正文 第 99 章 · 嫁女观音
第99章·嫁女观音
因有妖怪之间也在流传着丑娘娘的信仰，只一年时间，就从与南瞻部洲交界的几个小国，一直往西蔓延过去，甚至整个西牛贺洲的民间都开始有了传闻。
西牛贺洲的僧侣们，几十年前就知道一个故事，是观音菩萨为了度人而嫁给了一个丑姑娘的事。再后来，听闻那丑姑娘极有慧根，修改地律得了大功德，令虔诚修行几十上百年的老僧羡慕不已。
更后来，灵山还想设下盂兰盆会邀请她做客，本是仙佛盛会，后来更改时间，改施舍向诸僧百姓，僧侣们能得享用到盂兰盆里的食物，也都是受了她的福泽。
最让僧侣们难以置信的，则是那丑姑娘在辩法大会上辩退波旬，拯救了苍生。
所以当听到西牛贺洲的信众百姓们在讨论“丑娘娘”的时候，他们瞬间就知晓所指正是观音菩萨所嫁的那位阿丑。
如果只需供奉三块泥土就能达到虔诚供奉佛法僧的效果，那么大多数人就会选择叛变，但人们除了有心愿要求外，也想着修来生，也担心今生的罪孽要下地狱受苦。
所以人们照旧去伽蓝供奉，只不过，比平时少了些香油蔬果。
也有一小部分人，放弃了修来世，想着既然有丑娘娘庇佑，不如省下东西，这辈子吃饱喝足，不管下辈子如何了。下辈子再苦，能有这辈子苦吗？倘若真投胎成了牲畜，寿元不过几年，解脱得也快。
越是虔诚的信众，越是认为自己的一切是神佛所赐，所以，当任何一个“神”出现，都能够获得信任。
信众的流失，供奉的减少，这让伽蓝里的僧侣们逐渐有了看法，甚至，连带着怀疑、责备起观音菩萨来。
“若不是菩萨跑去南瞻部洲度人，岂会有如今的烦心事。我们西牛贺洲尚且苦海无边度不尽，沾惹那多杀多争之地作甚呢。”
“唉，我都听百姓说了，将那丑娘娘供奉传说带过来的，是南瞻部洲汉王朝的使臣，他们原本被流沙河阻隔，丑娘娘要求观音菩萨铺的桥，唉，观音菩萨还真铺了。”
“你们记不记得，好些年前有几个流浪僧人到我们伽蓝来，说他们是被菩萨消了功德，还要给信众做苦力，起因是观音菩萨偏私，恼怒他们骂了那丑姑娘！哎哟，还说菩萨恼得都显了忿怒相呢！”
流言与对观音菩萨诋毁的声音，最多的出处，竟是普贤文殊灵吉的主供奉伽蓝。
四位菩萨关系极好，经常一起探讨佛法，探讨苦海里的诸多见闻，如今也同在南瞻部洲修行普度。但他们伽蓝的僧侣们，关系却并不算好，互相之间明争暗斗，总以所供的主要神像为最尊，另外三位通过不同经文的对比，去显得略逊一筹。
文殊普贤灵吉的伽蓝中，琐碎地嘀咕着对观音菩萨的埋怨。
而观音菩萨的伽蓝中，自然是不敢对神主非议的，那么一切错误的根源都归结于菩萨所嫁的那个“丈夫”。
“这事你们觉不觉得蹊跷？那个丑女是凡人，得到天大的机缘可以皈依佛门，她竟拒绝了！天下女子都不允许皈依佛门，唯独她有如此殊荣，她拒绝一定是因她已皈依了其他法门！再想想!
，辩法大会，是因何而起？不就是因她祸乱佛法产生动摇，导致波旬感应离开欲界。”
另一个僧人接话，说：“对，我也觉得奇怪，她一个凡人怎么可能辩退波旬魔王呢？会不会……她本就是波旬门徒，里应外合假装如此，骗取佛门的信任，为的就是今日西牛贺洲民间悄无声息蔓延开的信仰。”
观音院的僧人们特意到殿外议论，背后大殿里是观音诸多化身神像，最前面的是一座千手千眼观音，无数的眼睛沉默地看向议论着菩萨是非的僧侣们。
灵山雷音寺的大雄宝殿上，佛祖只是寻常地讲法，讲到定数变数，讲到西南两洲的路已经打开，凡人能传播南瞻部洲的事，僧侣们也该踏上苦行的路，往东去。
在此的很久之前，已经有过一些僧侣自发地想要将佛法弘扬出去，然而一洲之大，有险山恶水，有修行的万物生灵，那些妖怪功利心重，极少有向佛行善者。先前那些僧侣，有摔下山崖死的、过河溺死的、被妖怪吃掉的……
使得如今虔诚的僧人们，脑海里已经根深蒂固东行之路为死路。
“阿弥陀佛。”站在侧面的金蝉子上前一步，说，“弟子尚在修行时，未得正果，愿向东苦行，明辨一路百姓之苦，清扫旁门之信。”
金蝉子心中好奇，为何受到佛法庇佑多年的信众们，竟如此容易就信了阿丑。回想很多年前初见，她不过是个凡人，身边一只人话都还说不利索的猴子……眨眼间，阿丑成了人间供奉的丑娘娘，还传到了西牛贺洲抢夺信众。
就连那猴子，都成了齐天大圣。而身为佛祖二弟子的自己，却还在原地。
自从之前与菩萨讨论过佛法陈旧的部分后，金蝉子心里总是不平静。佛法陈旧的部分已经编写罗列，正缓慢修改，可金蝉子隐约觉得，苦海的解法不仅仅在佛法之中，而是在苦海里。
金蝉子想去西牛贺洲那些开始供奉丑娘娘的百姓身边看看，弄清楚缘故，然后劝说他们不要被虚假蒙蔽，阿丑只是一个凡人，没有实现人心愿的法力，她不过是能干一些偷窃小事，赏些粮食钱财。
“嗯。”佛祖垂眼看着金蝉子，“去吧。”
说完，佛祖闭目。云端观音、文殊、普贤、灵吉四位菩萨也合目，金蝉子在站出来自愿东行的这一刻，都在他身上看到了劫数。
金蝉子秉承佛法，一路东去，还算是顺利。路过金平府，遇到一只巨大无比的狮子在追杀犀牛群，落单了三只小犀牛。金蝉子于心不忍，救下那三只犀牛，且亲自传授佛法，教它们向善行善积累功德，倘若有疑惑，可进伽蓝求助僧侣。
三只小犀牛灵智初开，似懂非懂。
再往东，到玉华州的时候，遇到了一只九个脑袋的狮子。
“阿弥陀佛，九灵元圣，你……你怎在人间？”
九头狮子身形高大，坐在林间如同一座小山丘，拦住了金蝉子的去路。九头狮子听到有人唤自己名字，惊慌扭头看去，见到一个光头，它认不出来是谁，又看是从西边的方向来的，想必是灵山的人。
九头狮心想：他也未必认得我，只是见我九个脑袋就认定是太乙天尊的坐骑!
。
于是，狮子狡辩，说：“什么九灵元圣，你寻错了吧。我与亲眷们在此修行，你速速离去，别打扰了我们。”
金蝉子双手合十说：“阿弥陀佛，它们有你庇佑亦是善缘，只是，狮子天性吃……”
“吃人？有我九……九头狮子在，还能管不住凡间的狮子？”九头狮不耐烦地挥爪子。金蝉子只好绕道而行，只是奇怪，为何太乙天尊的坐骑会跑来西牛贺洲，若是为偷偷传道法，也该是往有人的地方去才是，这深山密林，给狮子们传法？
待金蝉子离开后，躲在九头狮背后的小狮子们才冒头。这些狮子都尚未来灵智，九灵元圣在犹豫，自己想要一个家，这里有很多狮子足够当它的家了，可是……狮子的寿命只有十多年，它将一直见证死亡。
倘若擅自给狮子们开灵智，修行得长生，又是否是它们愿意的呢？长生百年千年要遭遇的事情，远比短暂十几年要多，因果也纷纷而来，自己又能否保护好它们呢？
九灵元圣开始摇头晃脑，思考着这个复杂的问题。
“唉，莫害了你们。”九灵元圣犹豫了许久，还是打算回天上去，自己偷偷下凡能遇到不怕自己的狮子已经很满足了。九灵元圣最大的脑袋伸出舌头，像普通狮子那样给六只小狮子舔毛，嘱托说，“生死天定，我们之间的缘分就到这了。”
话罢，九灵元圣就腾云往天上去，六只小狮子伤心地呜呜哭。
在云端的九灵元圣又看到了金蝉子，看这方向，是准备一路向东。
“咦。”狮子觉得奇怪，金蝉子若有什么事情腾云便是，为何非要徒步，便将此事告知了太乙天尊。
太乙天尊二话不说，一拂尘拍在它脑袋上，摇头说：“元圣儿，你怎会看到西牛贺洲的金蝉子之事？”
“……”九灵元圣伏在地上，说，“狮子；领罚。”
太乙天尊却叹息一声，说：“元圣儿，严妙宫难道不是你的家吗？非要下去找那些凡物。”
狮子不说话，太乙摆摆手作罢，说：“回园去吧。”
还没走出玉华州的金蝉子抬头看天，也是为九灵元圣叹息。凡物成仙要斩断尘缘，天生的神兽注定孤单，却向往凡俗的感情，一切忧愁起，从想要一个家开始，就被牵绊住了。
“阿弥陀佛。”
在金蝉子踏上东行路的时候，此事起源的阿丑还在为脑海里信众们的声音而感到困惑。
她不过是有些偷摸的爱好，偶尔会偷了东西到处分，怎南瞻部洲西牛贺洲的百姓就信奉她呢，她对脑海里听到的那些祈求向来是只觉得烦，很难得、闲得发慌了，才会寻去看看情况。
有一回，她听到一个人在苦苦哀求染了风寒的孩子能快些好起来。阿丑不会治病，也没那么多仙丹灵果，她就想着，干脆等孩子死了，黑白无常来的时候再跟他们理论，把魂留下。
许下心愿的母亲每天都祈求，也每天都把孩子照顾得无微不至，没到第三天，孩子就清醒了不少。那位母亲连呼，多谢丑娘娘保佑。
还有一回，一个赌徒对着三块泥土祈愿，希望家里重病在身的老夫妻赶紧!
没，才好把田地卖了再去赌一把翻盘。阿丑觉得自己和他们家无仇，为何要杀人？
之后，不出三天，那赌徒就高高兴兴把田地卖了，笑着对泥块说：多谢丑娘娘成全！
“他怎说是我杀的！”阿丑气急了，当天夜里翻进家里把人痛打一顿，吓得那赌徒疯疯癫癫跑出去，一脚踩空掉到沟里，喝足了泥水。
赌徒没几天就染了腹水之症，卖地的钱还没拿去赌，用在了请医家的事上，他独自病在家里无人照顾，就算开了药也无人愿意帮他熬。
隔壁邻居指指点点，说他都是活该。
也有人说，那天晚上看见个恐怖的影子潜入赌徒家里了，还能听到“桀桀桀”的笑声呢！必定是他故意不给父母治病，好卖地换钱取赌，如此不孝不仁不义的举止，惹恼了劝人向善的丑娘娘，所以被丑娘娘降罪了！
街坊邻居听后觉得很有道理，毕竟丑娘娘就是一个帮助穷人、乐善好施、惩恶扬善的好神仙！
“我是那样的吗？”阿丑自己都疑惑了。
还有一回，阿丑听到一队逃荒的人在合力祈求，希望丑娘娘能救救他们，能够熬过饥荒。
阿丑从无名新山拿了些粮食找过去，快到的时候从青牛身上下来，没有遮脸，就那么走了过去。她想：每次飞过去，人们一看到青牛就开始拜我、开始许愿，太烦了。我这回只走过去，就当是附近的村民好心。
阿丑扛着一袋粮食蔬菜，大摇大摆迎着逃荒的灾民们走过去。人们远远看到一个长相丑陋恐怖的人，扛着那么大一个袋子，袋子里像是装了人！
“有妖怪！有妖怪！”人群惊呼起来，心知饿久了的队伍必定跑不过妖怪，竟捡起石头开始扔阿丑。
阿丑立刻恼怒，不仅将石头扔回去，还放下袋子，也捡了很多石头反击，谁砸她的就砸谁，说：“你们平日里不是拜我求我吗，见了我怎打我！我可是你们的丑娘娘！”
被阿丑反击砸中的，有老人、有孩子、有伤患，也有普通的成年人，一个个被她反击的石子砸得头破血流。
“妖怪！你今天要杀妖吃都随你！可你竟冒充丑娘娘！你没有厉害的坐骑，也不是从天上飞来的！丑娘娘只是长得丑，心肠是极好的，丑娘娘才不会欺负弱小欺负我们呢！你只是长得丑的妖怪！”人们捂着脑袋怒视怪物，仍旧要维护丑娘娘。
“我就是丑娘娘！我就是！”阿丑听后更生气了，反驳说，“你们砸我，我为什么不能砸你们！”
阿丑气得呲牙咧嘴，看上去更可怕了，她冲向人群把他们都推倒在地，对着刚才带头扔石头的人踹两脚说：“你们连我是什么样的都不知道！！你们拜的是你们乱猜的丑娘娘！不是我！今后都不要拜我，我听到了也不会帮你们的！”
阿丑气得扭头就走，临走前在那袋粮食面前犹豫了一下要不要带回去。
她想：我来的时候是想把粮食给他们的，不希望有人饿死，的确是我自己愿意送的。现在和他们结了仇，我也都打回去了。若是将粮食又拿走，他们饿死了，岂不是违背了我最初过来的想法。
“哼！我讨厌你们！非常讨厌!
！”阿丑张牙舞爪地说，扭头掏出柳叶舟就飞走了。
粮食袋子被石片划破，在阿丑走后崩裂一个口子，哗啦啦往外流淌米粒。
人们惊呼，上前哄抢，又见那丑八怪坐着柳叶舟飞走，这才信了她是丑娘娘。带头扔石头的人羞愧不已，捂着头上的伤说：“哎哟我都做了什么……我明知道丑娘娘长得丑，可见到了丑的人，还觉得是怪物……”
阿丑气冲冲回到无名新山，走进小庙和老婆的“神像”愤怒地说着那些人们奇怪的想法和行为。
“他们供的丑娘娘，是我又不是我，明明不是我做的事情，却说是我做的。是我做的事，却又说我不会那么做。难道，我做了什么事，我自己说了竟不算？他们说的才算吗？”
说完，阿丑想起了观音的一些遭遇，那个时候在落伽山，她月潮初来，被龙女说污秽脏了落伽山的清净地，菩萨问龙女为何如此说，龙女说是菩萨说的。后来得知，是伽蓝的僧侣们为了让信众更加虔诚，才编织了污秽的谎言，因为污秽是罪恶，就要更加倍虔诚的供奉赎罪。
观音前去伽蓝，训斥僧侣们的行为。僧侣们重新向信众解释，允许月潮期的女子到伽蓝，可信众们早就对之前的谎言深信不疑。
到后来，就连菩萨显灵说明，信众们也“宁可信其有”地约束着自己。
“他们真奇怪，供奉祈求的时候，我什么都没做，却都在夸我。我真的过去帮忙了，却认不出我。”阿丑颇为不满地叉着腰。
观音从那没半点形似的神像上走下来显灵，只是点头认同她的话。
此时英娘从外面走进来，看到菩萨也在，只简单行礼，高兴地与阿丑说：“阿丑！我们南边最近的那个小镇，要给你立像呢！不是三个泥块三个石头！我今日去贩布，他们让我告知你，想请丑娘娘本尊去，找了镇上最厉害的工匠，给你塑一个正经的神像！”
南瞻部洲的庙宇信宫里，大多数先祖神和一些自然神，极少数类似杨戬哪吒这样的神仙，至于说道家的太上老君和佛家的如来佛祖，至今都是无人知晓更无人建庙立像的。
如此殊荣落到阿丑头上，土地人们都非常高兴。
阿丑却不高兴，经过今天发生的事情后，她更对供奉感到反感，但是……反感归反感，既然其他神仙都没有的，自己有，岂不就是比他们都厉害！
“好吧，我去看看。”阿丑的心情又好了不少，管他们怎么猜想丑娘娘呢，反正自己是什么样的，又不因为他们一两句话就变了。
阿丑与观音和土地人们同往那个小镇，即便是早有心理准备，人们也都吓了一跳，只有极少数曾亲自受过丑娘娘施舍的人，才没有那么惊讶。
今日杨戬不在，他得了灌江口的传书回去一趟，近来暴雨，他需要重新修整堤岸引流分支，以防万一。
等杨戬处理完江水的隐患回来的时候，就听说了某小镇给阿丑立像的事情。
他以为会是三块很大的石头，走进信宫一看，怎还有观音菩萨？！他便问信宫的宫主，这信宫怎么一回事，丑娘娘边上的神像，你们当真知道是谁吗？
宫主点头!
，立刻说：“当然知道了！这是丑娘娘要求的，说那是她的老婆！还给我们讲了她是怎么讨到老婆的。”
那天来到小镇后，阿丑看到镇民们为自己单独建设的一个小信宫，想起自己总想给观音好好立个像，可没有那塑像水平。她知道土地常有夫妻一起供奉，便让工匠给观音也塑一个神像。
信奉丑娘娘的人们听说过丑娘娘有个伴侣，却没想到是个漂亮神仙。阿丑便与他们仔细说观音菩萨有关的事情，说菩萨大慈大悲，有诸多法相行走世间……
等到两个神像塑造好后，揭幕的那天，镇长小心翼翼地问阿丑：“既然有诸多法相，不知丑娘娘让我们雕刻的这个，是哪个法相？我等今后要如何与人说呢？”
阿丑还在思考，镇长就给了个建议，说：“既然观音菩萨普度众生，不拘一格，不如就叫‘嫁女观音’，如何？”
意为，菩萨为普度众生，打破常规，以世俗所不能理解的形式，“嫁”给了一个女子。
“桀桀桀——好名字，我喜欢！”阿丑高兴极了，她就是要让所有人知道，自己有个很好很好的老婆，是观音菩萨！而观音菩萨，是个很好很好的神仙！
待神像的名字定下，信宫内外的百姓们就等着揭开遮盖的布。揭幕乃是喜庆之事，所以用的红布。
随着幕布被扯落，一尊慈悲的观音像，和一尊凶神恶煞的丑娘娘像，就坐在供台上。
丑娘娘一手拿着饭碗，代表民以食为天。菩萨一手托着净瓶，代表智慧慈悲与圆满。
另外的一只手，拉着另一只手。
“桀桀桀——跟我要求的一模一样！”阿丑很是高兴地大笑，拍了拍工匠的肩膀，说，“下回我的其他老婆过来，我带来找你！”
在离开小镇的路上，阿丑见老婆格外沉默，想不明白。
“老婆，你在南瞻部洲有了一座很像很像的神像了，比我捏的那些好看多了，为什么不高兴？”
菩萨摇摇头说：“出家人不以外物悲喜，神像归根结底都是泥土。”
阿丑想了想，说：“桀桀桀——我知道了，你不高兴，那就是更喜欢我捏的那个！”
“……”
【作者有话说】
调整下作息，戒奶茶戒熬夜，奶茶戒不掉，先从熬夜开始戒[爆哭]
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大学小剧场：
学校选修课新增一门民俗信仰研究，阿丑得知阿观报名后她也报名了，且为了有共同爱好提前做了准备。
老师让家里有信的同学们上来助讲宗教习俗。
阿观：(播放ppt)这是现在佛如来。
阿丑：好巧我们有共同爱好呀(播放ppt)这是初音未来。
老师：……？
第100章·修建信宫
因有妖怪之间也在流传着丑娘娘的信仰，只一年时间，就从与南瞻部洲交界的几个小国，一直往西蔓延过去，甚至整个西牛贺洲的民间都开始有了传闻。
西牛贺洲的僧侣们，几十年前就知道一个故事，是观音菩萨为了度人而嫁给了一个丑姑娘的事。再后来，听闻那丑姑娘极有慧根，修改地律得了大功德，令虔诚修行几十上百年的老僧羡慕不已。
更后来，灵山还想设下盂兰盆会邀请她做客，本是仙佛盛会，后来更改时间，改施舍向诸僧百姓，僧侣们能得享用到盂兰盆里的食物，也都是受了她的福泽。
最让僧侣们难以置信的，则是那丑姑娘在辩法大会上辩退波旬，拯救了苍生。
所以当听到西牛贺洲的信众百姓们在讨论“丑娘娘”的时候，他们瞬间就知晓所指正是观音菩萨所嫁的那位阿丑。
如果只需供奉三块泥土就能达到虔诚供奉佛法僧的效果，那么大多数人就会选择叛变，但人们除了有心愿要求外，也想着修来生，也担心今生的罪孽要下地狱受苦。
所以人们照旧去伽蓝供奉，只不过，比平时少了些香油蔬果。
也有一小部分人，放弃了修来世，想着既然有丑娘娘庇佑，不如省下东西，这辈子吃饱喝足，不管下辈子如何了。下辈子再苦，能有这辈子苦吗？倘若真投胎成了牲畜，寿元不过几年，解脱得也快。
越是虔诚的信众，越是认为自己的一切是神佛所赐，所以，当任何一个“神”出现，都能够获得信任。
信众的流失，供奉的减少，这让伽蓝里的僧侣们逐渐有了看法，甚至，连带着怀疑、责备起观音菩萨来。
“若不是菩萨跑去南瞻部洲度人，岂会有如今的烦心事。我们西牛贺洲尚且苦海无边度不尽，沾惹那多杀多争之地作甚呢。”
“唉，我都听百姓说了，将那丑娘娘供奉传说带过来的，是南瞻部洲汉王朝的使臣，他们原本被流沙河阻隔，丑娘娘要求观音菩萨铺的桥，唉，观音菩萨还真铺了。”
“你们记不记得，好些年前有几个流浪僧人到我们伽蓝来，说他们是被菩萨消了功德，还要给信众做苦力，起因是观音菩萨偏私，恼怒他们骂了那丑姑娘！哎哟，还说菩萨恼得都显了忿怒相呢！”
流言与对观音菩萨诋毁的声音，最多的出处，竟是普贤文殊灵吉的主供奉伽蓝。
四位菩萨关系极好，经常一起探讨佛法，探讨苦海里的诸多见闻，如今也同在南瞻部洲修行普度。但他们伽蓝的僧侣们，关系却并不算好，互相之间明争暗斗，总以所供的主要神像为最尊，另外三位通过不同经文的对比，去显得略逊一筹。
文殊普贤灵吉的伽蓝中，琐碎地嘀咕着对观音菩萨的埋怨。
而观音菩萨的伽蓝中，自然是不敢对神主非议的，那么一切错误的根源都归结于菩萨所嫁的那个“丈夫”。
“这事你们觉不觉得蹊跷？那个丑女是凡人，得到天大的机缘可以皈依佛门，她竟拒绝了！天下女子都不允许皈依佛门，唯独她有如此殊荣，她拒绝一定是因她已皈依了其他法门！再想想!
，辩法大会，是因何而起？不就是因她祸乱佛法产生动摇，导致波旬感应离开欲界。”
另一个僧人接话，说：“对，我也觉得奇怪，她一个凡人怎么可能辩退波旬魔王呢？会不会……她本就是波旬门徒，里应外合假装如此，骗取佛门的信任，为的就是今日西牛贺洲民间悄无声息蔓延开的信仰。”
观音院的僧人们特意到殿外议论，背后大殿里是观音诸多化身神像，最前面的是一座千手千眼观音，无数的眼睛沉默地看向议论着菩萨是非的僧侣们。
灵山雷音寺的大雄宝殿上，佛祖只是寻常地讲法，讲到定数变数，讲到西南两洲的路已经打开，凡人能传播南瞻部洲的事，僧侣们也该踏上苦行的路，往东去。
在此的很久之前，已经有过一些僧侣自发地想要将佛法弘扬出去，然而一洲之大，有险山恶水，有修行的万物生灵，那些妖怪功利心重，极少有向佛行善者。先前那些僧侣，有摔下山崖死的、过河溺死的、被妖怪吃掉的……
使得如今虔诚的僧人们，脑海里已经根深蒂固东行之路为死路。
“阿弥陀佛。”站在侧面的金蝉子上前一步，说，“弟子尚在修行时，未得正果，愿向东苦行，明辨一路百姓之苦，清扫旁门之信。”
金蝉子心中好奇，为何受到佛法庇佑多年的信众们，竟如此容易就信了阿丑。回想很多年前初见，她不过是个凡人，身边一只人话都还说不利索的猴子……眨眼间，阿丑成了人间供奉的丑娘娘，还传到了西牛贺洲抢夺信众。
就连那猴子，都成了齐天大圣。而身为佛祖二弟子的自己，却还在原地。
自从之前与菩萨讨论过佛法陈旧的部分后，金蝉子心里总是不平静。佛法陈旧的部分已经编写罗列，正缓慢修改，可金蝉子隐约觉得，苦海的解法不仅仅在佛法之中，而是在苦海里。
金蝉子想去西牛贺洲那些开始供奉丑娘娘的百姓身边看看，弄清楚缘故，然后劝说他们不要被虚假蒙蔽，阿丑只是一个凡人，没有实现人心愿的法力，她不过是能干一些偷窃小事，赏些粮食钱财。
“嗯。”佛祖垂眼看着金蝉子，“去吧。”
说完，佛祖闭目。云端观音、文殊、普贤、灵吉四位菩萨也合目，金蝉子在站出来自愿东行的这一刻，都在他身上看到了劫数。
金蝉子秉承佛法，一路东去，还算是顺利。路过金平府，遇到一只巨大无比的狮子在追杀犀牛群，落单了三只小犀牛。金蝉子于心不忍，救下那三只犀牛，且亲自传授佛法，教它们向善行善积累功德，倘若有疑惑，可进伽蓝求助僧侣。
三只小犀牛灵智初开，似懂非懂。
再往东，到玉华州的时候，遇到了一只九个脑袋的狮子。
“阿弥陀佛，九灵元圣，你……你怎在人间？”
九头狮子身形高大，坐在林间如同一座小山丘，拦住了金蝉子的去路。九头狮子听到有人唤自己名字，惊慌扭头看去，见到一个光头，它认不出来是谁，又看是从西边的方向来的，想必是灵山的人。
九头狮心想：他也未必认得我，只是见我九个脑袋就认定是太乙天尊的坐骑!
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于是，狮子狡辩，说：“什么九灵元圣，你寻错了吧。我与亲眷们在此修行，你速速离去，别打扰了我们。”
金蝉子双手合十说：“阿弥陀佛，它们有你庇佑亦是善缘，只是，狮子天性吃……”
“吃人？有我九……九头狮子在，还能管不住凡间的狮子？”九头狮不耐烦地挥爪子。金蝉子只好绕道而行，只是奇怪，为何太乙天尊的坐骑会跑来西牛贺洲，若是为偷偷传道法，也该是往有人的地方去才是，这深山密林，给狮子们传法？
待金蝉子离开后，躲在九头狮背后的小狮子们才冒头。这些狮子都尚未来灵智，九灵元圣在犹豫，自己想要一个家，这里有很多狮子足够当它的家了，可是……狮子的寿命只有十多年，它将一直见证死亡。
倘若擅自给狮子们开灵智，修行得长生，又是否是它们愿意的呢？长生百年千年要遭遇的事情，远比短暂十几年要多，因果也纷纷而来，自己又能否保护好它们呢？
九灵元圣开始摇头晃脑，思考着这个复杂的问题。
“唉，莫害了你们。”九灵元圣犹豫了许久，还是打算回天上去，自己偷偷下凡能遇到不怕自己的狮子已经很满足了。九灵元圣最大的脑袋伸出舌头，像普通狮子那样给六只小狮子舔毛，嘱托说，“生死天定，我们之间的缘分就到这了。”
话罢，九灵元圣就腾云往天上去，六只小狮子伤心地呜呜哭。
在云端的九灵元圣又看到了金蝉子，看这方向，是准备一路向东。
“咦。”狮子觉得奇怪，金蝉子若有什么事情腾云便是，为何非要徒步，便将此事告知了太乙天尊。
太乙天尊二话不说，一拂尘拍在它脑袋上，摇头说：“元圣儿，你怎会看到西牛贺洲的金蝉子之事？”
“……”九灵元圣伏在地上，说，“狮子；领罚。”
太乙天尊却叹息一声，说：“元圣儿，严妙宫难道不是你的家吗？非要下去找那些凡物。”
狮子不说话，太乙摆摆手作罢，说：“回园去吧。”
还没走出玉华州的金蝉子抬头看天，也是为九灵元圣叹息。凡物成仙要斩断尘缘，天生的神兽注定孤单，却向往凡俗的感情，一切忧愁起，从想要一个家开始，就被牵绊住了。
“阿弥陀佛。”
在金蝉子踏上东行路的时候，此事起源的阿丑还在为脑海里信众们的声音而感到困惑。
她不过是有些偷摸的爱好，偶尔会偷了东西到处分，怎南瞻部洲西牛贺洲的百姓就信奉她呢，她对脑海里听到的那些祈求向来是只觉得烦，很难得、闲得发慌了，才会寻去看看情况。
有一回，她听到一个人在苦苦哀求染了风寒的孩子能快些好起来。阿丑不会治病，也没那么多仙丹灵果，她就想着，干脆等孩子死了，黑白无常来的时候再跟他们理论，把魂留下。
许下心愿的母亲每天都祈求，也每天都把孩子照顾得无微不至，没到第三天，孩子就清醒了不少。那位母亲连呼，多谢丑娘娘保佑。
还有一回，一个赌徒对着三块泥土祈愿，希望家里重病在身的老夫妻赶紧!
没，才好把田地卖了再去赌一把翻盘。阿丑觉得自己和他们家无仇，为何要杀人？
之后，不出三天，那赌徒就高高兴兴把田地卖了，笑着对泥块说：多谢丑娘娘成全！
“他怎说是我杀的！”阿丑气急了，当天夜里翻进家里把人痛打一顿，吓得那赌徒疯疯癫癫跑出去，一脚踩空掉到沟里，喝足了泥水。
赌徒没几天就染了腹水之症，卖地的钱还没拿去赌，用在了请医家的事上，他独自病在家里无人照顾，就算开了药也无人愿意帮他熬。
隔壁邻居指指点点，说他都是活该。
也有人说，那天晚上看见个恐怖的影子潜入赌徒家里了，还能听到“桀桀桀”的笑声呢！必定是他故意不给父母治病，好卖地换钱取赌，如此不孝不仁不义的举止，惹恼了劝人向善的丑娘娘，所以被丑娘娘降罪了！
街坊邻居听后觉得很有道理，毕竟丑娘娘就是一个帮助穷人、乐善好施、惩恶扬善的好神仙！
“我是那样的吗？”阿丑自己都疑惑了。
还有一回，阿丑听到一队逃荒的人在合力祈求，希望丑娘娘能救救他们，能够熬过饥荒。
阿丑从无名新山拿了些粮食找过去，快到的时候从青牛身上下来，没有遮脸，就那么走了过去。她想：每次飞过去，人们一看到青牛就开始拜我、开始许愿，太烦了。我这回只走过去，就当是附近的村民好心。
阿丑扛着一袋粮食蔬菜，大摇大摆迎着逃荒的灾民们走过去。人们远远看到一个长相丑陋恐怖的人，扛着那么大一个袋子，袋子里像是装了人！
“有妖怪！有妖怪！”人群惊呼起来，心知饿久了的队伍必定跑不过妖怪，竟捡起石头开始扔阿丑。
阿丑立刻恼怒，不仅将石头扔回去，还放下袋子，也捡了很多石头反击，谁砸她的就砸谁，说：“你们平日里不是拜我求我吗，见了我怎打我！我可是你们的丑娘娘！”
被阿丑反击砸中的，有老人、有孩子、有伤患，也有普通的成年人，一个个被她反击的石子砸得头破血流。
“妖怪！你今天要杀妖吃都随你！可你竟冒充丑娘娘！你没有厉害的坐骑，也不是从天上飞来的！丑娘娘只是长得丑，心肠是极好的，丑娘娘才不会欺负弱小欺负我们呢！你只是长得丑的妖怪！”人们捂着脑袋怒视怪物，仍旧要维护丑娘娘。
“我就是丑娘娘！我就是！”阿丑听后更生气了，反驳说，“你们砸我，我为什么不能砸你们！”
阿丑气得呲牙咧嘴，看上去更可怕了，她冲向人群把他们都推倒在地，对着刚才带头扔石头的人踹两脚说：“你们连我是什么样的都不知道！！你们拜的是你们乱猜的丑娘娘！不是我！今后都不要拜我，我听到了也不会帮你们的！”
阿丑气得扭头就走，临走前在那袋粮食面前犹豫了一下要不要带回去。
她想：我来的时候是想把粮食给他们的，不希望有人饿死，的确是我自己愿意送的。现在和他们结了仇，我也都打回去了。若是将粮食又拿走，他们饿死了，岂不是违背了我最初过来的想法。
“哼！我讨厌你们！非常讨厌!
！”阿丑张牙舞爪地说，扭头掏出柳叶舟就飞走了。
粮食袋子被石片划破，在阿丑走后崩裂一个口子，哗啦啦往外流淌米粒。
人们惊呼，上前哄抢，又见那丑八怪坐着柳叶舟飞走，这才信了她是丑娘娘。带头扔石头的人羞愧不已，捂着头上的伤说：“哎哟我都做了什么……我明知道丑娘娘长得丑，可见到了丑的人，还觉得是怪物……”
阿丑气冲冲回到无名新山，走进小庙和老婆的“神像”愤怒地说着那些人们奇怪的想法和行为。
“他们供的丑娘娘，是我又不是我，明明不是我做的事情，却说是我做的。是我做的事，却又说我不会那么做。难道，我做了什么事，我自己说了竟不算？他们说的才算吗？”
说完，阿丑想起了观音的一些遭遇，那个时候在落伽山，她月潮初来，被龙女说污秽脏了落伽山的清净地，菩萨问龙女为何如此说，龙女说是菩萨说的。后来得知，是伽蓝的僧侣们为了让信众更加虔诚，才编织了污秽的谎言，因为污秽是罪恶，就要更加倍虔诚的供奉赎罪。
观音前去伽蓝，训斥僧侣们的行为。僧侣们重新向信众解释，允许月潮期的女子到伽蓝，可信众们早就对之前的谎言深信不疑。
到后来，就连菩萨显灵说明，信众们也“宁可信其有”地约束着自己。
“他们真奇怪，供奉祈求的时候，我什么都没做，却都在夸我。我真的过去帮忙了，却认不出我。”阿丑颇为不满地叉着腰。
观音从那没半点形似的神像上走下来显灵，只是点头认同她的话。
此时英娘从外面走进来，看到菩萨也在，只简单行礼，高兴地与阿丑说：“阿丑！我们南边最近的那个小镇，要给你立像呢！不是三个泥块三个石头！我今日去贩布，他们让我告知你，想请丑娘娘本尊去，找了镇上最厉害的工匠，给你塑一个正经的神像！”
南瞻部洲的庙宇信宫里，大多数先祖神和一些自然神，极少数类似杨戬哪吒这样的神仙，至于说道家的太上老君和佛家的如来佛祖，至今都是无人知晓更无人建庙立像的。
如此殊荣落到阿丑头上，土地人们都非常高兴。
阿丑却不高兴，经过今天发生的事情后，她更对供奉感到反感，但是……反感归反感，既然其他神仙都没有的，自己有，岂不就是比他们都厉害！
“好吧，我去看看。”阿丑的心情又好了不少，管他们怎么猜想丑娘娘呢，反正自己是什么样的，又不因为他们一两句话就变了。
阿丑与观音和土地人们同往那个小镇，即便是早有心理准备，人们也都吓了一跳，只有极少数曾亲自受过丑娘娘施舍的人，才没有那么惊讶。
今日杨戬不在，他得了灌江口的传书回去一趟，近来暴雨，他需要重新修整堤岸引流分支，以防万一。
等杨戬处理完江水的隐患回来的时候，就听说了某小镇给阿丑立像的事情。
他以为会是三块很大的石头，走进信宫一看，怎还有观音菩萨？！他便问信宫的宫主，这信宫怎么一回事，丑娘娘边上的神像，你们当真知道是谁吗？
宫主点头!
，立刻说：“当然知道了！这是丑娘娘要求的，说那是她的老婆！还给我们讲了她是怎么讨到老婆的。”
那天来到小镇后，阿丑看到镇民们为自己单独建设的一个小信宫，想起自己总想给观音好好立个像，可没有那塑像水平。她知道土地常有夫妻一起供奉，便让工匠给观音也塑一个神像。
信奉丑娘娘的人们听说过丑娘娘有个伴侣，却没想到是个漂亮神仙。阿丑便与他们仔细说观音菩萨有关的事情，说菩萨大慈大悲，有诸多法相行走世间……
等到两个神像塑造好后，揭幕的那天，镇长小心翼翼地问阿丑：“既然有诸多法相，不知丑娘娘让我们雕刻的这个，是哪个法相？我等今后要如何与人说呢？”
阿丑还在思考，镇长就给了个建议，说：“既然观音菩萨普度众生，不拘一格，不如就叫‘嫁女观音’，如何？”
意为，菩萨为普度众生，打破常规，以世俗所不能理解的形式，“嫁”给了一个女子。
“桀桀桀——好名字，我喜欢！”阿丑高兴极了，她就是要让所有人知道，自己有个很好很好的老婆，是观音菩萨！而观音菩萨，是个很好很好的神仙！
待神像的名字定下，信宫内外的百姓们就等着揭开遮盖的布。揭幕乃是喜庆之事，所以用的红布。
随着幕布被扯落，一尊慈悲的观音像，和一尊凶神恶煞的丑娘娘像，就坐在供台上。
丑娘娘一手拿着饭碗，代表民以食为天。菩萨一手托着净瓶，代表智慧慈悲与圆满。
另外的一只手，拉着另一只手。
“桀桀桀——跟我要求的一模一样！”阿丑很是高兴地大笑，拍了拍工匠的肩膀，说，“下回我的其他老婆过来，我带来找你！”
在离开小镇的路上，阿丑见老婆格外沉默，想不明白。
“老婆，你在南瞻部洲有了一座很像很像的神像了，比我捏的那些好看多了，为什么不高兴？”
菩萨摇摇头说：“出家人不以外物悲喜，神像归根结底都是泥土。”
阿丑想了想，说：“桀桀桀——我知道了，你不高兴，那就是更喜欢我捏的那个！”
“……”
【作者有话说】
调整下作息，戒奶茶戒熬夜，奶茶戒不掉，先从熬夜开始戒[爆哭]
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大学小剧场：
学校选修课新增一门民俗信仰研究，阿丑得知阿观报名后她也报名了，且为了有共同爱好提前做了准备。
老师让家里有信的同学们上来助讲宗教习俗。
阿观：(播放ppt)这是现在佛如来。
阿丑：好巧我们有共同爱好呀(播放ppt)这是初音未来。
老师：……？
第100章·修建信宫
