卷九四。  ①“妆罢”句:《癸巳类稿》、《绣水诗钞》作“团箭采丝萦”。   偶成  十五年前花月底,  相从曾赋赏花诗。  今看花月浑相似,  安得情怀似昔时。  文引《永乐大典》卷八八九诗字韵。  此首乃黄盛璋先生首先发现者,见《李清照事迹考》。   皇帝阁春帖子  莫进①黄金簟,  新除玉局床。  春风送庭燎,  不复用沈香。  文引《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《古今女史诗集》卷七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《绣水诗钞》卷一。  各本载此首俱与前《皇帝阁端午帖子》(日月尧天大)一首合作一首,题作《皇帝阁》。传世宋人帖子词,或为七言四句,或为五言四句(新编《李清照集》云:“端午帖子均系五绝。”未知何据。)未见有五律或七律者。《浩然斋雅谈》载“日月尧天大”等三首,亦俱为五言四句,并不似误夺半首。《浩然斋雅谈》所载乃端午帖子,而此四句内有“春风”、“庭燎”,俱非端午事,此必春帖子也,(立春所进帖子词,名“春帖子”)。《诗女史》等殆以其同韵而误为一首,今分为两首。此首依其内容改题作《皇帝阁春帖子》。下贵妃阁一首,亦有“春”字,当亦为春帖子。亦同样改题,不另作说明。  此首必作于绍兴十三年或以后。《建炎以来系年要录》载:建炎以来,进帖子事久废,绍兴十三年立春,学士院始进帖子词。李清照进帖子词殆不止一次也。  ①进:《古今女史》、《历朝名媛诗词》作“是”;《绣水诗钞》作“其”。   贵妃阁春帖子  金环半后礼,  钩弋比昭阳。  春生百①子帐,  喜入万年觞。  文引《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《历朝闺雅》卷六、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《绣水诗钞》卷一。  此首殆作于绍兴十三年立春之前。据《宋史·后妃传》:高宗吴皇后于绍兴十三年闰四月自贵妃立为皇后后,宫中无贵妃。贵妃既虚位,似不得有贵妃阁帖子。此诗其吴皇后为贵妃时作乎?  ①百:各本俱作“柏”,此从《历朝闺雅》改。   乌江  生当作①人杰,  死亦为②鬼雄。  至今思项羽,  不肯过江东。  文引《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《绣水诗钞》卷一、乾隆《章丘县志》卷十二。  《彤管遗编》、《名媛诗归》、《章丘县志》、《绣水诗钞》题作《夏日绝句》。  ①作:《彤管遗编》、《名媛诗归》、《历朝名媛诗词》作“为”。  ②为:同上作“作”。   分得知字  学语①三十年,  缄口不求知。  谁遣好奇士,  相逢说项斯。  《诗女史》卷十一、《彤管遗编后集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《绣水诗钞》卷一  ①语:彤管遗编、名媛诗归作“诗”。   晓梦  晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。因缘安期生,邂逅萼绿华。  秋风正无赖,吹尽玉井花。共看藕如船,同食枣如瓜。  翩翩坐上客,意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩,活火分新茶。  虽非助帝功,其乐莫可涯。人生能如此,何必归故家。  起来敛衣坐,掩耳厌喧哗。心知不可见,念念犹咨嗟。  诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷三、古今女史诗集卷二、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①蹑:癸巳类稿、绣水诗钞作“跻”。  ②坐上客:癸巳类稿作“垂发女”。  ③意妙:癸巳类稿作“貌妍”。  ④分:癸巳类稿作“烹”。  ⑤莫可:宋诗纪事作“何莫”。  “虽非”二句:癸巳类稿、绣水诗钞作“虽乏上元术,游乐亦莫涯”。  ⑥归故:宋诗纪事作“故归”。   春残  春残何事苦思乡,  病里梳头恨最①长。  梁燕语多终日在②,  蔷薇风细一帘香。  诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷十一、名媛玑囊卷三、古今女史诗集卷六、二如亭群芳谱岁谱卷一、花镜隽声卷五、彤管摘奇卷下、历朝闺雅卷九、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①最:癸巳类稿作“发”。  ②在:历朝名媛诗词作“伴”。   感怀  宣和辛丑八月十日到莱,独坐一室,平生所见,皆不在目前。几上有礼韵,因信手开之,约以所开为韵作诗。偶得“子”字,因以为韵,作感怀诗云。  寒窗败几无书史,公路可怜合①至此。  青州从事孔方君②,终日纷纷喜生事。  作诗谢绝聊闭门,燕寝凝香③有佳思。  静中我④乃得至交⑤,乌有先生子虚子。  诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、名媛诗归卷十八、古今名媛汇诗卷五、古今女史诗集卷三、宋诗纪事卷八十七、历朝名媛诗词卷七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  古今女史题作“感怀诗”,无序。  各本无序,从《诗女史》、《彤管遗编》补。  ①可怜合:癸巳类稿作“生平竟”。合:彤管遗编作“竟”,历朝名媛诗词作“今”。  ②君:癸巳类稿作“兄”。  ③燕寝凝香:癸巳类稿、绣水诗钞作“虚室香生”。  ④我:癸巳类稿作“吾”。  ⑤得至交:癸巳类稿作“见真吾”。得:宋诗纪事作“见”。至:彤管遗编作“知”。   钓台  巨舰只缘因利往,  扁舟亦是为名来。  往来有愧先生德,  特地通宵过钓台。  钓台集卷下、宋诗纪事卷八十七  《钓台集》有数本,宋人所编久佚(见陈振孙《直斋书录解题》所著录,及元吴师道《吴礼部诗论》所引),有无此诗,不得而知。明吴希孟所编《钓台集》八卷,无此首。刘伯潮辑本卷下始载之。疑此诗为宋本所未收。此首是否易安所作,或有疑问。如果为其所作,则当作于绍兴四年冬,或五年中清照由临安赴金华或其后回临安时。  失题  诗情如夜鹊,  三绕未能安。  风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一   失题  少陵也自①可怜人,  更待来②年试春早。  风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①自:癸巳类稿作“是”。  ②来:风月堂诗话以外各本俱作“明”。  此二断句当作于北宋时期,参阅《李清照事迹编年》公元一一四0年事迹。   上赵挺之  何况人间父子情。  洛阳名园记张掞序、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一  《洛阳名园记·张掞序》云:“文叔在元佑,官太学。丁建中靖国,再用邪朋,串为党人。女适赵相挺之子,亦能诗,上赵相救其父云:‘何况人间父子情。’识者哀之。”  按定党籍事在崇宁元年(公元一一0二),此诗殆作于是时,其时赵挺之虽为执政(尚书左丞),尚未为相。张掞称为赵相,乃追叙之语。  又按黄庭坚诗中亦有此句(《忆邢敦父》诗:“眼看白璧埋黄壤,何况人间父子情。”)见《豫章黄先生文集》卷九。山谷于清照为前辈,疑清照或用其成句,否则即暗合也。   上赵挺之  炙手可热心可寒。  昭德先生郡斋读书志卷四下、诗女史卷十一、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一  晁公武《郡斋读书志》云:“其舅正夫相徽宗朝,李氏曾献诗云:‘炙手可热心可寒。’”  按《宋宰辅编年录》,赵挺之于崇宁四年(1105)三月拜尚书右仆射,六月罢。崇宁五年(1106)二月又拜,大观元年(1107)三月罢,寻卒。(《宋史·徽宗纪》同)清照作此诗,必在崇宁四年或五年。   失题  南渡衣冠少①王导②,  北来消息欠③刘琨。  鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①少:鸡肋编作“欠”,从其他各本。  ②王导:一百卷本诗话总龟作“安石”。明月窗道人本夺此二字,亦无空格。“安石”,谢安之字。  ③欠:鸡肋编作“少”,从其他各本。   失题  南来①尚②怯③吴江冷,  北狩应悲④易水寒。  鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗话总龟后集卷四十八引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①来:鸡肋编作“游”,从其他各本。  ②尚:癸巳类稿作“犹”。  ③怯:鸡肋编作“觉”,从其他各本。  ④悲:癸巳类稿作“知”。   咏史  两汉本继绍,  新室如赘疣①。  所以嵇中散,  至死薄殷周。  朱子语类卷一百四十、朱文公游艺至论卷下、事文类聚后集卷十一、精隽卷十四诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、彤管摘奇卷下、崇祯历城县志卷十四艺文志三、宋诗纪事卷八十七、乾隆章丘县志卷九又卷十二艺文、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一  ①疣:历城县志、章丘县志、绣水诗钞作“旒(liu)”。  据朱子语类,上两句与下两句并本连接,盖从一首中先摘二句,继又另摘二句。各本多以此四句连接为一首,非是。   失题  露花倒影柳三变,  桂子飘香张九成。  老学庵笔记卷二、词苑丛谈卷三、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一   失题  犹将歌扇向人遮。   失题  水晶山枕象牙床。   失题  彩云易散月长亏。   失题  几多深恨①断人肠。  ①恨:李龏梅花衲作“意”。   失题  罗衣消尽恁时香。   失题  闲愁也似月明多。   失题  直送凄凉到画屏。  以上断句俱见宋人胡伟集句《宫词》,只“几多深恨断人肠”一句,亦见于李龏《梅花衲》中。胡氏所集有诗句,亦有词句,但俱未注明。此七句不见于清照传世作品中,亦从未见人称引,盖隐晦已久。此七句究为诗句或词句,其用韵相同者是否属于同一作品,无法考定。又胡伟所集,有时割裂原句,如李后主:“自是人生长恨水长东”一句,胡伟集作“人生长恨水长东”。此七句是否俱为完整之句,亦不得而知。以各句风调观之,似是词句。传世清照诗,与之不甚相近。  胡伟字元迈,乃南宋人,《苕溪渔隐丛话》作者胡仔之从兄弟。其宫词收入《十家宫词》中。有汲古阁精抄影宋临安府陈道人书籍铺本,有康熙间据宋本重刻本,又有乾隆刻本,乃宋人旧籍。所引清照断句,决非伪作。此次辑《李清照集》,由于征引未广,新发现者仅此断句七句而已。   失题  行人舞袖拂梨花。  古今小说第三十三卷张古老种瓜娶文女  《古今小说·张古老种瓜娶文女》,殆出自《宝文堂书目》所著录之《种瓜张老》(《也是园书目》亦有之),与《花草粹编》所引之“张老小说”。《古今小说》此篇所引之词如黄庭坚《踏莎行》、晁冲(chong)之《临江仙》俱有问题(黄词不见本集,晁词亦为各选本所未载)。而周紫芝《虞美人》一首则又不著撰人姓氏(《花草粹编》亦载此词,注:“张老小说。”)此句未必为易安所作,为诗为词,亦不可知。
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