第174章 古苦行经，苦海解脱！
“因为我有御兽真诀，我一来与雕兄一见如故，懂他说的意思，二来有这部功法可以境界越高，越懂得飞禽走兽之语。”
杨过一说出御兽真诀四个字。
老顽童眼睛比刚才天竺高手化作的金光还要亮。
“师父，你教我，我最近可是在想一个比麒麟血还好的东西，也许真能想出来！”
老顽童可真是太期待了。
都不敢想控着上千异蛇，上万飞禽走兽，御剑飞行的样子！
那可真是帅到要到全江湖走一遭。
“等找到麒麟血之后再说，因为你要去巴蜀之地，万一在那里误了别人的事可就不好了。”
杨过有言在先，已允许万兽山庄进入了巴蜀之地降伏野兽。
那里正在闹虎灾，如果成功的话还能为民谋福，二来也能让几人都成为一流高手，说不定还有超一流高手的可能。
毕竟御兽的数目越多，对内力要求越高，看似反哺，实则也得提前先达到要求，否则难免反噬自身。
杨过就是给了万兽山庄充足的时间。
让立功最多的新庄主史叔刚能够功力再度提升，毕竟他是最有望可以御兽过千的高手。
“那好说，正好我也得再琢磨一下剑诀。”
“说好了啊，我到时候也拿出些好东西给你。”
老顽童得到一个期限之后更开心了。
他是懂得有些快乐需要时间，唯有去延迟享乐才能真正的知足常乐。
“好。”
杨过见老顽童带着几百条异蛇离开。
转而琢磨起了这部有着奇异作用的天竺武功。
古苦行经。
天竺在佛门出现之前。
曾也有过许多僧人，他们以苦行与苦修为主。
认为唯有磨练自身的意志才能真正得到智慧与解脱。
确实也有人获得了智慧，然而对大部分人来说确实除了摧残自身外没有所获。
看似是因人而异，实则是武学失传。
正如同辟谷也要循序渐进，且要在此之前拥有多年的修行。
在上古之时。
苦行僧也有类似的章法，以及武学，修炼进程。
要想成就大事必不可能一蹴而就。
练武更是要循序渐进方能突破一层又一层的境界难关。
古苦行经正是这位天竺高手在年少之时无意得到的一本上古苦行秘法。
此法在佛门武学之前，当然也在密宗的瑜伽密乘之前。
要知道易筋经为达摩祖师所创，而达摩祖师也是天竺高手。
古苦行经的年代已不可考察，但可以确认是目前至少和蜀山剑诀一个时代，甚至更早的产物。
且修炼方法也很简单直接。
苦行！
“不食，不眠，不饮，不思，不痛，不行，不苦。”
“这是人能做到的？”
杨过前三者倒是简单，只要能以先天真气维持就根本无需什么睡眠与饮食。
因为这就是辟谷要求做到的，而杨过已到了辟谷的最高境界，任何食物完美吸收，也可以不依靠任何食物。
只是自己贪图美食美酒，为了提升功力寻找不死药。
而古苦行经的后边部分则尤为特殊。
不思，不痛，不行。
有些得道高僧与道长可以凭借多年的参禅，打坐做到这二者。
譬如说入定。
这时就是依照境界高低可以进入这三个状态。
也有得道高僧为了化解世人杀念，在火海里坐化的传说。
而第七个状态名为不苦。
是要将古苦行经修炼至不觉得苦行算苦的状态。
是在享受着世界的一切，但也不会过多欣喜，更不会因失去而悲伤。
是要经过前边六种状态的加持，再进一步才能达到的境界。
“很多苦行僧其实也能做到这七种状态里的一部分，只是他们没有这部心法，无法拥有其相应的效果，当真可惜了。”
杨过看到前六种状态，实则没有顺序，达到哪一个就能拥有心法里的相应效果。
分别对应了漏尽，宿命，天耳，他心，天眼，神足这六种效果。
每获得一种自身都将易筋洗髓，内力猛长，五感蜕变。
然而没有了心法作为提升就意味着只是一场苦修。
而在最后一步的不苦状态达成之后。
意味着自身在人生获得了大智慧与大彻悟。
生时在世可以金刚不坏，百病不生，千毒自灭，寿元增长一百八十岁。
死后可在朝阳之下化作天地之物，回到天地自然，神归于天，永不入苦海。
“那位天竺高手就是进入了这一状态啊，最后算是与独孤求败的约定，让神雕等待，又借助我出手助他解脱。”
杨过知道再晚几年，尸体彻底尸变，可就成了彻底的阴物，活着的时候练的所有心法，遭遇的任何磨难都将毫无用处。
“他真解脱了吗？”
杨过看向大海，难道这就算苦海？
当然不是。
所谓心法也只是一种象征而已。
自古以来生两片羽毛也能称之为羽化，长出蛇鳞就是长生。
实则都是一种病症，完全是吃了不干净的东西，亦或者外界影响导致了变异。
而不死药本质上不也是在扭转人体的基因，否则怎么可能吃个东西就多活一百年。
古苦行经牵扯甚多，本质上可以做到人死后的再度蜕变，是否真有效果未可知，因为杨过根本不想走到这一步。
听起来像是道门的尸解仙一样。
苦行一生如果换来这么个结局也是凄凉。
古苦行经记录的武学颇多，每一个状态就是一部心法，与配套的一些外功。
如不行这部分就有类似于神足经的一部分效果，且配备了一门腿法。
明明是让人不动，却要给了一门上乘腿法，着实奇异。
因此古苦行经实则为六部心法与六部配套的外功，外加这些练成之后的一门最上乘心法。
全部练成之后，加上那驾驭万蛇渡海的异术，确实是堪称一代武学大宗师！
“我只求生前就得解脱，死后这种全当是是梦幻，一个字都不会信，不过这终究是一门武学，而非简单的内功。”
“就拿来练成好了，只要能对我有百分之一的提升就是好的，更何况古苦行经的效果特殊，虽说在面面俱到上比不过九阴真经，高深莫测不是瑜伽密乘的对手。”
“但这七种状态确实能受益匪浅。”
杨过将古苦行经入门。
此后练成三种状态为小成，六种为大成，七种则是真正的大功告成。
此刻。
天空已悬了一轮灼烤的烈阳。
春去夏来。
大海浮光跃金，也不知是否有那位天竺高手的残余。
杨过手下青锋剑与玄铁重剑，决心以后拿来铸造独属于自己的飞剑。
神雕见杨过完成了独孤求败留下来的所有难题，开心的一同离开。
老顽童也有一年多没回去终南山，跟着杨过去寻活死人墓。
一路上不知引来多少蛇类，渐渐的江湖上都有了些古怪传闻。
转眼七天。
尽管没有耗费心神的飞奔，也已到了终南山中。
百鸟齐鸣，听得人心神向往。
一座茶铺里聚集了各方衣着怪异的江湖武夫。
吵嚷着不知要去山上争什么东西。
其中一对师徒尽管头戴斗笠，面有黑纱。
杨过却一眼认出她们就是赤练山庄的李莫愁与洪凌波。
杨过一说出御兽真诀四个字。
老顽童眼睛比刚才天竺高手化作的金光还要亮。
“师父，你教我，我最近可是在想一个比麒麟血还好的东西，也许真能想出来！”
老顽童可真是太期待了。
都不敢想控着上千异蛇，上万飞禽走兽，御剑飞行的样子！
那可真是帅到要到全江湖走一遭。
“等找到麒麟血之后再说，因为你要去巴蜀之地，万一在那里误了别人的事可就不好了。”
杨过有言在先，已允许万兽山庄进入了巴蜀之地降伏野兽。
那里正在闹虎灾，如果成功的话还能为民谋福，二来也能让几人都成为一流高手，说不定还有超一流高手的可能。
毕竟御兽的数目越多，对内力要求越高，看似反哺，实则也得提前先达到要求，否则难免反噬自身。
杨过就是给了万兽山庄充足的时间。
让立功最多的新庄主史叔刚能够功力再度提升，毕竟他是最有望可以御兽过千的高手。
“那好说，正好我也得再琢磨一下剑诀。”
“说好了啊，我到时候也拿出些好东西给你。”
老顽童得到一个期限之后更开心了。
他是懂得有些快乐需要时间，唯有去延迟享乐才能真正的知足常乐。
“好。”
杨过见老顽童带着几百条异蛇离开。
转而琢磨起了这部有着奇异作用的天竺武功。
古苦行经。
天竺在佛门出现之前。
曾也有过许多僧人，他们以苦行与苦修为主。
认为唯有磨练自身的意志才能真正得到智慧与解脱。
确实也有人获得了智慧，然而对大部分人来说确实除了摧残自身外没有所获。
看似是因人而异，实则是武学失传。
正如同辟谷也要循序渐进，且要在此之前拥有多年的修行。
在上古之时。
苦行僧也有类似的章法，以及武学，修炼进程。
要想成就大事必不可能一蹴而就。
练武更是要循序渐进方能突破一层又一层的境界难关。
古苦行经正是这位天竺高手在年少之时无意得到的一本上古苦行秘法。
此法在佛门武学之前，当然也在密宗的瑜伽密乘之前。
要知道易筋经为达摩祖师所创，而达摩祖师也是天竺高手。
古苦行经的年代已不可考察，但可以确认是目前至少和蜀山剑诀一个时代，甚至更早的产物。
且修炼方法也很简单直接。
苦行！
“不食，不眠，不饮，不思，不痛，不行，不苦。”
“这是人能做到的？”
杨过前三者倒是简单，只要能以先天真气维持就根本无需什么睡眠与饮食。
因为这就是辟谷要求做到的，而杨过已到了辟谷的最高境界，任何食物完美吸收，也可以不依靠任何食物。
只是自己贪图美食美酒，为了提升功力寻找不死药。
而古苦行经的后边部分则尤为特殊。
不思，不痛，不行。
有些得道高僧与道长可以凭借多年的参禅，打坐做到这二者。
譬如说入定。
这时就是依照境界高低可以进入这三个状态。
也有得道高僧为了化解世人杀念，在火海里坐化的传说。
而第七个状态名为不苦。
是要将古苦行经修炼至不觉得苦行算苦的状态。
是在享受着世界的一切，但也不会过多欣喜，更不会因失去而悲伤。
是要经过前边六种状态的加持，再进一步才能达到的境界。
“很多苦行僧其实也能做到这七种状态里的一部分，只是他们没有这部心法，无法拥有其相应的效果，当真可惜了。”
杨过看到前六种状态，实则没有顺序，达到哪一个就能拥有心法里的相应效果。
分别对应了漏尽，宿命，天耳，他心，天眼，神足这六种效果。
每获得一种自身都将易筋洗髓，内力猛长，五感蜕变。
然而没有了心法作为提升就意味着只是一场苦修。
而在最后一步的不苦状态达成之后。
意味着自身在人生获得了大智慧与大彻悟。
生时在世可以金刚不坏，百病不生，千毒自灭，寿元增长一百八十岁。
死后可在朝阳之下化作天地之物，回到天地自然，神归于天，永不入苦海。
“那位天竺高手就是进入了这一状态啊，最后算是与独孤求败的约定，让神雕等待，又借助我出手助他解脱。”
杨过知道再晚几年，尸体彻底尸变，可就成了彻底的阴物，活着的时候练的所有心法，遭遇的任何磨难都将毫无用处。
“他真解脱了吗？”
杨过看向大海，难道这就算苦海？
当然不是。
所谓心法也只是一种象征而已。
自古以来生两片羽毛也能称之为羽化，长出蛇鳞就是长生。
实则都是一种病症，完全是吃了不干净的东西，亦或者外界影响导致了变异。
而不死药本质上不也是在扭转人体的基因，否则怎么可能吃个东西就多活一百年。
古苦行经牵扯甚多，本质上可以做到人死后的再度蜕变，是否真有效果未可知，因为杨过根本不想走到这一步。
听起来像是道门的尸解仙一样。
苦行一生如果换来这么个结局也是凄凉。
古苦行经记录的武学颇多，每一个状态就是一部心法，与配套的一些外功。
如不行这部分就有类似于神足经的一部分效果，且配备了一门腿法。
明明是让人不动，却要给了一门上乘腿法，着实奇异。
因此古苦行经实则为六部心法与六部配套的外功，外加这些练成之后的一门最上乘心法。
全部练成之后，加上那驾驭万蛇渡海的异术，确实是堪称一代武学大宗师！
“我只求生前就得解脱，死后这种全当是是梦幻，一个字都不会信，不过这终究是一门武学，而非简单的内功。”
“就拿来练成好了，只要能对我有百分之一的提升就是好的，更何况古苦行经的效果特殊，虽说在面面俱到上比不过九阴真经，高深莫测不是瑜伽密乘的对手。”
“但这七种状态确实能受益匪浅。”
杨过将古苦行经入门。
此后练成三种状态为小成，六种为大成，七种则是真正的大功告成。
此刻。
天空已悬了一轮灼烤的烈阳。
春去夏来。
大海浮光跃金，也不知是否有那位天竺高手的残余。
杨过手下青锋剑与玄铁重剑，决心以后拿来铸造独属于自己的飞剑。
神雕见杨过完成了独孤求败留下来的所有难题，开心的一同离开。
老顽童也有一年多没回去终南山，跟着杨过去寻活死人墓。
一路上不知引来多少蛇类，渐渐的江湖上都有了些古怪传闻。
转眼七天。
尽管没有耗费心神的飞奔，也已到了终南山中。
百鸟齐鸣，听得人心神向往。
一座茶铺里聚集了各方衣着怪异的江湖武夫。
吵嚷着不知要去山上争什么东西。
其中一对师徒尽管头戴斗笠，面有黑纱。
杨过却一眼认出她们就是赤练山庄的李莫愁与洪凌波。
