正文 第142章 心猿归正贼无踪，意马有缰便化龙
【一夜难眠，第二天一早囫囵个的糊弄了小英，便急匆匆地去寻了黄道人。】
【“道友，你言我‘道体已成’，怎的我一点变化都无？”你先说出疑惑。】
【黄道人听后放声大笑：“你有二神相阻，如何识得‘道’也？”】
【你皱起眉头：“二神？”】
【黄真人笑着解释道：“人生有三神，一曰元，元者、大也、长也、始也。这些为一切灵性的根本；二曰识，常也、知也，为一切认知的根本；三曰欲，曰求、曰贪、曰不可得，为一切欲望的根本！”】
【“现在你的识神，改变了你的认知，你的欲识蒙蔽了你的心神！”】
【“你的元神灵性不开，该如何看得到‘道’的存在呢？”】
【你闻言反应过来：“此非清静经，心经中所言呼？”】
【清静经，即当年小英给你的那本太清经典，而这里的心经也并不是说那本佛学经典，而是吕祖心经。】
【两者都是道门的高深经典，求道的弘文。】
【而且其中都有对三神的介绍，但因为都是十分模糊且笼统的概括，并无实证，也没有法门，所以此前你对其了解不深，也并不甚在意。】
【也仅仅只是明白有‘三神’这样的概念罢了。】
【“然也！”黄道人颔首。】
【你若有所悟道：“即是说，得除掉欲神，识神，才可得道？”】
【黄道人有些失笑：“三神一体，无有识神，你便没了认知，若是无有欲神，你便没了人性，如何可除？】
【唯有控制，方可做到清静经中所言‘六欲不生、三毒消灭’，届时元神清明，自然可悟道也。”】
【“此非金刚经中所言的‘应是如住，如是降服其心’？”】
【你马上躬身顿首，真诚请教道：“请道友传我正法。”】
【“正该传法也！”黄道人当即向你传法，让你听得如痴如醉。】
【与你此前修行的所有法门都不同，黄道人传授的法门，并不采气，也不吐纳，不求于外，反求于内。】
【按照黄道人的说法，人体内有五种根性，以‘五人’为名，分别是心猿、意马、金公、木母、黄婆。若是想护持元神，控制二神，不为外道所侵，非得有这五人相助不可。】
【正所谓：心猿归正贼无踪，意马有缰便化龙，求道路上守八戒，悟净方得大道经。】
【“这他妈不是西游记吗？”】
【“好家伙，心猿、意马、八戒、悟净！”】
【“根基也刚刚好夯实了十三年！”】
【“靠北，原来唐僧竟是我自己？”】
【你一时间真的难绷，接着便是莫大的欢喜：“这绝对是圣人法！”】
【原因很简单，一来是此法的精彩玄妙，远胜你所修行的极品道法‘入莲花’，或者说两者如同云泥，根本不可同日而语！】
【二来，此法正合圣人经典的经义，从理论走到实践中。】
【那这不是圣人法是什么呢？】
【你便开始在黄道人的指点下修行，发现自己的修行十分顺利。】
【只用一个月的时间，你便顺利地降服心猿，再两个月得拴意马，半年得金公，一年正黄婆和木母接连归位。】
【这让黄道人都颇为意外，赞叹你果真悟性惊人。】
【不过你明白这都是你厚积薄发的结果，只因五人都从五脏寻。】
【而你早就将五脏修炼到萌发五气高深境界，故而省略掉了锻炼五脏的前置条件。】
【你不用栽培，只需采摘，自然是轻快无比。】
【何况五人法本，只是入门阶段的法门罢了。】
【当然即便是入门阶段，圣人法为你带来的改变，也是极为明显的。】
【首先因为有五人的相助，你的五脏格外壮大，这让你的五脏五气都越发的菁纯，肉身自然也可得到更多的滋养。】
【其次有五人的护持，你的识神和欲神，都得到很好地控制。】
【你不再无时无刻的发散思维，催生出念头来，但你的每一颗念头，都圆润饱满，完美无瑕！】
【而念头又是组成元神，阳神的基础，念头强大，则阳神强大！】
【尽管阳神的强大程度并没有明确的级别划分，但你可以清楚感受到阳神的壮大！】
【神华内敛，熠熠生辉！】
【由内而外地散发着一种协调与自然。】
【然而有两点你一直都想不明白，一者是所谓的‘道’！】
【当初黄道人说等你控制住二神，自然便可以明悟到‘道’的存在，而你却一无所获。】
【你去询问黄道人，也根本得不到任何结果，只有一句‘难难难，道最玄！’】
【整得你不明就里，甚至怀疑他在装逼。】
【其实他也无法真正说出‘道’的含义，亦或者‘道’本来就是不可言说，不可捉摸的。】
【你对此没有太较真，毕竟你自身实力的提升是实打实的。】
【有没有所谓的‘道’，又有何区别呢？】
【反正你追求的从来都是力量，又不是行道！】
【二者则是‘五人’中的木母，木母代表着人体的欲望。】
【正常来讲，木母归位，则有八戒。】
【但你却发现自己的欲望根本不受任何影响。】
【特别是在涩涩这一块，还是满脑子的黄色废料。】
【你怀疑自己是不是练出岔了，便去请教黄道人。】
【黄道人的说法是‘天性如此’，你顿时很不爽，认为自己的人格受到了侮辱。】
【后来转念一想，娘子修行也是最高深的圣人法，而且修行都在哥们之上，不照样整天缠着我，平时看见好吃的都会贪嘴，偷偷和好大哥出去玩，她也会不高兴！】
【还有韦哥也是圣人弟子，当初也是怒发冲冠，可见欲望和修行关联不大。】
【由此可见，无情无欲本是幻，七情六欲才为真啊！】
【这让你对修行有了更深的体悟！】
……
……
【“道友，你言我‘道体已成’，怎的我一点变化都无？”你先说出疑惑。】
【黄道人听后放声大笑：“你有二神相阻，如何识得‘道’也？”】
【你皱起眉头：“二神？”】
【黄真人笑着解释道：“人生有三神，一曰元，元者、大也、长也、始也。这些为一切灵性的根本；二曰识，常也、知也，为一切认知的根本；三曰欲，曰求、曰贪、曰不可得，为一切欲望的根本！”】
【“现在你的识神，改变了你的认知，你的欲识蒙蔽了你的心神！”】
【“你的元神灵性不开，该如何看得到‘道’的存在呢？”】
【你闻言反应过来：“此非清静经，心经中所言呼？”】
【清静经，即当年小英给你的那本太清经典，而这里的心经也并不是说那本佛学经典，而是吕祖心经。】
【两者都是道门的高深经典，求道的弘文。】
【而且其中都有对三神的介绍，但因为都是十分模糊且笼统的概括，并无实证，也没有法门，所以此前你对其了解不深，也并不甚在意。】
【也仅仅只是明白有‘三神’这样的概念罢了。】
【“然也！”黄道人颔首。】
【你若有所悟道：“即是说，得除掉欲神，识神，才可得道？”】
【黄道人有些失笑：“三神一体，无有识神，你便没了认知，若是无有欲神，你便没了人性，如何可除？】
【唯有控制，方可做到清静经中所言‘六欲不生、三毒消灭’，届时元神清明，自然可悟道也。”】
【“此非金刚经中所言的‘应是如住，如是降服其心’？”】
【你马上躬身顿首，真诚请教道：“请道友传我正法。”】
【“正该传法也！”黄道人当即向你传法，让你听得如痴如醉。】
【与你此前修行的所有法门都不同，黄道人传授的法门，并不采气，也不吐纳，不求于外，反求于内。】
【按照黄道人的说法，人体内有五种根性，以‘五人’为名，分别是心猿、意马、金公、木母、黄婆。若是想护持元神，控制二神，不为外道所侵，非得有这五人相助不可。】
【正所谓：心猿归正贼无踪，意马有缰便化龙，求道路上守八戒，悟净方得大道经。】
【“这他妈不是西游记吗？”】
【“好家伙，心猿、意马、八戒、悟净！”】
【“根基也刚刚好夯实了十三年！”】
【“靠北，原来唐僧竟是我自己？”】
【你一时间真的难绷，接着便是莫大的欢喜：“这绝对是圣人法！”】
【原因很简单，一来是此法的精彩玄妙，远胜你所修行的极品道法‘入莲花’，或者说两者如同云泥，根本不可同日而语！】
【二来，此法正合圣人经典的经义，从理论走到实践中。】
【那这不是圣人法是什么呢？】
【你便开始在黄道人的指点下修行，发现自己的修行十分顺利。】
【只用一个月的时间，你便顺利地降服心猿，再两个月得拴意马，半年得金公，一年正黄婆和木母接连归位。】
【这让黄道人都颇为意外，赞叹你果真悟性惊人。】
【不过你明白这都是你厚积薄发的结果，只因五人都从五脏寻。】
【而你早就将五脏修炼到萌发五气高深境界，故而省略掉了锻炼五脏的前置条件。】
【你不用栽培，只需采摘，自然是轻快无比。】
【何况五人法本，只是入门阶段的法门罢了。】
【当然即便是入门阶段，圣人法为你带来的改变，也是极为明显的。】
【首先因为有五人的相助，你的五脏格外壮大，这让你的五脏五气都越发的菁纯，肉身自然也可得到更多的滋养。】
【其次有五人的护持，你的识神和欲神，都得到很好地控制。】
【你不再无时无刻的发散思维，催生出念头来，但你的每一颗念头，都圆润饱满，完美无瑕！】
【而念头又是组成元神，阳神的基础，念头强大，则阳神强大！】
【尽管阳神的强大程度并没有明确的级别划分，但你可以清楚感受到阳神的壮大！】
【神华内敛，熠熠生辉！】
【由内而外地散发着一种协调与自然。】
【然而有两点你一直都想不明白，一者是所谓的‘道’！】
【当初黄道人说等你控制住二神，自然便可以明悟到‘道’的存在，而你却一无所获。】
【你去询问黄道人，也根本得不到任何结果，只有一句‘难难难，道最玄！’】
【整得你不明就里，甚至怀疑他在装逼。】
【其实他也无法真正说出‘道’的含义，亦或者‘道’本来就是不可言说，不可捉摸的。】
【你对此没有太较真，毕竟你自身实力的提升是实打实的。】
【有没有所谓的‘道’，又有何区别呢？】
【反正你追求的从来都是力量，又不是行道！】
【二者则是‘五人’中的木母，木母代表着人体的欲望。】
【正常来讲，木母归位，则有八戒。】
【但你却发现自己的欲望根本不受任何影响。】
【特别是在涩涩这一块，还是满脑子的黄色废料。】
【你怀疑自己是不是练出岔了，便去请教黄道人。】
【黄道人的说法是‘天性如此’，你顿时很不爽，认为自己的人格受到了侮辱。】
【后来转念一想，娘子修行也是最高深的圣人法，而且修行都在哥们之上，不照样整天缠着我，平时看见好吃的都会贪嘴，偷偷和好大哥出去玩，她也会不高兴！】
【还有韦哥也是圣人弟子，当初也是怒发冲冠，可见欲望和修行关联不大。】
【由此可见，无情无欲本是幻，七情六欲才为真啊！】
【这让你对修行有了更深的体悟！】
……
……
