正文 第368章 诗圣杜甫
【公元769年，杜甫到达了潭州（今长沙），在这里他遇到了“乐圣”李龟年，没想到曾经的大唐宫廷乐师居然流落在外，与自己一样境遇坎坷，不由得感慨：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”】
【开元之时，李龟年是著名歌唱家，在各家贵族豪门唱歌，杜甫也是“开口咏凤凰”的豪门少年，来往于高官权贵的门庭。可以说李龟年就是盛世的象征和标志，杜甫看到李龟年就想到了他无忧无虑的青少年时期！】
【几十年后，他们在江南再次相聚，却境遇姝异，杜甫“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉。李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。”】
李龟年：“ε=(′ο｀*)))唉！”
【从祁王宅到江南，两位历经磨难的老人在飘流颠沛中重逢了，中间隔着的是四十年的沧桑巨变。“江南好风光”本是文人墨客畅游的好时节，诗人眼前却只有凋零的“落花”和皓首白发的流浪艺人。】
【诗人怀念的不仅仅是李龟年，也是曾经的“开元全盛日”，那几乎是他梦中才能再见的场景了。】
【对于这些经历过盛世的人来说，这样翻天覆地的变化更加可悲，他们怕是终其一生都走不出这一场动乱了……】
流落江南的李龟年也在看着天幕：“当时天上清歌，今日沿街鼓板……唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山。”
杜甫：“一个人的命运便是一个时代的命运……”
【安史之乱虽然结束，但战争的烽火却没有完全消弭，公元770年，潭州爆发动乱，杜甫不得不南下衡州避难。】
【他打算改变计划，到郴州去投奔舅父，行至耒阳，突遇河水暴涨，他只能暂时将小船停在这里。此时的杜甫贫病交加，穷困潦倒，连续五天水米未进，还是当地的县令听说此事后，派人送来酒肉，他们一家才终于得救。】
青少年时期一掷千金，从未因为金钱而烦恼的杜甫：……
【从耒阳前往郴州，需要逆流而上两百余里，再加上洪水阻隔，杜甫不得不放弃这个计划，他再次顺流而下，返回潭州。】
【在公元770年的一个寒冷的冬日，杜甫在潭州到岳阳的一条小船上去世了，终年五十九岁，他至死都没有回到心心念念的故乡……】
杜甫眼泪都流下来了，没想到自己的将来这般坎坷，晚景如此凄凉！
好在，一切都不同了——
开元天宝年间很多人因为天幕的介绍喜欢上了杜甫，杜甫再也不必担心日常生活，无数人想要与诗圣相交，在他的诗中留下自己的名字！
就连李隆基和李亨都想要将杜甫征召为官，当做自己礼贤下士的榜样！
……
【战乱年间，音讯不通，诗歌的传播也很困难，因此杜甫直到去世都没有达到李白、王维等人的名气。不过幸运的是，几十年后，他遇到了自己的知音——中唐诗人元稹！】
【元稹偶然间看到了杜甫的诗，顿时惊为天人，他将杜甫的诗歌收集起来，仔细品读，很快便成了杜甫的铁粉！】
【在杜甫的影响下，元稹与自己的好友白居易写了许多反应时事的乐府诗。杜甫的孙子见此情况，特意拜访元稹，请求他为自己的祖父撰写墓志铭。】
【元稹爽快的答应了，他洋洋洒洒写了一大篇——《唐故工部员外郎杜君墓志铭并序》。】
【在墓志铭中，元稹理顺了诗歌的脉络，从尧舜到《诗经》，从《楚辞》到《汉乐府》，提出了自己的文学主张，他推崇“世积乱离，风衰俗怨”建安文学，“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒壮抑扬怨哀悲离之作，尤极于古。”】
【而杜甫的诗更是尽善尽美，“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”】
一句话，就将古代的诗人都得罪了……
杜甫表示，粉丝行为不能上升偶像，这个锅我不背！
【为了推崇自己的偶像，他连李白都要拉踩一下，“至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”李白也就写景与乐府诗可以与杜诗媲美，长诗还差得远呢！】
杜甫急了：“不许这么说我偶像！”
【元稹将杜甫推崇为天下第一诗人，“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。”】
【白居易也力挺好友的观点，“诗之豪者，世称李杜。李之作才矣、奇矣，索其风雅比兴，十无一焉。”说李白也就想象力还行，其他方面比杜甫差远了。】
李白倒是不在意，有更多的诗人与他唱和，饮酒做诗，才是他最高兴的事！
【中唐文坛领袖韩愈、白居易、元稹一致“贬李扬杜”，再加上中唐战乱不断地社会环境，杜甫的名气越来越大！】
【他们虽不曾见面，却算是跨越时空的知己，若是杜甫知道，想来也会感到欣慰吧。】
韩愈：“独有工部称全美，当日诗人无拟论。《题杜工部坟》”
元稹：“杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”
杜甫：“没想到吾也能成为后人学习的对象……”
【杜甫的诗之所以被称为“诗史”，便是因为杜甫的眼光始终关注着国家和民族的前途与命运，他的哀痛不仅属于个人，而是属于整个民族！】
【在唐王朝那段最黑暗的岁月里，我们民族的心灵依旧跳动着——在杜甫的诗歌中！】
【杜甫的作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。他流传下来的诗篇也是唐诗里最多最广泛的，他是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。】
【杜甫开创了用律诗写时事的先河，扩大了律诗的表现范围。把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹，典型代表就是《登高》、《春夜喜雨》。】
【杜甫关心民生疾苦的思想与他在律诗方面的成就直接影响了中唐的元稹、白居易等人推动的新乐府运动，因此，杜甫也被称为新乐府的开路人！】
白居易：“杜诗贯穿今古，缕格律，尽工尽善！”
【到了宋朝，国仇家恨，社会矛盾重重叠加，宋朝的文人从开国之初便背负着亡国之危，对杜甫的诗更加推崇，还出现了以杜甫为宗师的江西诗派。王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人都算是杜甫的粉丝。】
司马光：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体。”
苏轼：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”
陆游：“文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。”
【明末清初，立志于反清复明的顾炎武等人也十分推崇杜甫的诗。清初文学评论家金圣叹，更是把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》，合称“六才子书”！】
杜甫：想当年，他因为政局混乱，看不到希望而怀念诸葛亮，现在他也变成动乱年间文人们怀念的对象了……
【在当代，杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义，而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏。】
【杜甫不只在中国留名，还扬名海外。早在1481年，韩国便将杜诗翻译成韩文，叫《杜诗谚解》。到十七世纪，杜甫在日本拥有了和在中国一样的名声。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯最喜欢的作家……】
【公元761年，王维去世，公元762年，李白去世，公元765年，高适去世，公元770年，杜甫去世……盛唐的诗人如同繁星一般划过历史的天空，而后风流云散。他们共同创造了诗歌的巅峰，此后无人能及！】
【而我们熟悉的中唐诗人中，韩愈年仅两岁，白居易、刘禹锡出生于公元772年，柳宗元生于773年，元稹生于779年，李贺生于790年，身居晚唐的杜牧、李商隐、温庭筠等人更是连个影子都没有……】
【在中唐诗人成长起来的这二三十年间，大唐诗坛的代表是刘长卿、韦应物的山水诗和卢纶、李益的边塞诗！】
评论区
“这几位……一个都不了解呢。”
刘长卿：o(╥﹏╥)o
韦应物：……
【开元之时，李龟年是著名歌唱家，在各家贵族豪门唱歌，杜甫也是“开口咏凤凰”的豪门少年，来往于高官权贵的门庭。可以说李龟年就是盛世的象征和标志，杜甫看到李龟年就想到了他无忧无虑的青少年时期！】
【几十年后，他们在江南再次相聚，却境遇姝异，杜甫“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉。李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒。”】
李龟年：“ε=(′ο｀*)))唉！”
【从祁王宅到江南，两位历经磨难的老人在飘流颠沛中重逢了，中间隔着的是四十年的沧桑巨变。“江南好风光”本是文人墨客畅游的好时节，诗人眼前却只有凋零的“落花”和皓首白发的流浪艺人。】
【诗人怀念的不仅仅是李龟年，也是曾经的“开元全盛日”，那几乎是他梦中才能再见的场景了。】
【对于这些经历过盛世的人来说，这样翻天覆地的变化更加可悲，他们怕是终其一生都走不出这一场动乱了……】
流落江南的李龟年也在看着天幕：“当时天上清歌，今日沿街鼓板……唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山。”
杜甫：“一个人的命运便是一个时代的命运……”
【安史之乱虽然结束，但战争的烽火却没有完全消弭，公元770年，潭州爆发动乱，杜甫不得不南下衡州避难。】
【他打算改变计划，到郴州去投奔舅父，行至耒阳，突遇河水暴涨，他只能暂时将小船停在这里。此时的杜甫贫病交加，穷困潦倒，连续五天水米未进，还是当地的县令听说此事后，派人送来酒肉，他们一家才终于得救。】
青少年时期一掷千金，从未因为金钱而烦恼的杜甫：……
【从耒阳前往郴州，需要逆流而上两百余里，再加上洪水阻隔，杜甫不得不放弃这个计划，他再次顺流而下，返回潭州。】
【在公元770年的一个寒冷的冬日，杜甫在潭州到岳阳的一条小船上去世了，终年五十九岁，他至死都没有回到心心念念的故乡……】
杜甫眼泪都流下来了，没想到自己的将来这般坎坷，晚景如此凄凉！
好在，一切都不同了——
开元天宝年间很多人因为天幕的介绍喜欢上了杜甫，杜甫再也不必担心日常生活，无数人想要与诗圣相交，在他的诗中留下自己的名字！
就连李隆基和李亨都想要将杜甫征召为官，当做自己礼贤下士的榜样！
……
【战乱年间，音讯不通，诗歌的传播也很困难，因此杜甫直到去世都没有达到李白、王维等人的名气。不过幸运的是，几十年后，他遇到了自己的知音——中唐诗人元稹！】
【元稹偶然间看到了杜甫的诗，顿时惊为天人，他将杜甫的诗歌收集起来，仔细品读，很快便成了杜甫的铁粉！】
【在杜甫的影响下，元稹与自己的好友白居易写了许多反应时事的乐府诗。杜甫的孙子见此情况，特意拜访元稹，请求他为自己的祖父撰写墓志铭。】
【元稹爽快的答应了，他洋洋洒洒写了一大篇——《唐故工部员外郎杜君墓志铭并序》。】
【在墓志铭中，元稹理顺了诗歌的脉络，从尧舜到《诗经》，从《楚辞》到《汉乐府》，提出了自己的文学主张，他推崇“世积乱离，风衰俗怨”建安文学，“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒壮抑扬怨哀悲离之作，尤极于古。”】
【而杜甫的诗更是尽善尽美，“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”】
一句话，就将古代的诗人都得罪了……
杜甫表示，粉丝行为不能上升偶像，这个锅我不背！
【为了推崇自己的偶像，他连李白都要拉踩一下，“至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。”李白也就写景与乐府诗可以与杜诗媲美，长诗还差得远呢！】
杜甫急了：“不许这么说我偶像！”
【元稹将杜甫推崇为天下第一诗人，“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。”】
【白居易也力挺好友的观点，“诗之豪者，世称李杜。李之作才矣、奇矣，索其风雅比兴，十无一焉。”说李白也就想象力还行，其他方面比杜甫差远了。】
李白倒是不在意，有更多的诗人与他唱和，饮酒做诗，才是他最高兴的事！
【中唐文坛领袖韩愈、白居易、元稹一致“贬李扬杜”，再加上中唐战乱不断地社会环境，杜甫的名气越来越大！】
【他们虽不曾见面，却算是跨越时空的知己，若是杜甫知道，想来也会感到欣慰吧。】
韩愈：“独有工部称全美，当日诗人无拟论。《题杜工部坟》”
元稹：“杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”
杜甫：“没想到吾也能成为后人学习的对象……”
【杜甫的诗之所以被称为“诗史”，便是因为杜甫的眼光始终关注着国家和民族的前途与命运，他的哀痛不仅属于个人，而是属于整个民族！】
【在唐王朝那段最黑暗的岁月里，我们民族的心灵依旧跳动着——在杜甫的诗歌中！】
【杜甫的作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。他流传下来的诗篇也是唐诗里最多最广泛的，他是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。】
【杜甫开创了用律诗写时事的先河，扩大了律诗的表现范围。把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹，典型代表就是《登高》、《春夜喜雨》。】
【杜甫关心民生疾苦的思想与他在律诗方面的成就直接影响了中唐的元稹、白居易等人推动的新乐府运动，因此，杜甫也被称为新乐府的开路人！】
白居易：“杜诗贯穿今古，缕格律，尽工尽善！”
【到了宋朝，国仇家恨，社会矛盾重重叠加，宋朝的文人从开国之初便背负着亡国之危，对杜甫的诗更加推崇，还出现了以杜甫为宗师的江西诗派。王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人都算是杜甫的粉丝。】
司马光：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体。”
苏轼：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”
陆游：“文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。”
【明末清初，立志于反清复明的顾炎武等人也十分推崇杜甫的诗。清初文学评论家金圣叹，更是把杜甫所作之诗，与屈原的《离骚》、庄周的《庄子》、司马迁的《史记》、施耐庵的《水浒传》、王实甫的《西厢记》，合称“六才子书”！】
杜甫：想当年，他因为政局混乱，看不到希望而怀念诸葛亮，现在他也变成动乱年间文人们怀念的对象了……
【在当代，杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义，而他本人因为使用“人民的语言”而受到现代研究者的赞赏。】
【杜甫不只在中国留名，还扬名海外。早在1481年，韩国便将杜诗翻译成韩文，叫《杜诗谚解》。到十七世纪，杜甫在日本拥有了和在中国一样的名声。杜甫也是美国作家雷克斯罗斯最喜欢的作家……】
【公元761年，王维去世，公元762年，李白去世，公元765年，高适去世，公元770年，杜甫去世……盛唐的诗人如同繁星一般划过历史的天空，而后风流云散。他们共同创造了诗歌的巅峰，此后无人能及！】
【而我们熟悉的中唐诗人中，韩愈年仅两岁，白居易、刘禹锡出生于公元772年，柳宗元生于773年，元稹生于779年，李贺生于790年，身居晚唐的杜牧、李商隐、温庭筠等人更是连个影子都没有……】
【在中唐诗人成长起来的这二三十年间，大唐诗坛的代表是刘长卿、韦应物的山水诗和卢纶、李益的边塞诗！】
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“这几位……一个都不了解呢。”
刘长卿：o(╥﹏╥)o
韦应物：……
