正文 第 31 章 第 31 章:荀悦沉默了好一阵后，才重新
第31章第31章:荀悦沉默了好一阵后，才重新看向虞临。虞临对自己始终不闻不问……
荀悦沉默了好一阵后，才重新看向虞临。
虞临对始终不闻不问，在思索书名无果后，索性身，怡然自得地在书架间游走。
似乎带着某种明确的目标，仔细挑选了需要的书籍。
因各书于不同时期写，除近些年的为纸张质地外，其多为厚重的竹简。
荀悦眼睁睁地看着虞临双手分别端一摞快赶上大半个人高的木简，却面不改色、步履轻盈，转瞬便将整整齐齐地放了书案旁边。
……慢着。
究竟何等怪力？！
荀悦不知不觉间已瞪大了眼。
上身下意识地前倾，重点打量着虞临颀长匀称、毫不虬结的身形，不住怀疑老眼昏花了。
莫不从弟的下仆马虎大意，叫那些书简实则早已被蛀空，方显得如此轻飘？
在虞临放下书简、返身去取旁的书时，甚至没忍住拿其中几卷，却并未察觉异常。
底回事？
思绪陷入错乱，被虞临淡淡地扫了一眼。
其声悦如戛玉敲冰，却隐约透着渊玉之寒：“荀君，莫不属意临所择之书？”
荀悦眉心陡然一跳，本能地做出安全的答案：“并无此事。”
虞临“噢”了一声，若无其事地将视线移开了。
见对方真对视不见，兀自忙碌，荀悦不禁轻咳一声，欲要提醒对方尚在。
虞临立即有了反应。
步履定住，压下被打扰的一缕不快，略微侧头，平静地看着荀悦。
偌大书房，光书案有三张。
别同时容纳三个人了，要让仆从临时搬案几，即便要同时容纳十人，也绰绰有余。
现在故意冰着脸，装作没注意对方的反应，刚才也回答读后感了……对方有话要？
考虑荀悦毕竟主家的亲戚，虞临决定宽容一些。
在开口时，采取的语调拟荀彧的温和有礼、官话中甚至带了点极自然的颍川郡口音：“荀公可有吩咐？”
荀悦骤然被那静水无澜的乌眸直视着，竟一时间忘觉对方直视长者之举失礼，反倒感莫名一阵寒气自脊背上涌。
不，那种令人悚然的不定感只匆匆掠，便随着虞临略微垂眸的举动，回归了平和。
心中余悸尚存，更愕然。
已半百之岁，又生逢扰攘，后遇董贼兵乱、中原大荒，至近年方入宫讲学，得了几分平静。
何等阵仗不曾见，怎险些被位神情淡静、少言无害的青年给惊了一跳？
荀悦将那抹疾掠的怪异撇开后，掩下心中赧然，坦白道：“不瞒子至，汝方才所读《申鉴》，正为吾之拙作。”
虞临做出的反应，却与荀悦所料的截然不同。
丝毫没有当着声明素著的侍中的面锐利点评了一番作品的惶惶不安，也没有似狂士祢衡般倨傲的据理力争、或变本加厉地贬损。
只简短地一顿，带了点好奇地求证道：“敢问寻公，昔时可!
为陛下所做？”
听了直截了当的一问，荀悦下意识地捋了捋须：“……正。”
——果然样。
虞临微微颔首，目露了然。
观神色，被猜中的荀悦心里不禁更闷。
不免为辩解一句：“我亦志在献替，然局势如此，并不被所用。”
思及此处，不禁在心中长叹。
作为颍川荀氏子弟，又岂会不怀为忠武宰辅，随侍君王，为社稷谋福祉之大志？
然天下崩乱，篡逆豪，曹氏看似恭谨，天子实则沦为摆设，并无权柄。
虞临却并不接受个理由。
荀悦并不知晓，但凡涉及农事，位洵美静的虞氏子，多少有些较真了。
虞临微微蹙眉。
彻底放下了手里的书简，不着痕迹地审视了神色怅然的荀悦一番。
在确定对方当真如此认为、不随口敷衍后，抿了抿唇，飞快地在脑海中检索了一遍可用的典故，然后雷厉风行地打了腹稿。
荀悦沉浸在的苦楚中，并不察咫尺之遥，酝酿着一场惊天风暴。
等准备绪后，虞临又模仿着荀彧的温良口吻，着：“小子不才，天性疏诞，若不慎出狂妄之言，请荀公见谅。”
荀悦一怔，猛然看向。
虞临便欣然当做同意了。
于往下继续：“食为政首，欲安邦教民，必先足民食。不知荀公可同意此言？”
荀悦略作思量，不觉话有任何歧义，欣然颔首：“此乃圣贤之智。”
事实上，任哪位士人听，都不会认为有错的话——圣贤孔子曾道‘民富教之’，‘国以民为本，民以谷为命’，也众所周知的道理。
然紧接着，虞临在毫无准备的荀悦耳边，轰然降下了数道霹雳。
眸光明澈，声似噀玉喷珠。
却字字如刀，句句如锋，直刺荀悦心中痛处：“既如此，只要政令合理，得以有效施行，能使百姓丰衣足食，国本便在。那政出何人、何家、何意，于鼎沸生灵又有何紧要？无论陛下要重扬汉室之威，又或曹氏有逐鹿天下之意，皆需民力，观曹氏近年重屯田养民之策，便可见一斑。”
虞临井井有条道：“我曾闻‘君者，舟也；庶人者，水也。’若水已竭，如何载舟？水若仍存，即便地伐木做舟，也不难事。”
如果选择庸碌无为，装聋作哑，因为愤恨民间百姓不知正君为谁、盲目追随乱党，不视其为民、不予以庇护的话……
虞临理所当然地，应该不存在么狭隘恶毒的蠢人罢。
民心所向，不正统所在吗？
荀悦隐约察觉了虞临的言下之意。
张了张嘴，点，却连个单字的音节都没发出。
看着神色晏然的虞临，目露茫然。
虞姓小子……究竟知不知道，在对一位日日陪侍天子身畔的重臣，肆发何等狂言？！
见荀悦瞠目结舌，面色渐渐泛红，虞临微微歪头，有点不解的反应。
出于后知后觉的羞愧吗？
感觉自诩汉臣，存在不该为曹!
营积极献策的羞耻心？
“荀公侍于朝廷，许宫始终受宿卫监看，若真如此，出自荀公的一笔一墨，应皆会呈于曹氏案前，由其目。”
虞临目光清扬，态度直率坦荡，却继续着叫荀悦五雷轰顶的可怕话语。
荀悦甚至不难看出，虞临并无任何嘲讽之意，诚恳地替好心谋划。
虞临真心实意地总结道：“若策出有用，便可壮民力。虽利于曹营，也更惠于万民。”
至此，虞临将的腹稿发表完毕。
没有关注荀悦的反应，只神色安然地继续看书了。
约了一漏刻的时间，荀悦忽像被火灼伤般猛然站了，又连退三步。
“汝……”
位年半百、鬓发花白的荀门芝兰，张了张口。
虞临惑然不解地看了去。
荀悦倏然闭上嘴，将话给咽了回去。
猛一挥袖，转身，匆匆离开的背影里带着几分再明显不的逃跑意味。
因为动作幅度太大，不但所配玉珏激烈相碰、声响欲碎，连最要紧的印绶都重重磕了门框上，留下一道清晰的印痕。
急着更衣吗？
虞临恍然大悟。
重要的，书房又重归独自使用了。
当即意识点，虞临的心情便上扬了些许，旋即全身心地沉浸在竹简墨香之间。
等书房再次人，日昳时分了。
虞临遥遥听见脚步声时，以为荀悦去复返。
心里正感叹对方在厕所里呆的时间真久，便分辨出了脚步声的主人。
虞临心念微动。
其中一道，无疑属于荀彧的。
按曾在《礼记》中读的内容，“古之君子必佩玉”，又有“君子无故玉不去身”。自汉以，已少有人佩戴复杂贵重的组玉佩，但取代之的印绶，也仍叫君子以步履徐缓称颂。
毕竟君子几乎无不出自钟鸣鼎食之族，自有节步的闲暇与余韵，不似黎庶终日为一日二餐疲于奔命。
另一道，听着便也世家子特有的节步。
虞临看了眼身前的张书几。
上头摊满了从荀彧的书架上找的相关资料书，因为木牍笨重，一套书也显得数目众多，索性连早前离开的荀悦所使用的那张也霸占了。
既然回的不荀悦……
虞临只迟疑了片刻，便转为心安理得。
，并没有霸道地占用掉最后那张案几，也没有未经允许去碰触内间那独属于荀彧的主案。
那不用专程为人腾出了。
虞临静候片刻，同荀彧边行边闲聊着的那人，快便现了身。
极快地打量了对方一眼，视线最终落在了那张面孔上。
最多三十出头。
做出个判断后，虞临便陷入了些微的不可思议中。
……在看，人的相貌也跟荀彧的颇为相像？
那人也同时看见了几乎被埋在堆积如山的木简里，呈静思之姿的虞临。
眼睛倏然睁大了一些，但快便反应，唇角露出一抹含蓄但善意的笑。
!
在宽袖遮挡下，以肘轻轻推搡了下荀彧，作为催促。
却不知道点小动作已被眼利的虞临尽收眼底。
虞临，二人关系亲近，应又近亲。
下一刻，面上犹带些许无奈之色的荀彧，证实了的猜：“此乃我三兄荀衍，字休若，现于宫中任监军校尉，与我同里居。”
荀衍唇角仍微微上翘着，眸里也含着笑意，向虞临翩然执了一礼，主动示好道：“若君不嫌，唤我休若好。”
荀彧眉头微蹙，向三兄隐秘地投去告诫的一瞥。
荀衍才稍稍收敛了于热络的态度。
明知或许多此一举，荀彧接下礼数周地对三兄介绍了虞临：“位乃虞临，字子至，陈国武平虞氏子，乃吾之贵客。”
二人都清楚听，素为翩翩君子的荀彧，在“贵客”二字上难得地加了点重音，进行强调。
虞临虽敏锐地感觉荀衍对似乎有些于热络和好奇，但并未察觉出丝缕恶意，因此也不反感。
既然双方认识，在案几后一落座，大大方方地观察了荀衍。
明明兄长，身量上却较弟弟荀彧要矮一些，也更加清瘦，更符合心中有关此时文人的刻板印象。
身上也传一阵香香的气息，但远没有荀彧得香。
虞临快对香人二号失去了兴趣。
荀衍对此一无所知，仍饶有兴致地注视着虞临。
比心思缜密、常年坐镇中枢的弟弟，的性格在荀门子中得上稍跳脱一些，但也心细如发。
经一番打量，快确定位如圭如璋，光丽逸金的虞氏贵子，真心静如水，不见波澜。
——完全未将从兄荀悦给震得神魂不守之事，放在心上。
须知荀悦虽从兄，却年长与阿彧二十余岁，以沉静性情素著，除好著述、爱良才外，极少能叫动容。
可位虞子至却不知对从兄了，以至于从兄心绪大乱、久不能平，又始终不愿意对与阿彧透露一言半语。
荀衍心里纠结片刻，快服了，依着好奇的本心，小心地顶着荀彧饱含不赞同的锐目询道：“我观子至心光磊落，便欲冒昧一问。不知子至先前究竟对我那古板稳重的从兄了些，竟叫自此落荒逃？”
————————
1.戛（jiá）玉敲冰：敲打玉石和冰块，形容声音清脆悦耳。
2.亦志在献替，然局势如此，并不被所用
《后汉书·卷六十二·荀韩钟陈列传第五十二》“时，政移曹氏，天子恭己已。悦志在献替，谋无所用，乃作《申鉴》五篇。其所论辩，通见政体，既成奏之。”
3.民富教之：治理国家的基础让百姓拥有充足的物质生活。只有百姓丰衣足食，社会才能稳定，治国的第一步。在百姓富裕之后，需通教育引导民众遵守礼仪、道德规范（“教之”），提升社会文明程度。
出自《论语·子路》：“子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰!
：“教之。”
4.国以民为本(dingdianxh)?(com)，
民以谷为命
语出《四民月令》的作者崔寔（shí）
5.噀玉喷珠（xùnyùpēnzhū）：喷出美玉、散落珍珠?(顶点小♂说)_[(dingdianxh．com)]?『来[顶点小♂说]♂看最新章节♂完整章节』(dingdianxh)?(com)，
常用形容人话时声音清脆悦耳、言辞优美精妙，如同珠玉落地般动听。也可比喻诗文优美或口才出众，言辞如珠玉般华丽流畅。
6.“君者，舟也；庶人者，水也”出自《荀子·王制》
7.更衣=上厕所
举例《三国志·魏志十二·崔毛徐何邢鲍司马传》“时太子未定，临淄侯植有宠。玠密谏曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠更衣”
8.组玉佩：
“早期的玉器不仅宗教仪典中的礼器，充当天人沟通的媒介，也代表着“君子如玉”的高级饰品。按照佩挂的方式，佩玉可以分为玉珮和大珮两类，单件的为玉珮，数件一成串使用的为大珮。冕服上所用的佩玉属于大珮。既然一串玉饰，丝织物制成的柔软飘逸的大带肯定承受不住佩玉的重量，因此佩玉和其佩件一系在冕服的革带上。
在佩玉者身体有动作的时候，串编在组玉珮上的玉块会相互碰撞，发出“将将”之声。周代的贵族标榜步态，流行身份越高，步子越小，行走越缓慢，样才显出气度俨然。所戴佩玉意在“节步”，只有佩戴者行有节度，才能使佩玉相撞发出的声音清越动听，为其容貌、礼仪增色”《历史的衣橱：中国古代服饰撷英》作者顾凡颍北京日报出版社p46
第32章第32章:落荒而逃？虞临听荀衍这么说，只觉得莫名其妙。据他观……
(dingdianxh)?(com)
荀悦沉默了好一阵后，才重新看向虞临。
虞临对始终不闻不问，在思索书名无果后，索性身，怡然自得地在书架间游走。
似乎带着某种明确的目标，仔细挑选了需要的书籍。
因各书于不同时期写，除近些年的为纸张质地外，其多为厚重的竹简。
荀悦眼睁睁地看着虞临双手分别端一摞快赶上大半个人高的木简，却面不改色、步履轻盈，转瞬便将整整齐齐地放了书案旁边。
……慢着。
究竟何等怪力？！
荀悦不知不觉间已瞪大了眼。
上身下意识地前倾，重点打量着虞临颀长匀称、毫不虬结的身形，不住怀疑老眼昏花了。
莫不从弟的下仆马虎大意，叫那些书简实则早已被蛀空，方显得如此轻飘？
在虞临放下书简、返身去取旁的书时，甚至没忍住拿其中几卷，却并未察觉异常。
底回事？
思绪陷入错乱，被虞临淡淡地扫了一眼。
其声悦如戛玉敲冰，却隐约透着渊玉之寒：“荀君，莫不属意临所择之书？”
荀悦眉心陡然一跳，本能地做出安全的答案：“并无此事。”
虞临“噢”了一声，若无其事地将视线移开了。
见对方真对视不见，兀自忙碌，荀悦不禁轻咳一声，欲要提醒对方尚在。
虞临立即有了反应。
步履定住，压下被打扰的一缕不快，略微侧头，平静地看着荀悦。
偌大书房，光书案有三张。
别同时容纳三个人了，要让仆从临时搬案几，即便要同时容纳十人，也绰绰有余。
现在故意冰着脸，装作没注意对方的反应，刚才也回答读后感了……对方有话要？
考虑荀悦毕竟主家的亲戚，虞临决定宽容一些。
在开口时，采取的语调拟荀彧的温和有礼、官话中甚至带了点极自然的颍川郡口音：“荀公可有吩咐？”
荀悦骤然被那静水无澜的乌眸直视着，竟一时间忘觉对方直视长者之举失礼，反倒感莫名一阵寒气自脊背上涌。
不，那种令人悚然的不定感只匆匆掠，便随着虞临略微垂眸的举动，回归了平和。
心中余悸尚存，更愕然。
已半百之岁，又生逢扰攘，后遇董贼兵乱、中原大荒，至近年方入宫讲学，得了几分平静。
何等阵仗不曾见，怎险些被位神情淡静、少言无害的青年给惊了一跳？
荀悦将那抹疾掠的怪异撇开后，掩下心中赧然，坦白道：“不瞒子至，汝方才所读《申鉴》，正为吾之拙作。”
虞临做出的反应，却与荀悦所料的截然不同。
丝毫没有当着声明素著的侍中的面锐利点评了一番作品的惶惶不安，也没有似狂士祢衡般倨傲的据理力争、或变本加厉地贬损。
只简短地一顿，带了点好奇地求证道：“敢问寻公，昔时可!
为陛下所做？”
听了直截了当的一问，荀悦下意识地捋了捋须：“……正。”
——果然样。
虞临微微颔首，目露了然。
观神色，被猜中的荀悦心里不禁更闷。
不免为辩解一句：“我亦志在献替，然局势如此，并不被所用。”
思及此处，不禁在心中长叹。
作为颍川荀氏子弟，又岂会不怀为忠武宰辅，随侍君王，为社稷谋福祉之大志？
然天下崩乱，篡逆豪，曹氏看似恭谨，天子实则沦为摆设，并无权柄。
虞临却并不接受个理由。
荀悦并不知晓，但凡涉及农事，位洵美静的虞氏子，多少有些较真了。
虞临微微蹙眉。
彻底放下了手里的书简，不着痕迹地审视了神色怅然的荀悦一番。
在确定对方当真如此认为、不随口敷衍后，抿了抿唇，飞快地在脑海中检索了一遍可用的典故，然后雷厉风行地打了腹稿。
荀悦沉浸在的苦楚中，并不察咫尺之遥，酝酿着一场惊天风暴。
等准备绪后，虞临又模仿着荀彧的温良口吻，着：“小子不才，天性疏诞，若不慎出狂妄之言，请荀公见谅。”
荀悦一怔，猛然看向。
虞临便欣然当做同意了。
于往下继续：“食为政首，欲安邦教民，必先足民食。不知荀公可同意此言？”
荀悦略作思量，不觉话有任何歧义，欣然颔首：“此乃圣贤之智。”
事实上，任哪位士人听，都不会认为有错的话——圣贤孔子曾道‘民富教之’，‘国以民为本，民以谷为命’，也众所周知的道理。
然紧接着，虞临在毫无准备的荀悦耳边，轰然降下了数道霹雳。
眸光明澈，声似噀玉喷珠。
却字字如刀，句句如锋，直刺荀悦心中痛处：“既如此，只要政令合理，得以有效施行，能使百姓丰衣足食，国本便在。那政出何人、何家、何意，于鼎沸生灵又有何紧要？无论陛下要重扬汉室之威，又或曹氏有逐鹿天下之意，皆需民力，观曹氏近年重屯田养民之策，便可见一斑。”
虞临井井有条道：“我曾闻‘君者，舟也；庶人者，水也。’若水已竭，如何载舟？水若仍存，即便地伐木做舟，也不难事。”
如果选择庸碌无为，装聋作哑，因为愤恨民间百姓不知正君为谁、盲目追随乱党，不视其为民、不予以庇护的话……
虞临理所当然地，应该不存在么狭隘恶毒的蠢人罢。
民心所向，不正统所在吗？
荀悦隐约察觉了虞临的言下之意。
张了张嘴，点，却连个单字的音节都没发出。
看着神色晏然的虞临，目露茫然。
虞姓小子……究竟知不知道，在对一位日日陪侍天子身畔的重臣，肆发何等狂言？！
见荀悦瞠目结舌，面色渐渐泛红，虞临微微歪头，有点不解的反应。
出于后知后觉的羞愧吗？
感觉自诩汉臣，存在不该为曹!
营积极献策的羞耻心？
“荀公侍于朝廷，许宫始终受宿卫监看，若真如此，出自荀公的一笔一墨，应皆会呈于曹氏案前，由其目。”
虞临目光清扬，态度直率坦荡，却继续着叫荀悦五雷轰顶的可怕话语。
荀悦甚至不难看出，虞临并无任何嘲讽之意，诚恳地替好心谋划。
虞临真心实意地总结道：“若策出有用，便可壮民力。虽利于曹营，也更惠于万民。”
至此，虞临将的腹稿发表完毕。
没有关注荀悦的反应，只神色安然地继续看书了。
约了一漏刻的时间，荀悦忽像被火灼伤般猛然站了，又连退三步。
“汝……”
位年半百、鬓发花白的荀门芝兰，张了张口。
虞临惑然不解地看了去。
荀悦倏然闭上嘴，将话给咽了回去。
猛一挥袖，转身，匆匆离开的背影里带着几分再明显不的逃跑意味。
因为动作幅度太大，不但所配玉珏激烈相碰、声响欲碎，连最要紧的印绶都重重磕了门框上，留下一道清晰的印痕。
急着更衣吗？
虞临恍然大悟。
重要的，书房又重归独自使用了。
当即意识点，虞临的心情便上扬了些许，旋即全身心地沉浸在竹简墨香之间。
等书房再次人，日昳时分了。
虞临遥遥听见脚步声时，以为荀悦去复返。
心里正感叹对方在厕所里呆的时间真久，便分辨出了脚步声的主人。
虞临心念微动。
其中一道，无疑属于荀彧的。
按曾在《礼记》中读的内容，“古之君子必佩玉”，又有“君子无故玉不去身”。自汉以，已少有人佩戴复杂贵重的组玉佩，但取代之的印绶，也仍叫君子以步履徐缓称颂。
毕竟君子几乎无不出自钟鸣鼎食之族，自有节步的闲暇与余韵，不似黎庶终日为一日二餐疲于奔命。
另一道，听着便也世家子特有的节步。
虞临看了眼身前的张书几。
上头摊满了从荀彧的书架上找的相关资料书，因为木牍笨重，一套书也显得数目众多，索性连早前离开的荀悦所使用的那张也霸占了。
既然回的不荀悦……
虞临只迟疑了片刻，便转为心安理得。
，并没有霸道地占用掉最后那张案几，也没有未经允许去碰触内间那独属于荀彧的主案。
那不用专程为人腾出了。
虞临静候片刻，同荀彧边行边闲聊着的那人，快便现了身。
极快地打量了对方一眼，视线最终落在了那张面孔上。
最多三十出头。
做出个判断后，虞临便陷入了些微的不可思议中。
……在看，人的相貌也跟荀彧的颇为相像？
那人也同时看见了几乎被埋在堆积如山的木简里，呈静思之姿的虞临。
眼睛倏然睁大了一些，但快便反应，唇角露出一抹含蓄但善意的笑。
!
在宽袖遮挡下，以肘轻轻推搡了下荀彧，作为催促。
却不知道点小动作已被眼利的虞临尽收眼底。
虞临，二人关系亲近，应又近亲。
下一刻，面上犹带些许无奈之色的荀彧，证实了的猜：“此乃我三兄荀衍，字休若，现于宫中任监军校尉，与我同里居。”
荀衍唇角仍微微上翘着，眸里也含着笑意，向虞临翩然执了一礼，主动示好道：“若君不嫌，唤我休若好。”
荀彧眉头微蹙，向三兄隐秘地投去告诫的一瞥。
荀衍才稍稍收敛了于热络的态度。
明知或许多此一举，荀彧接下礼数周地对三兄介绍了虞临：“位乃虞临，字子至，陈国武平虞氏子，乃吾之贵客。”
二人都清楚听，素为翩翩君子的荀彧，在“贵客”二字上难得地加了点重音，进行强调。
虞临虽敏锐地感觉荀衍对似乎有些于热络和好奇，但并未察觉出丝缕恶意，因此也不反感。
既然双方认识，在案几后一落座，大大方方地观察了荀衍。
明明兄长，身量上却较弟弟荀彧要矮一些，也更加清瘦，更符合心中有关此时文人的刻板印象。
身上也传一阵香香的气息，但远没有荀彧得香。
虞临快对香人二号失去了兴趣。
荀衍对此一无所知，仍饶有兴致地注视着虞临。
比心思缜密、常年坐镇中枢的弟弟，的性格在荀门子中得上稍跳脱一些，但也心细如发。
经一番打量，快确定位如圭如璋，光丽逸金的虞氏贵子，真心静如水，不见波澜。
——完全未将从兄荀悦给震得神魂不守之事，放在心上。
须知荀悦虽从兄，却年长与阿彧二十余岁，以沉静性情素著，除好著述、爱良才外，极少能叫动容。
可位虞子至却不知对从兄了，以至于从兄心绪大乱、久不能平，又始终不愿意对与阿彧透露一言半语。
荀衍心里纠结片刻，快服了，依着好奇的本心，小心地顶着荀彧饱含不赞同的锐目询道：“我观子至心光磊落，便欲冒昧一问。不知子至先前究竟对我那古板稳重的从兄了些，竟叫自此落荒逃？”
————————
1.戛（jiá）玉敲冰：敲打玉石和冰块，形容声音清脆悦耳。
2.亦志在献替，然局势如此，并不被所用
《后汉书·卷六十二·荀韩钟陈列传第五十二》“时，政移曹氏，天子恭己已。悦志在献替，谋无所用，乃作《申鉴》五篇。其所论辩，通见政体，既成奏之。”
3.民富教之：治理国家的基础让百姓拥有充足的物质生活。只有百姓丰衣足食，社会才能稳定，治国的第一步。在百姓富裕之后，需通教育引导民众遵守礼仪、道德规范（“教之”），提升社会文明程度。
出自《论语·子路》：“子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰!
：“教之。”
4.国以民为本(dingdianxh)?(com)，
民以谷为命
语出《四民月令》的作者崔寔（shí）
5.噀玉喷珠（xùnyùpēnzhū）：喷出美玉、散落珍珠?(顶点小♂说)_[(dingdianxh．com)]?『来[顶点小♂说]♂看最新章节♂完整章节』(dingdianxh)?(com)，
常用形容人话时声音清脆悦耳、言辞优美精妙，如同珠玉落地般动听。也可比喻诗文优美或口才出众，言辞如珠玉般华丽流畅。
6.“君者，舟也；庶人者，水也”出自《荀子·王制》
7.更衣=上厕所
举例《三国志·魏志十二·崔毛徐何邢鲍司马传》“时太子未定，临淄侯植有宠。玠密谏曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠更衣”
8.组玉佩：
“早期的玉器不仅宗教仪典中的礼器，充当天人沟通的媒介，也代表着“君子如玉”的高级饰品。按照佩挂的方式，佩玉可以分为玉珮和大珮两类，单件的为玉珮，数件一成串使用的为大珮。冕服上所用的佩玉属于大珮。既然一串玉饰，丝织物制成的柔软飘逸的大带肯定承受不住佩玉的重量，因此佩玉和其佩件一系在冕服的革带上。
在佩玉者身体有动作的时候，串编在组玉珮上的玉块会相互碰撞，发出“将将”之声。周代的贵族标榜步态，流行身份越高，步子越小，行走越缓慢，样才显出气度俨然。所戴佩玉意在“节步”，只有佩戴者行有节度，才能使佩玉相撞发出的声音清越动听，为其容貌、礼仪增色”《历史的衣橱：中国古代服饰撷英》作者顾凡颍北京日报出版社p46
第32章第32章:落荒而逃？虞临听荀衍这么说，只觉得莫名其妙。据他观……
(dingdianxh)?(com)
