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正文 第561章

    菩提树动。
    一股庞大而神圣的气息笼罩整座圣院。
    即便是六院的院长,在这一股神圣的气息下,也难靠近半分。
    “这!”
    圣院数万修行者纷纷对着菩提树行礼,不敢对夫子有半分不敬。
    此刻。
    菩提树下。
    苍心猿在佛庙和佛影加持下,浑身散发出极为纯正的佛光,加上他本身走体修金刚锻体大道,浑身金影照树,亦如佛门高僧,气息之盛,已亚于八境了。
    相比而言。
    顾余生刚开始散发出的佛门气息,倒的确算不得什么。
    两人对视而坐。
    辨佛开始。
    这其实是一场【问心】之争。
    辨佛。
    并非俗世佛陀为行者向众生修功德,也不是问答之流明辨真假。
    而是以佛门心相相照。
    此法。
    亦曾在道门流传久远。
    所谓法不传六耳。
    佛以染因果而轮转三生三世,超脱人生八苦。
    道以顺其自然而超脱万物,达天人合一极境。
    儒以格物致知而探寻本质,以求进取之法,识盈虚之秘。
    所以。
    苍心猿虽然以修为高出顾余生而设台。
    却是一场公平的对决。
    因为天地万物皆有灵数。
    圣院之中,亦有没有灵力的‘修行者’,比如教六院礼教的大儒陆观,他依旧是凡人之身,但他以凡人成大儒之名,早就过了自己的问心关,自然而然,苍心猿绝不敢和陆观辨佛,因为他必然会输。
    可同样的。
    大儒陆观,早就过了心关,也不会自降身份去与小辈争长短。
    这也是为什么苍心猿在圣院登台辨佛,引众怒却又得逞的原因。
    谁都可以上。
    可胜负之数。
    全在于人生修行!
    无论是游历天下的行者,亦或是苦难行乞的丐人,若启问心之辨。
    胜负之数,同样未可知。
    以修行者而言。
    则是谁的向道之心更坚定,心性更坚韧,就可以获得问心之胜。
    眼下苍心猿与顾余生的辨佛稍有不同。
    二人早就结下私怨,道心染心魔,苍心猿请佛自证。
    若败。
    他将身死。
    若胜。
    他则去心魔而得正果。
    正是算准了这一点,他才要与顾余生设台。
    要将顾余生置于死地。
    此非斗法而胜。
    在圣院规则之内。
    加上今日圣院文会,天下斩妖之士皆来朝。
    以后的数年,十数年,甚至数百年,都将会为后来的修行者所记载,引为传说。
    苍心猿高大魁梧的外表下。
    竟有一颗缜密心思。
    有阴谋算计。
    也有阳谋昭天下。
    六院一角。
    大教谕韦仲面色微沉。
    他的一时算计,竟然被苍心猿利用。
    现在,任何一个结果,都不是他愿意看见的。
    他要顾余生死,永除后患。
    免得韦元龙在争斩龙山传承时出现意外。
    再以苍心猿扰乱圣院秩序的理由将他驱逐出去。
    可没想到。
    苍心猿心有鸿鹄,欲以辨佛而破境。
    苍心猿若胜,他将成为至佛金刚,一个心性无瑕疵的人,大概率能达斩龙山。
    “该死!”
    韦仲一向喜怒不形于色,如今却有些破防。
    一道声音从六院走廊传来:“叔父不用在意,不过是哗众取宠的两个人罢了。”
    韦仲转身,只见一穿着华贵的少年摇着一把谪仙扇缓步走来,身后跟着数十侍从。
    此人。
    正是仙葫州韦家家主之子。
    韦元龙。
    在仙葫州极具盛名的修行天才。
    谪仙之体。
    浩气盟斩妖大剑士。
    七境金丹修行者!
    也是这一次被天下十六州修士暗自传言,将会是登顶斩妖榜魁首之人。
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