第486章 捧杀
众人跟风火焰高呐~~~
这些天。
晒票根几乎成为爱国的标签。
如果说上映前一个星期是对《金陵照相馆》这部电影本身的认可，那么从第一周后开始，这场狂欢则彻底演变成对白也的封神运动。
口碑的发酵就像十二岁那懵懂的一夜。
控制不住自鸡啊！
最初。
只是普通的影评。
“电影太好哭了，后半段我几乎是抽搐着看完的。”
“很久没有看过这么有骨气的电影。”
“牛而逼之，导演各种意义上的敢拍，撕开一个民族的虚伪，点睛之笔，我们不是朋友。”
“有一说一，国内鲜能把樱花人的知小礼而无大义拍明白的优秀影片，人物立体鲜明，节奏缓急有度，直至结束依旧让人意犹未尽。”
“妈蛋，泼硫酸直接封神好吗？魔鬼就该露出魔鬼邪恶凶残的嘴脸。”
“……”
紧接着，各种圈子里的大神开始下场，用最专业的知识为这部电影献上膝盖。
逼乎历史板块，一个名为“司马迁的拖鞋”的历史学大V，发表了一篇长文《＜金陵照相馆＞中的细节考据，其严谨程度简直是令人发指！》。
文章中。
他逐帧拉片。
考据出电影中使用的相机，是1936年德意志发布的顶级旁轴相机“蔡司二代”，甚至连搭配的“松纳 F1.5”镜头都说得一清二楚，并指出这款相机在当时产量极少，是真正的“奢侈品”，完全符合角色伊藤秀夫贵族少爷的人设……
他还从主角冲印照片的显影、停影、定影三道工序，分析出剧组使用的是最传统的银盐冲印工艺，其药水配比的对话，都完全符合30年代的化学标准。
这部电影已经不是单纯在拍故事，它是在用像素复刻历史，我愿称之为影像级文物修复。
建议查查白也，感觉那小子不像是我们这个时代的人，有可能是个穿越者……
还有ID为“东风快递使命必达”的军事发烧友，则开了一个技术帖《从军事角度，分析＜金陵＞中的小日子军为何如此真实》。
“……电影中反复提到日军的番号为第16师团，这是小日子军中著名的京都兵团，其士兵多为关西人。”
“电影中，小日子军官与下属对话时，使用的正是带有明显特征的京都腔。”
“而历史上，第16师团的师团长正是金陵大屠杀的主犯之一——中岛今朝吾！”
“其残暴的性格，与电影中的少佐，如出一辙……”
“……再说装备，士兵的三八大盖，军官的南部十四式手枪，甚至连屁股上挂的弹药盒和防毒面具，都是昭和初期的制式装备。”
“这一点难能可贵，一比一还原历史，反观国内某些抗日神剧，给鬼子配上了波波沙冲锋枪，简直是贻笑大方！”
帖子的最后。
这位老军迷激动写下：“感谢白也！他让我们看到了，什么才是真正的尊重历史！”
“短短三个月时间交出这份答卷，简直是骇人听闻，不是你们随随便便一句牛逼就足够的……”
“他拍的不是侵略者，是一群装备精良、训练有素、毫无人性的战争机器！只有正视这种强大，我们才能真正理解，当年的先辈们赢得有多么不容易！”
“以前的我对白也爱理不理，以为他就是个臭拍商业片的，今天，我发现我错了，错得离谱，就算三流演员在他手中，依旧能发光发亮，我愿称他为本世纪最牛批的导演！”
如果说专业人士的分析是将电影捧上了严谨的神坛，那么无数普通人分享的家庭故事则在悄然间将白也神化。
“我带我89岁的外公去看的，他有轻微的老年痴呆，很多人都不认得了。但是当电影里那句‘咱们东大人，大好河山，寸土不让’时……我那个连我名字都叫不全的外公，突然在黑暗里颤颤巍巍的敬了一个标准的军礼。”
“那一刻，我哭得像个傻逼。”
“我爷爷是川军，看完电影他一言不发，回家后从床底的箱子里翻出了一张泛黄的黑白照片。”
“他指着照片上一个笑得最灿烂的小伙子，人脸都快看不清对我说：‘这是你二爷，当年他为了护着乡亲们出城没的。’”
无数个类似的故事在网络上流传。
真真假假。
谁也不知道。
但是。
在这一刻。
白也的二字被彻底神化。
——————————————
京城。
还是那家私人咖啡馆。
主理人……呸，服务员端来两杯咖啡！（掐腰，谁我怕的？）
烟雾，比上一次更加浓郁。
鹿川和刘韬眼神阴鸷刷着手机。
屏幕上。
那些对白也的吹捧刺得他们眼睛生疼。
“奶奶的，日了狗狗，疯了……这群网民都他妈疯了……”
鹿川的牙齿咬得咯咯作响：“再这样下去，他真要成圣人了。”
刘韬的脸上却看不到丝毫的焦急，反而，露出了一抹诡异的微笑。
“鹿导，别急嘛。”
他慢悠悠吐出一口烟圈：“爬得越高，摔下来的时候才会越痛。我们的柴添得差不多了，现在，是时候点火……”
旋即拨通一个电话。
“喂，水漫金山工作室吗？”
“我，你韬哥。可以开始了，记住，这次的调性要变一变。别光夸电影，夸人，懂吗？往死里夸！”
电话挂断。
刘韬朝鹿川扬起嘴角：“哥，你放心，白也他臭定了，甭管他，咱们还是继续说引进电影的事……我也想投一笔……”
最先出现变化是一些营销号评论区。
夸赞《金陵照相馆》的微博下面，开始涌现出大量语气极端，带着强烈攻击性的粉丝评论。
“说得对！不看《金陵照相馆》的，根本就不配当东大人！”
“只有白神才配拍我们东大的历史，其他导演，有一个算一个都是垃圾。”
“强烈建议国家成立一个‘白也电影办公室’，把审查大权全部交给我们白神，我们才不需要那些拍垃圾片的废物！”
“不看不是东大人。”
“爱国就应该看金陵照相馆。”
“没看过的是汉奸。”
类似的言论如病毒一样在网络中四处迅速扩散。
它们用最狂热的姿态“支持”白也，却用最恶毒语言攻击所有持不同意见，甚至只是保持沉默的路人。
就是说。
路过的狗都得挨他们一句：“你爱国吗？爱国就要支持白也。”
极端。
太极端了。
很快。
一些理智的网友感到不对劲。
“怎么感觉风向变了？之前大家都是在理性讨论电影，现在怎么变成搞个人崇拜了？”
“这些真的是白也的粉丝吗？感觉像是一群反串黑啊，太败路人缘了吧？”
“原来不止我感觉到不对劲。”
“这招我熟啊，捧杀！”
“没错，想想菊花牌，就是典型被捧杀的例子，好好一家企业被爱国绑架……”
这些天。
晒票根几乎成为爱国的标签。
如果说上映前一个星期是对《金陵照相馆》这部电影本身的认可，那么从第一周后开始，这场狂欢则彻底演变成对白也的封神运动。
口碑的发酵就像十二岁那懵懂的一夜。
控制不住自鸡啊！
最初。
只是普通的影评。
“电影太好哭了，后半段我几乎是抽搐着看完的。”
“很久没有看过这么有骨气的电影。”
“牛而逼之，导演各种意义上的敢拍，撕开一个民族的虚伪，点睛之笔，我们不是朋友。”
“有一说一，国内鲜能把樱花人的知小礼而无大义拍明白的优秀影片，人物立体鲜明，节奏缓急有度，直至结束依旧让人意犹未尽。”
“妈蛋，泼硫酸直接封神好吗？魔鬼就该露出魔鬼邪恶凶残的嘴脸。”
“……”
紧接着，各种圈子里的大神开始下场，用最专业的知识为这部电影献上膝盖。
逼乎历史板块，一个名为“司马迁的拖鞋”的历史学大V，发表了一篇长文《＜金陵照相馆＞中的细节考据，其严谨程度简直是令人发指！》。
文章中。
他逐帧拉片。
考据出电影中使用的相机，是1936年德意志发布的顶级旁轴相机“蔡司二代”，甚至连搭配的“松纳 F1.5”镜头都说得一清二楚，并指出这款相机在当时产量极少，是真正的“奢侈品”，完全符合角色伊藤秀夫贵族少爷的人设……
他还从主角冲印照片的显影、停影、定影三道工序，分析出剧组使用的是最传统的银盐冲印工艺，其药水配比的对话，都完全符合30年代的化学标准。
这部电影已经不是单纯在拍故事，它是在用像素复刻历史，我愿称之为影像级文物修复。
建议查查白也，感觉那小子不像是我们这个时代的人，有可能是个穿越者……
还有ID为“东风快递使命必达”的军事发烧友，则开了一个技术帖《从军事角度，分析＜金陵＞中的小日子军为何如此真实》。
“……电影中反复提到日军的番号为第16师团，这是小日子军中著名的京都兵团，其士兵多为关西人。”
“电影中，小日子军官与下属对话时，使用的正是带有明显特征的京都腔。”
“而历史上，第16师团的师团长正是金陵大屠杀的主犯之一——中岛今朝吾！”
“其残暴的性格，与电影中的少佐，如出一辙……”
“……再说装备，士兵的三八大盖，军官的南部十四式手枪，甚至连屁股上挂的弹药盒和防毒面具，都是昭和初期的制式装备。”
“这一点难能可贵，一比一还原历史，反观国内某些抗日神剧，给鬼子配上了波波沙冲锋枪，简直是贻笑大方！”
帖子的最后。
这位老军迷激动写下：“感谢白也！他让我们看到了，什么才是真正的尊重历史！”
“短短三个月时间交出这份答卷，简直是骇人听闻，不是你们随随便便一句牛逼就足够的……”
“他拍的不是侵略者，是一群装备精良、训练有素、毫无人性的战争机器！只有正视这种强大，我们才能真正理解，当年的先辈们赢得有多么不容易！”
“以前的我对白也爱理不理，以为他就是个臭拍商业片的，今天，我发现我错了，错得离谱，就算三流演员在他手中，依旧能发光发亮，我愿称他为本世纪最牛批的导演！”
如果说专业人士的分析是将电影捧上了严谨的神坛，那么无数普通人分享的家庭故事则在悄然间将白也神化。
“我带我89岁的外公去看的，他有轻微的老年痴呆，很多人都不认得了。但是当电影里那句‘咱们东大人，大好河山，寸土不让’时……我那个连我名字都叫不全的外公，突然在黑暗里颤颤巍巍的敬了一个标准的军礼。”
“那一刻，我哭得像个傻逼。”
“我爷爷是川军，看完电影他一言不发，回家后从床底的箱子里翻出了一张泛黄的黑白照片。”
“他指着照片上一个笑得最灿烂的小伙子，人脸都快看不清对我说：‘这是你二爷，当年他为了护着乡亲们出城没的。’”
无数个类似的故事在网络上流传。
真真假假。
谁也不知道。
但是。
在这一刻。
白也的二字被彻底神化。
——————————————
京城。
还是那家私人咖啡馆。
主理人……呸，服务员端来两杯咖啡！（掐腰，谁我怕的？）
烟雾，比上一次更加浓郁。
鹿川和刘韬眼神阴鸷刷着手机。
屏幕上。
那些对白也的吹捧刺得他们眼睛生疼。
“奶奶的，日了狗狗，疯了……这群网民都他妈疯了……”
鹿川的牙齿咬得咯咯作响：“再这样下去，他真要成圣人了。”
刘韬的脸上却看不到丝毫的焦急，反而，露出了一抹诡异的微笑。
“鹿导，别急嘛。”
他慢悠悠吐出一口烟圈：“爬得越高，摔下来的时候才会越痛。我们的柴添得差不多了，现在，是时候点火……”
旋即拨通一个电话。
“喂，水漫金山工作室吗？”
“我，你韬哥。可以开始了，记住，这次的调性要变一变。别光夸电影，夸人，懂吗？往死里夸！”
电话挂断。
刘韬朝鹿川扬起嘴角：“哥，你放心，白也他臭定了，甭管他，咱们还是继续说引进电影的事……我也想投一笔……”
最先出现变化是一些营销号评论区。
夸赞《金陵照相馆》的微博下面，开始涌现出大量语气极端，带着强烈攻击性的粉丝评论。
“说得对！不看《金陵照相馆》的，根本就不配当东大人！”
“只有白神才配拍我们东大的历史，其他导演，有一个算一个都是垃圾。”
“强烈建议国家成立一个‘白也电影办公室’，把审查大权全部交给我们白神，我们才不需要那些拍垃圾片的废物！”
“不看不是东大人。”
“爱国就应该看金陵照相馆。”
“没看过的是汉奸。”
类似的言论如病毒一样在网络中四处迅速扩散。
它们用最狂热的姿态“支持”白也，却用最恶毒语言攻击所有持不同意见，甚至只是保持沉默的路人。
就是说。
路过的狗都得挨他们一句：“你爱国吗？爱国就要支持白也。”
极端。
太极端了。
很快。
一些理智的网友感到不对劲。
“怎么感觉风向变了？之前大家都是在理性讨论电影，现在怎么变成搞个人崇拜了？”
“这些真的是白也的粉丝吗？感觉像是一群反串黑啊，太败路人缘了吧？”
“原来不止我感觉到不对劲。”
“这招我熟啊，捧杀！”
“没错，想想菊花牌，就是典型被捧杀的例子，好好一家企业被爱国绑架……”
