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后集

净土资粮全集
《净土资粮全集》后序 复真居士未艾年,遂厌人间事,修出世间法,因禀教于莲池上人,得如来正印,一念皈依净土。既稀龄矣,每睹其乡人邪修诡证,妄①以大乘为名,至混真理,心切悯之。于是衍其师说,作《净土资粮全集》,振咸英而惊瓦缶,揭日月而摈磷萤,将令邪魔外道顿省前非,同趣极乐。此之用心,傥亦接引导师慈悲无量之心欤?盖桐邑于嘉禾最为僻壤,不若通都大邑多有十方圣贤络绎往来,故其居人不闻正法,而易为异说所动,众盲火坑,此居士所深悯也。是书出,将桐之人悚然悔、翕然趋乎?经云:“为人说法竟。”己事已毕,居士其有是乎?虽然,余闻修持净土之法,悟与未悟,皆所当遵。故大菩萨如马鸣、龙树,大善知识如慧远、永明,斤斤自度,忉忉度他,历有明征,同跻胜果,信苦海之舟航,化邦之公据也。直利桐人已哉!是序②。 万历岁次癸巳秋九月吉盐官古印 居士仇云凤和南撰 * * * ① 妄:原作“忘”,据《嘉兴藏》改。 ② 是序:应为“是为序”。 《净土资粮全集》后序 余三刻《资粮》,与昔人之居室略相似。初刻者始有而合,再刻者少有而完,终刻者富有而美。然则是三刻也,始有、少有者果劣于富有,而富有者果优于始有、少有乎?是不然。观于《华严纶贯》之言而可知矣。彼云佛道贵圆融,而圆融有二义:一者因该果海,二者果彻因源。如始有、少有者,以最上乘之理,详著于三乘之后,是谓果彻因源;富有者,于三乘之中,而遍具最上乘之理,是谓因该果海。其为圆融则一也,尚何优劣之有哉!是虽文有详略,词有精粗,修净业者苟能会其圆融之义,而不贵于多见多闻,则虽始有、少有,均为适道之资。所谓最上乘者,不外此而得之矣。若徒侈其文,夸其词,而乏体会力行之功,则虽富有者,不免于空数他宝,于最上乘竟何俾①哉!故曰三刻无优劣,顾人所修何如耳。若昧圆融之义,而妄有取舍于其间,多见其识之陋矣。唯善学者当自知之。 万历岁次戊戌冬十月吉旦复真居士庄广还识 * * * ① 俾:应为“裨”。 《净土资粮全集》跋 (男)闻净土著述,简册相望,而大人犹惓惓于《资粮全集》者,何也?盖学人之纂辑,博采非难而摘要为难,摘要非难而兼备为难。惟兹众生品类不一,其根利者直透玄机,其根钝者须由渐次,非可概而论也。故摘要者,必本末兼资、贤愚咸获而后可。如《黄檗心要》等书,排斥诸法,而大阐厥宗,于探玄剧懿者得矣,然语上而遗下,在中下者无仰攀之益;如《中峰三时系念》等书,专修净业,而礼诵有方,于循序渐进者得矣,然语粗而遗精,在上智者有下抑之羞。以是而称全书,未也。唯是《资粮》之集也,观《日课》诸篇,则中下乘之事,是《心要》等所未备也,而可为下学者之渐门;诵《兼禅》之章,则最上乘之理,是《系念》等所未及也,而可为上达者之顿悟。合上下,贯精粗,无所不备,无所不该。如睟①盘示儿,任其意之所取,随其力之所及,而利钝者咸有获焉。可谓全书矣!可谓全书矣!岂徒以傍搜博采而后谓之全集也哉!吾知净土著述,通之人人而可行、推之世世而无弊者,必是其选也。是为跋。 男芳林稽首和南书 * * * ① 睟:应为“晬”。 直音略训① 净业弟子 沈广近考订 复真居士像赞 厚重简默,东鲁流风。 云栖一晤,针芥相逢。 潜心安养,复此真空。 莲宗要语,辑梓流通。 永永法施,利他何穷。 必世后仁,正法绍隆。 移风易俗,不愧儒宗。 万历戊戌净业居士沈广近和南撰 直音略训 净业弟子 沈广近 考订 前集 裓 (音革衣袵也)。 刹那 (上绰下奴须臾也)。 襍 (与杂同)。 璎珞 (上英下落身饰也)。 酥酡 (上疎下徒牛酥酒也)。 涅盘 (上业下盘佛示寂也)。 娟 (音捐)。 箧 (音怯藏书匣也)。 购 (音垢与赎同)。 拈 (音严揭示也)。 啻 (音翅不止如是)。 枵 (音嚣虗也)。 咄 (音得咨语也)。 砥 (音底砥柱也)。 锓 (音侵梓刻也)。 扞 (音汗阻格)。 檇 (音醉)。 偈 (音忌颂也)。 檗 (音栢黄檗也)。 吻 (音刎口角也)。 剞劂 (上其下掘梓匠)。 第一卷 梵 (音犯西域名)。 迦 (加音)。 伽 (笳音)。 眴 (音愃目摇也)。 蛸 (音消飞虫也)。 蠕 (音需虫行貌)。 讹 (音俄差讹也)。 悭 (音刊吝也)。 羼 (音斩忍辱也)。 恚 (於避切恨怒也)。 般若 (上百下喏智慧也)。 噬 (音逝咬也)。 阎 (音严王名地名)。 赜 (音责烦也)。 昙 (音潭释姓瞿昙)。 嚣 (音熇自得貌)。 哂 (音审微笑也)。 担 (音檐负荷也)。 翛 (音消飞羽貌)。 殒 (音允灭也)。 圩 (音于人名)。 幻 (音患幻化惑也)。 衒 (音眩人名)。 翊 (音弋辅卫也)。 鄞 (音唫县名)。 幢 (音床幢旛也)。 龛 (音鼾棺类)。 榻 (音塔床也)。 跏趺 (上加下夫坐法也)。 歘 (许勿切暴起也)。 楯 (音循栏干也)。 痴 (与痴同)。 嚚 (音银语声顽嚚也)。 瘖 (音阴声哑也)。 第二卷 辊 (音滚)。 汩 (音骨汩没也)。 趂 (春去声赶趂也)。 喆 (与哲同人名)。 刷 (音说刷印也)。 汞 (烘上声水银也)。 噉 (音但食也)。 筌 (音千捕鱼竹器)。 殑 (音擎掣缩也)。 镬 (胡郭切鼎釜)。 饲哺 (上慈下步与食也)。 诋诃 (上抵下呵谛诽也)。 镌 (音煎刻也)。 第三卷 耨 (乃豆切)。 翘 (音乔首望)。 沥 (音立)。 愍 (音悯)。 寐 (音妹目闭)。 灌 (音贯)。 爇 (如劣切)。 炷 (音注)。 第四卷 舛 (音喘乖舛)。 错 (仓各切乖误)。 睟 (音燧)。 啖 (音淡)。 黻 (音弗)。 攘 (音瀼物自来而取)。 较 (音觉)。 藉 (音谢)。 韬 (音滔藏也)。 湎 (音免沉沉淫佚)。 愤惋 (上忿下宛)。 髓 (音洗骨髓)。 踞 (音句)。 眵 (充支切眼眵)。 屎 (音矢粪也)。 尿 (鸟去声小便与溺同)。 [((寿-工+中)-士+(举-与))*鬼] (音丑)。 茖 (音格切山葱也)。 厕 (音次坑厕也)。 瞥 (音撇暂见)。 贷 (音态借也)。 犒 (音靠赏赐)。 挽 (还上声)。 戮 (音六杀也)。 禴 (音狭薄祭)。 牺牲 (上希下生)。 鳄 (音谔食人鱼也一生百卵及成形有为蛇为龟蛟者)。 蠢 (春上声)。 蹋 (摊入声)。 毳 (音翠细毛褥)。 饫 (於据切食过多)。 玷 (音斟)。 囹圄 (上令下语狱也)。 剐 (音寡割也)。 贸 (音茂)。 滤 (音利)。 焰 (眼去声火焰也)。 詃 (音艳诱也)。 巵 (音支酒器)。 赃 (音庄贼赃)。 瞰 (悭去声窥视)。 弭 (音米)。 抛 (披交切掷也)。 缄 (古咸切束箧也)。 讹 (音娥谬也)。 闘遘 (上闻同下古候切)。 犷 (钩猛切犬不可附也)。 颊 (音荚面旁)。 窒 (贞入吉)。 撼 (音岸)。 憧 (音冲意不定也)。 栾 (音鸾)。 黶 (音演)。 馗 (音夔)。 [邱-丘+共] (音恭)。 蟒 (模朗切大蛇)。 耽 (下含切耳大垂也又乐也)。 泐 (音勒法师名宗泐)。 讦 (音决攻人阴私)。 澶 (音专池名)。 饕餮 (上叨下紩)。 薜茘 (上敞下利)。 喉 (音侯)。 闼 (音塔)。 颛顼 (上专下勖)。 檮杌 (上桃下兀)。 魑 (音[蜎-月+虫])。 舐 (音底)。 顗 (尼上声谨庄貌)。 惫 (满拜切病也)。 脆 (音翠)。 刽 (古会切)。 惹 (蛇上声)。 绮 (虗彼切缯)。 惨 (参上声忧心)。 第五卷 犍 (音乾似豹人首一目)。 叶 (音摄)。 絺 (丑饥切细葛)。 [少/兔] (音耨)。 匝 (子合切周徧也)。 驮 (音徒)。 算 (筭同)。 閦 (音搐)。 [鞥-合+(白-日+田)] (音皮)。 绀 (干去声)。 悖悷 (上背下戾)。 钝 (音遁)。 閙 (奴教切不静也)。 扰 (饶上声)。 扬 (音恙)。 隲 (音质阴隲)。 解脱 (上[捔*羊]下夺)。 痁 (始廉切)。 励 (音利)。 挞 (音榻)。 抖擞 (上斗下叟)。 羸 (音雷瘦也)。 演 (音奄习也)。 輭 (同软)。 勖 (音畜)。 刹 (初鎋切幡柱也沙门得法者建幡)。 液 (音溢津液也)。 毅 (音义)。 湿 (音湿)。 第六卷 羁 (音鸡绊也留也)。 撕 (音西警觉也)。 搯 (音箬)。 瞠 (音堂)。 觑 (音砌)。 涩 (音色)。 逶迤 (上於危切下移)。 剩 (音郑余也)。 渗 (参去声)。 踌躇 (上筹下迟)。 竪 (音乳)。 窍 (巧去声隙穴也)。 棙 (音利)。 噍 (才笑切嚼也)。 惉懘 (上尺沾切下滞意不和)。 剧 (音桀甚也)。 阗 (音田)。 鞁 (皮彼切)。 兜鍪 (上当候切下音牟)。 沩 (俱为切水名)。 掉 (音调)。 崛 (音愈)。 捺 (音纳)。 塑 (音素)。 剔 (他秋切解骨也)。 汇 (音蝟类也)。 摭 (音蔗)。 髯 (音然须也)。 洒 (音洒)。 镭 (同刘)。 幡 (音翻)。 恂 (音苟)。 皈 (音归)。 後集 缶 (音负瓦器)。 磷 (音隣鬼火)。 绎 (音亦治丝也)。 悚 (音爽)。 錍 (音[(白-日+田)/廾])。 键 (音楗)。 氎 (音叠)。 囤 (於影切)。 骊 (音禽襍色马)。 牝牡 (上颦下畆雌雄也)。 直音略训(终) 复真居士像赞 厚重简默  东鲁流风  云栖一晤  鍼芥相逢  潜心安养  复此真空  莲宗要语  辑梓流通  永永法施  利他何穷  必世後仁  正法绍隆  移风易俗  不愧儒宗 万历戊戌净业居士 沈广近 和南撰
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