第105章 五马分身
秋日的上京，天高云淡，金色的阳光洒遍皇城内外，却驱不散市郊法场上那股深入骨髓的寒意。
这里已被锦衣卫和京师卫戍部队围得水泄不通，三步一岗，五步一哨，黑色的飞鱼服与墨绿色的军装构筑起一道代表着帝国意志的钢铁壁垒。
警戒线外，是闻讯赶来的无数百姓，他们没有喧哗，只是静静地站着，每个人的脸上都交织着悲愤、期待与一种近乎神圣的肃穆。
他们是来见证正义的，是来亲眼看着伤害他们同胞的恶魔，如何接受来自帝国的最终审判。
法场中央，三名罪囚被从囚车上拖拽下来。在被押解回国的数日里，对即将面临的“五马分尸”极刑的恐惧，已经彻底摧毁了他们最后的心理防线。
此刻的三人，早已不复当日在恒河畔行凶时的嚣张与残忍，只剩下屎尿齐流的恶臭和动物般本能的哀嚎。
他们瘫软在地，涕泪横流，用含糊不清的语言反复祈求着饶恕，那副丑态，与他们留在直播画面里对林风施暴的狰狞形成了最讽刺的对比。
午时三刻，日头正中。刑部尚书黄金山亲自监刑，他走到犯人面前，展开一卷明黄色的圣旨，用洪亮而冰冷的声音宣读：
“奉天承运，皇帝诏曰：阿三罪囚某某某等三人，残虐不法，戕害朕之子民，手段酷烈，人神共愤！虽万里之遥，天威必临！为彰国法之森严，为慰忠魂之在天，为儆效尤于四海，特敕：立即处以五马分尸之极刑！钦此！”
“行刑！”
随着监斩官一声令下，早已准备就绪的五匹神骏战马被牵引上前。刽子手们面无表情，动作娴熟地将粗壮的绳索分别捆绑在三名罪囚的头颅和四肢上。
那撕心裂肺的哭喊和求饶声，在庄严肃穆的法场上显得格外刺耳，却引不起任何人的同情。
“放！”
又一声令下，刽子手狠狠挥动马鞭。五匹战马吃痛，嘶鸣着同时向五个不同方向猛然发力狂奔！
“啊——！！！”
一声不似人声的、极其凄厉的惨叫划破天际，随即戛然而止。在巨大的撕扯力下，生命显得如此脆弱。
鲜血瞬间喷涌如泉，残破的肢体被拖拽着飞向远处。那血腥而震撼的一幕，让警戒线外的百姓先是倒吸一口冷气，随即爆发出震天的欢呼！
“好！！！”
“杀得好！！！”
“帝国万岁！陛下圣明！”
“血债血偿！天理昭彰！”
百姓们的脸上，流淌着激动的泪水。这泪水，既是为无辜逝去的同胞林风而流，更是为自己生于这样一个强大、护短、言出必行的帝国而流。
那被撕扯的不仅仅是罪犯的身体，更是所有国民心中因同胞被欺凌而积压的屈辱与愤懑。这一刻，正义以最原始、最震撼、最解气的方式，得到了伸张。
法场上的极刑，如同在早已的国内舆论场上又浇上了一勺滚油。
消息通过皇家通讯社的快讯传遍全国，各大社交平台瞬间被引爆。
#帝国天威虽远必诛#、#五马分尸告慰英灵#、#犯我大周子民者死#等话题以不可阻挡之势冲上热搜榜首，后面跟着一排鲜红的“爆”字。
网络上，是一片压倒性的赞美与欢呼：
【往后余生】：“哭了！真的哭了！看到新闻的那一刻，我一个大男人在办公室里哭出声！这就是我们的国家！这就是我们的皇帝！你永远可以相信，无论你在世界哪个角落，帝国都是你最坚强的后盾！林风，你可以安息了！”
【封清扬】：“解气！太解气了！对于那种毫无人性的畜生，就该用这种方式让他们在极度的恐惧和痛苦中死去！支持陛下！这才是真正的‘以儆效尤’！”
【三九音韵】：“那些喊着人道主义的圣母们可以闭嘴了！当林风被他们用刀捅死的时候，他们讲人道主义了吗？对恶魔的仁慈，就是对善良的残忍！陛下英明！”
【打工人】：“我刚给我还在上小学的儿子讲了这个新闻，我要让他从小就知道，我们的国家有多么强大，我们的皇帝有多么爱护自己的子民！这比任何爱国主义教育都来得深刻！”
大周的官方媒体也进行了恰如其分的引导。《大周日报》发表社论，标题为《帝国的尊严，不容一丝一毫的侵犯》。
社论强调，此次行动彰显了帝国“以人为本，生命至上”的理念，以及在国际事务中维护本国公民合法权益的坚定决心。
文章指出，大周的法律体系中保留此类极刑，正是为了震慑那些试图挑战人类文明底线的极端暴力犯罪，这与“仁政”并不相悖，反而是“仁政”的坚强保障。
一时间，皇帝周年靖的声望在国内达到了一个前所未有的顶峰。他“护短”、“强硬”、“爱民如子”的形象深入人心，无数民众自发地前往皇宫外，隔着宫墙遥遥跪拜，高呼“陛下万岁”，以表达他们最朴素的感激与崇敬。
然而，当这场充满血腥味的“帝国式正义”传到国外，引发的却是截然不同、两极分化的剧烈反响。
以欧美为主的西方世界，几乎是一片哗然与谴责。
《纽城时报》的头版标题是：
“中世纪的野蛮在东方重现：大周以‘五马分尸’处决罪犯，震惊文明世界”。文章中，记者用充满惊恐的笔调描述了这种刑罚的残酷，并采访了多位“人权活动家”，他们无一例外地将此举称为“国家恐怖主义”，是“对现代法治精神和人道主义原则的公然践踏”。
BBC则播出专题评论节目，主持人用一贯的傲慢语气说道：
“周年靖皇帝似乎急于向世界展示他的肌肉，但他选择的方式，却暴露了他治下帝国的野蛮内核。一个真正自信的现代大国，会用法律的尊严而非酷刑的恐怖来彰显正义。”
高卢《世界报》评论：“我们看到了一个双面的大周。一面是‘恒安880’所代表的尖端科技，另一面则是‘五马分尸’所代表的中古黑暗。这种巨大的反差，令人对这个新兴超级大国的未来走向感到深深的不安。”
西方国家的政府也纷纷表态。米国政务院发言人在记者会上表示“对这种残忍的、非人道的刑罚方式表示严重关切”。
殴联人权事务高级代表则发表声明，强烈谴责大周“违反了《世界人权宣言》中关于禁止酷刑的条款”。一些国际人权组织更是将大周列入了“严重侵犯人全国家”的观察名单。
西方的网络世界，同样充满了批评和嘲讽：
【米国网友】：“哦我的上帝！这太可怕了！他们怎么能这样做？这简直是野蛮人！”
【英利网友】：“这就是他们所谓的‘帝国威严’？用如此血腥的方式？我感到恶心。”
【日耳曼网友】：“这就是封建的真面目。法律只是他们满足复仇欲望的工具。”
然而，在世界的另一端，以及在西方世界内部，也涌现出了大量截然不同、甚至完全相反的声音。
毛国《真理报》发表评论：“对于那些双手沾满鲜血的暴徒，任何形式的严惩都不为过。西方的‘人权’标准，不应成为罪犯的护身符。大周的行动，向所有恐怖分子和跨国犯罪集团发出了一个明确的信号：有些底线，绝对不能触碰。”
许多曾饱受战乱和恐怖主义之苦的中东、非州国家的媒体，在报道此事时，虽然也提及了刑罚的残酷性，但更多地是强调了其强大的震慑作用。
而全球网络上，支持和理解大周的声音同样强大：
【东洋网友】：“虽然手段确实…很震撼，但一想到那三个无辜的同胞被天狼海盗虐杀，再想到这个林风的遭遇，我只能说，干得漂亮！对付这种人渣，就不能手软！”
【南寒网友】：“我们国家要是也有这么强硬就好了！看看我们这边的罪犯，判个几年就出来了。有时候，严刑峻法才是对守法公民最大的保护。”
【阿三网友】（在一个匿名论坛上）：“虽然很丢脸，但不得不承认，大周的做法让我们这边所有潜在的犯罪分子都吓破了胆。最近针对外国人的犯罪率直线下降。有时候，恐惧是最好的老师。”
【一位匿名的米国网友】：“说实话，我有点羡慕。我们这里，一个杀了十几人的枪手，还能在监狱里好吃好喝地活着，甚至成为某些人的偶像。而大周，用最直接的方式告诉所有人：杀人者，死！而且要死得极其痛苦。哪种方式对社会更好？我真的开始怀疑了。”
面对国际舆论的喧嚣，大周礼部尚书袁宝忠在例行记者会上，面对西方记者的尖锐提问，给出了从容而强硬的回应：
“我注意到，有些国家对我国的司法实践指手画脚。我想强调三点：第一，司法主权是国家主权的重要组成部分，任何国家都无权干涉。”
“第二，大周的法律体系植根于我数千年的历史文化，其核心是‘赏罚分明，惩恶扬善’，对于那些突破人性底线的极端罪行，保留极刑，完全符合我国国情和民意。第三，”
袁宝忠的目光扫过全场，一字一句地说道：
“帝国子民的生命安全与尊严，高于一切所谓的‘国际标准’。我们奉劝某些国家，与其关心罪犯受到了何种惩罚，不如多反思一下，为何在你们所标榜的‘文明社会’里，类似的暴力犯罪依然层出不穷。”
“正义的实现方式可以不同，但其核心，永远是让无辜者得以告慰，让犯罪者付出应有的代价！这一点，我大周，绝不含糊！”
这番掷地有声的回应，再次在国内引爆了一轮爱国热潮。而在国际上，尽管争议仍在继续，但所有国家都清晰地接收到了一个信息：
这个东方帝国，不仅拥有强大的肌肉，更拥有自己坚定不移的价值观和行为准则。它不会按照西方的剧本行事，它正在用自己的方式，重新定义这个世界的规则。
这里已被锦衣卫和京师卫戍部队围得水泄不通，三步一岗，五步一哨，黑色的飞鱼服与墨绿色的军装构筑起一道代表着帝国意志的钢铁壁垒。
警戒线外，是闻讯赶来的无数百姓，他们没有喧哗，只是静静地站着，每个人的脸上都交织着悲愤、期待与一种近乎神圣的肃穆。
他们是来见证正义的，是来亲眼看着伤害他们同胞的恶魔，如何接受来自帝国的最终审判。
法场中央，三名罪囚被从囚车上拖拽下来。在被押解回国的数日里，对即将面临的“五马分尸”极刑的恐惧，已经彻底摧毁了他们最后的心理防线。
此刻的三人，早已不复当日在恒河畔行凶时的嚣张与残忍，只剩下屎尿齐流的恶臭和动物般本能的哀嚎。
他们瘫软在地，涕泪横流，用含糊不清的语言反复祈求着饶恕，那副丑态，与他们留在直播画面里对林风施暴的狰狞形成了最讽刺的对比。
午时三刻，日头正中。刑部尚书黄金山亲自监刑，他走到犯人面前，展开一卷明黄色的圣旨，用洪亮而冰冷的声音宣读：
“奉天承运，皇帝诏曰：阿三罪囚某某某等三人，残虐不法，戕害朕之子民，手段酷烈，人神共愤！虽万里之遥，天威必临！为彰国法之森严，为慰忠魂之在天，为儆效尤于四海，特敕：立即处以五马分尸之极刑！钦此！”
“行刑！”
随着监斩官一声令下，早已准备就绪的五匹神骏战马被牵引上前。刽子手们面无表情，动作娴熟地将粗壮的绳索分别捆绑在三名罪囚的头颅和四肢上。
那撕心裂肺的哭喊和求饶声，在庄严肃穆的法场上显得格外刺耳，却引不起任何人的同情。
“放！”
又一声令下，刽子手狠狠挥动马鞭。五匹战马吃痛，嘶鸣着同时向五个不同方向猛然发力狂奔！
“啊——！！！”
一声不似人声的、极其凄厉的惨叫划破天际，随即戛然而止。在巨大的撕扯力下，生命显得如此脆弱。
鲜血瞬间喷涌如泉，残破的肢体被拖拽着飞向远处。那血腥而震撼的一幕，让警戒线外的百姓先是倒吸一口冷气，随即爆发出震天的欢呼！
“好！！！”
“杀得好！！！”
“帝国万岁！陛下圣明！”
“血债血偿！天理昭彰！”
百姓们的脸上，流淌着激动的泪水。这泪水，既是为无辜逝去的同胞林风而流，更是为自己生于这样一个强大、护短、言出必行的帝国而流。
那被撕扯的不仅仅是罪犯的身体，更是所有国民心中因同胞被欺凌而积压的屈辱与愤懑。这一刻，正义以最原始、最震撼、最解气的方式，得到了伸张。
法场上的极刑，如同在早已的国内舆论场上又浇上了一勺滚油。
消息通过皇家通讯社的快讯传遍全国，各大社交平台瞬间被引爆。
#帝国天威虽远必诛#、#五马分尸告慰英灵#、#犯我大周子民者死#等话题以不可阻挡之势冲上热搜榜首，后面跟着一排鲜红的“爆”字。
网络上，是一片压倒性的赞美与欢呼：
【往后余生】：“哭了！真的哭了！看到新闻的那一刻，我一个大男人在办公室里哭出声！这就是我们的国家！这就是我们的皇帝！你永远可以相信，无论你在世界哪个角落，帝国都是你最坚强的后盾！林风，你可以安息了！”
【封清扬】：“解气！太解气了！对于那种毫无人性的畜生，就该用这种方式让他们在极度的恐惧和痛苦中死去！支持陛下！这才是真正的‘以儆效尤’！”
【三九音韵】：“那些喊着人道主义的圣母们可以闭嘴了！当林风被他们用刀捅死的时候，他们讲人道主义了吗？对恶魔的仁慈，就是对善良的残忍！陛下英明！”
【打工人】：“我刚给我还在上小学的儿子讲了这个新闻，我要让他从小就知道，我们的国家有多么强大，我们的皇帝有多么爱护自己的子民！这比任何爱国主义教育都来得深刻！”
大周的官方媒体也进行了恰如其分的引导。《大周日报》发表社论，标题为《帝国的尊严，不容一丝一毫的侵犯》。
社论强调，此次行动彰显了帝国“以人为本，生命至上”的理念，以及在国际事务中维护本国公民合法权益的坚定决心。
文章指出，大周的法律体系中保留此类极刑，正是为了震慑那些试图挑战人类文明底线的极端暴力犯罪，这与“仁政”并不相悖，反而是“仁政”的坚强保障。
一时间，皇帝周年靖的声望在国内达到了一个前所未有的顶峰。他“护短”、“强硬”、“爱民如子”的形象深入人心，无数民众自发地前往皇宫外，隔着宫墙遥遥跪拜，高呼“陛下万岁”，以表达他们最朴素的感激与崇敬。
然而，当这场充满血腥味的“帝国式正义”传到国外，引发的却是截然不同、两极分化的剧烈反响。
以欧美为主的西方世界，几乎是一片哗然与谴责。
《纽城时报》的头版标题是：
“中世纪的野蛮在东方重现：大周以‘五马分尸’处决罪犯，震惊文明世界”。文章中，记者用充满惊恐的笔调描述了这种刑罚的残酷，并采访了多位“人权活动家”，他们无一例外地将此举称为“国家恐怖主义”，是“对现代法治精神和人道主义原则的公然践踏”。
BBC则播出专题评论节目，主持人用一贯的傲慢语气说道：
“周年靖皇帝似乎急于向世界展示他的肌肉，但他选择的方式，却暴露了他治下帝国的野蛮内核。一个真正自信的现代大国，会用法律的尊严而非酷刑的恐怖来彰显正义。”
高卢《世界报》评论：“我们看到了一个双面的大周。一面是‘恒安880’所代表的尖端科技，另一面则是‘五马分尸’所代表的中古黑暗。这种巨大的反差，令人对这个新兴超级大国的未来走向感到深深的不安。”
西方国家的政府也纷纷表态。米国政务院发言人在记者会上表示“对这种残忍的、非人道的刑罚方式表示严重关切”。
殴联人权事务高级代表则发表声明，强烈谴责大周“违反了《世界人权宣言》中关于禁止酷刑的条款”。一些国际人权组织更是将大周列入了“严重侵犯人全国家”的观察名单。
西方的网络世界，同样充满了批评和嘲讽：
【米国网友】：“哦我的上帝！这太可怕了！他们怎么能这样做？这简直是野蛮人！”
【英利网友】：“这就是他们所谓的‘帝国威严’？用如此血腥的方式？我感到恶心。”
【日耳曼网友】：“这就是封建的真面目。法律只是他们满足复仇欲望的工具。”
然而，在世界的另一端，以及在西方世界内部，也涌现出了大量截然不同、甚至完全相反的声音。
毛国《真理报》发表评论：“对于那些双手沾满鲜血的暴徒，任何形式的严惩都不为过。西方的‘人权’标准，不应成为罪犯的护身符。大周的行动，向所有恐怖分子和跨国犯罪集团发出了一个明确的信号：有些底线，绝对不能触碰。”
许多曾饱受战乱和恐怖主义之苦的中东、非州国家的媒体，在报道此事时，虽然也提及了刑罚的残酷性，但更多地是强调了其强大的震慑作用。
而全球网络上，支持和理解大周的声音同样强大：
【东洋网友】：“虽然手段确实…很震撼，但一想到那三个无辜的同胞被天狼海盗虐杀，再想到这个林风的遭遇，我只能说，干得漂亮！对付这种人渣，就不能手软！”
【南寒网友】：“我们国家要是也有这么强硬就好了！看看我们这边的罪犯，判个几年就出来了。有时候，严刑峻法才是对守法公民最大的保护。”
【阿三网友】（在一个匿名论坛上）：“虽然很丢脸，但不得不承认，大周的做法让我们这边所有潜在的犯罪分子都吓破了胆。最近针对外国人的犯罪率直线下降。有时候，恐惧是最好的老师。”
【一位匿名的米国网友】：“说实话，我有点羡慕。我们这里，一个杀了十几人的枪手，还能在监狱里好吃好喝地活着，甚至成为某些人的偶像。而大周，用最直接的方式告诉所有人：杀人者，死！而且要死得极其痛苦。哪种方式对社会更好？我真的开始怀疑了。”
面对国际舆论的喧嚣，大周礼部尚书袁宝忠在例行记者会上，面对西方记者的尖锐提问，给出了从容而强硬的回应：
“我注意到，有些国家对我国的司法实践指手画脚。我想强调三点：第一，司法主权是国家主权的重要组成部分，任何国家都无权干涉。”
“第二，大周的法律体系植根于我数千年的历史文化，其核心是‘赏罚分明，惩恶扬善’，对于那些突破人性底线的极端罪行，保留极刑，完全符合我国国情和民意。第三，”
袁宝忠的目光扫过全场，一字一句地说道：
“帝国子民的生命安全与尊严，高于一切所谓的‘国际标准’。我们奉劝某些国家，与其关心罪犯受到了何种惩罚，不如多反思一下，为何在你们所标榜的‘文明社会’里，类似的暴力犯罪依然层出不穷。”
“正义的实现方式可以不同，但其核心，永远是让无辜者得以告慰，让犯罪者付出应有的代价！这一点，我大周，绝不含糊！”
这番掷地有声的回应，再次在国内引爆了一轮爱国热潮。而在国际上，尽管争议仍在继续，但所有国家都清晰地接收到了一个信息：
这个东方帝国，不仅拥有强大的肌肉，更拥有自己坚定不移的价值观和行为准则。它不会按照西方的剧本行事，它正在用自己的方式，重新定义这个世界的规则。
