正文 第 71 章 · 第 71 章
第71章·第71章
顾闲很认真地每天替王世贞到处巡查，除了第一次喊上了监丞外，别的时候都是自己溜达。
国子监分为东三堂和西三堂，里面的生员构成不太一样，没有监丞在，顾闲便熟练地找到此前被自己收过书的监生闲聊。
聊天内容大致是“你看的书不得行，隔壁某某的那本还不错”“不过你放心吧，等到八月十四我就把书还你”。
本来已经做好书拿不回来准备的监生：？
一时不知道是该为能拿回书高兴，还是该担心……这小子真的记得每本书是从谁手里收走的！
这要是告密不是一告一个准吗？
不行，接下来得夹起尾巴做人。
等溜达到全是勋贵子弟的刺头堆，顾闲也大摇大摆地晃悠过去，逮着个人就跟人家聊天：“你看起来有点面善啊，是某某的弟弟吗？”
这一瞬间，徐文璧、张元德等人与他们同在！
为了表示自己不是说谎，到了监生们去上骑射课，顾闲便把闲得长毛的张元德喊过来当临时教头，给这群不服管的勋贵子弟好好上一课。
别看张元德是个没机会袭爵的，但他跟他哥关系好，又擅长交朋友，跟这堆勋贵子弟家中父兄或多或少都说得上话。
别的课可以逃，张元德的骑射课不能逃！
以后还想不想去猎场玩耍了！
张元德只来了两趟，便叫那堆勋贵子弟老老实实到位，堪称国子监难得一见的奇景。
至于张元德为什么肯来，那当然是……顾闲说报酬是给他做好吃的！
国子监诚征编外教头，薪资日结，没错，报酬就是无分贵贱，统统给一顿饭（由顾闲掌勺），可自带食材（不能偷家里的）！
经过张元德的大嘴巴一宣传，最近顾闲这边收到不少“求职信”，都是问还缺教头吗？大家都是一起打过猎的，咱骑射功夫行不行你还不清楚吗？
顾闲来者不拒，乐滋滋地给他们排班。
大明重文轻武（主要体现在武官晋升渠道狭窄），骑射课这种东西在国子监本就日渐敷衍，顾闲又是王世贞这个新任国子祭酒的爱徒，众人也就由他去折腾了。
今天拿到排班表才得知顾闲在勋贵子弟中大搞招聘的王世贞：？
这爱徒谁要谁去。
眼看顾闲已经准备在国子监当家做主，王世贞不得不放下写到一半的就职演讲去逮人。
这会儿顾闲正在国子监的大厨房溜达。
不错，不错，非常气派，比他们县学的厨房大多了。
国子监专门设立了一个掌馔厅，领头的叫掌馔，专门负责国子监监生的饮食事务。
只不过因为饮食之事在士大夫看来不是读书人该干的事，所以算是国子各厅负责人之中唯一不入流的。
人家给博士打下手的国子助教都是从八品呢！
国子监设有会馔厅，按照祖制，每到饭点掌馔需要指挥膳夫摆好桌椅，在国子祭酒带领下以二十五人为一桌分班入座。
非休假期间监生不得外食!
，不得外宿。
顿顿跟校长以及全体老师一起吃饭，想想就胃口大开对吧！
幸运的是随着国子监不断扩招，财政有点承担不了了，所以除了那些必须依靠国子监免费餐才能在国子监活下去的贡生，别的监生都可以自己解决三餐问题（或者请个长假直接不到校）。
至于捐监进来的富家子弟，不仅没有免费饭菜可以吃，还得多捐点钱供应贡生饭食！
要不是有这些富家子弟捐的钱，连贡生的免费餐都得砍了。
都说“长安居，大不易”，京师这边也不遑多让，没看见李贽一个当官的都经常饿肚子吗？
对于许多读了大半辈子书还没考上功名的贡生来说，国子监每天供应的免费饭菜还是很重要的。
难吃点就难吃点吧，好歹能吃饱。
顾闲在县学跟掌厨混过一段时间，大致也知晓为什么这些官学的饭菜那么难吃。
像国子监的掌馔厅里除了当掌馔的还有点体面外（尽管仍旧“不入流”），别的膳夫都是征调来的杂役。
服过杂役的都晓得，官方征调你去干活从不给钱，而且往往还得自备米粮，别想官府给你管饭！
而且你还是没有编制的免费劳动力，说是膳夫，实际上负责的不仅做饭，养殖、种植、挑水、洗碗等等，全都得你来负责。
一个膳夫至少对接二十五个监生的饮食相关杂务。你不好好干，就等着挨打吧！
顾闲一开始也不理解为什么县学掌厨厨艺明明挺不错，县学的饭菜却永远平平无奇，后来去尝了其他官学的饭菜才知晓能做到平平无奇、能够入口已经很不错了。
只是没想到天子脚下，学生的饭菜也难吃！
据说难吃还不许抗议，抗议了人家就会说“你是来学习的，不是来吃饭的”“都不要你给钱了，你还要求那么多”。
要是遇上个较真点的监丞更糟糕，得算你违反学规！
顾闲也不好说膳夫们不对，任务这么繁重还没工钱拿，任谁都不可能好好干活。
只不过俗话说得好，来都来了……
王世贞找过来时，顾闲正在跟掌馔商量借个灶头的事。
他要给张元德他们管饭的排班，总不能全带到王世贞家里去，现在师娘她们没来京师还好，要是真来了哪里方便？
国子监的厨房很大，底下吃饭用的会馔厅也很大，多他一口锅怎么了？多乎哉？不多也！
本来以顾闲的性格，一到国子监估计就该先占领掌馔厅了，这不是前头国子监上下都忙着迎接圣驾，顾闲也没好跟掌馔聊这件事；后面又忙着写两广发展规划，一下子过去了两三天，这不就拖到现在了吗？
王世贞到掌馔厅一看，顾闲正跟掌馔聊得热火朝天，把人家掌馔聊得满面红光，也不知在商量些什么。
估计跟司业刚递上来的那份“排班表”有关吧。
王世贞面带微笑走进去，又面带微笑地拎着顾闲离开掌馔厅。
即使已经因为顾闲这小子三天两头的作妖改变了许多穷讲究的毛病，王世贞还是会尽量避免在人前教育自!
家孩子。如今给人家当老师了，他也维持着这样的良好习惯。
有句话说得好，家丑不可外扬。
何况这个年纪的小孩最好面子，真在人前教训他，他不仅不会改，还会越发叛逆。
顾闲见王世贞的笑容里隐含杀气，老老实实地跟着王世贞走，不时还跟旁边的王宜玉进行眼神交流：“他怎么啦？”“不知道啊！”
末了还要把话嘀咕出口：“人到中年，脾气真是古怪！”
王宜玉：“……”
王世贞：“……”
王世贞把顾闲两人领到敬一亭，这地方在射圃和会馔厅中间，是嘉靖皇帝刚登基没几年安排人弄的，取名于嘉靖皇帝告谕天下学子的《敬一箴》，还要求各地官学纷纷跟着建亭刻碑。
这就是当皇帝的好处，一句话就让两京十三省所有官学全都拥有一座敬一亭。甭管你新建的也好，翻修的也好，总之你得给竖个碑纪念嘉靖皇帝这次重要发言！
顾闲在长洲县学里也见过这么个亭子，如今看着京师国子监的敬一亭，只觉不愧是天子脚下，连亭子都更大更气派！
至于周围树立着的碑刻，无非是宋明理学名家的文章，顾闲读着直摇头。
这会儿跟着王世贞往前走，顾闲积极提议道：“我觉得这里还缺了篇文章。”
王世贞开始观察周围有没有适合折来打孩子的树枝，只要顾闲说“缺你的一篇”，他今天务必要揍这小子一顿。
正好敬一亭这边幽静得很，这小子喊破嗓子也没人来调停！
王世贞边这么想着边问：“缺了哪篇文章。”
顾闲道：“罗大经的《能言鹦鹉》！”
罗大经是南宋时期的一位文学家，早年做过官，后来因为政治纷争被株连罢官，然后……回家写书记录自己见证的许多官场八卦！
这篇《能言鹦鹉》就是他在《鹤林玉露》这本书里写的一篇讽刺短文，大体能体现他针砭时弊的风格。
里头引用了两位宋代大儒的话，一句是程颐高徒谢良佐的“今之士大夫何足道，真能言之鹦鹉也”，另一句则是朱熹的“今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义”，以此表示这就是所谓的“能言鹦鹉”。
罗大经痛批当局者热爱追捧这些“能言鹦鹉”，时人也指鹿为马地说他们是凤凰，“惟恐其不在灵台灵圃间”，真是世风日下人心不古！
顾闲觉得这文章不错，非常适合刻成石碑立在读书人多的地方。
瞧瞧，这又是程颐弟子，又是朱熹本人，妥妥的程朱理学名篇！
多适合呐！
我看前头那个空位就很适合用来树《能言鹦鹉》碑，要是你缺书法大家，我写信回苏州给你联系几个看看适不适合。
价格绝对非常优惠！
王世贞：？
在遍地士大夫和读书人的京师树这种石碑，我看你是想我刚上任就罢官。
王世贞微笑着说：“你还有空看宋人写的书，看来是学有余力，我回去后给你列个新书单。”
!
顾闲：？
嘶，
差点忘了王世贞推崇“文必秦汉，
诗必盛唐”，他的文坛前辈李梦阳更是激进地表示唐代以后的文章一个字都不用读。
顾闲麻溜改了口：“我觉得韩愈的《马说》也不错，我特别喜欢这篇。讲的是我本来是千里马，但是你给的俸禄太低了，我提不起劲干活。你只给那么点钱，吃饭都不够用，却在那里喊什么‘天下无马’，这合理吗！”
总而言之，加薪，加薪，加薪！！！
看看，这可是唐代名家写的，说出了多少人的心声啊！
人家韩愈也倡导古文运动，而且卓有成效、青史留名！
你们明代人搞的复古运动成果就不咋滴了，得多跟人家学习！
王世贞：？？？？？
王世贞手中眨眼间多了根甩起来咻咻作响的树枝。
【作者有话说】
顾小闲：这个大明文坛不行啊，痛心疾首.jpg
*
更新了！今天猫咪精神好多了，不过还是把它和我关一个房间一整天！整天诱惑我跟它玩，所以我才写得这么慢，猫坏！
[狗头]
*
注：
1罗大经的《能言鹦鹉》：上蔡先生云：“透得名利关，方是小歇处。今之士大夫何足道，真能言之鹦鹉也。”朱文公曰：“今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义。”此即所谓能言鹦鹉也。夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰、鸾鷟，惟恐其不在灵台灵圃间，不亦异乎？
2韩愈的《马说》：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
第72章·第72章
顾闲很认真地每天替王世贞到处巡查，除了第一次喊上了监丞外，别的时候都是自己溜达。
国子监分为东三堂和西三堂，里面的生员构成不太一样，没有监丞在，顾闲便熟练地找到此前被自己收过书的监生闲聊。
聊天内容大致是“你看的书不得行，隔壁某某的那本还不错”“不过你放心吧，等到八月十四我就把书还你”。
本来已经做好书拿不回来准备的监生：？
一时不知道是该为能拿回书高兴，还是该担心……这小子真的记得每本书是从谁手里收走的！
这要是告密不是一告一个准吗？
不行，接下来得夹起尾巴做人。
等溜达到全是勋贵子弟的刺头堆，顾闲也大摇大摆地晃悠过去，逮着个人就跟人家聊天：“你看起来有点面善啊，是某某的弟弟吗？”
这一瞬间，徐文璧、张元德等人与他们同在！
为了表示自己不是说谎，到了监生们去上骑射课，顾闲便把闲得长毛的张元德喊过来当临时教头，给这群不服管的勋贵子弟好好上一课。
别看张元德是个没机会袭爵的，但他跟他哥关系好，又擅长交朋友，跟这堆勋贵子弟家中父兄或多或少都说得上话。
别的课可以逃，张元德的骑射课不能逃！
以后还想不想去猎场玩耍了！
张元德只来了两趟，便叫那堆勋贵子弟老老实实到位，堪称国子监难得一见的奇景。
至于张元德为什么肯来，那当然是……顾闲说报酬是给他做好吃的！
国子监诚征编外教头，薪资日结，没错，报酬就是无分贵贱，统统给一顿饭（由顾闲掌勺），可自带食材（不能偷家里的）！
经过张元德的大嘴巴一宣传，最近顾闲这边收到不少“求职信”，都是问还缺教头吗？大家都是一起打过猎的，咱骑射功夫行不行你还不清楚吗？
顾闲来者不拒，乐滋滋地给他们排班。
大明重文轻武（主要体现在武官晋升渠道狭窄），骑射课这种东西在国子监本就日渐敷衍，顾闲又是王世贞这个新任国子祭酒的爱徒，众人也就由他去折腾了。
今天拿到排班表才得知顾闲在勋贵子弟中大搞招聘的王世贞：？
这爱徒谁要谁去。
眼看顾闲已经准备在国子监当家做主，王世贞不得不放下写到一半的就职演讲去逮人。
这会儿顾闲正在国子监的大厨房溜达。
不错，不错，非常气派，比他们县学的厨房大多了。
国子监专门设立了一个掌馔厅，领头的叫掌馔，专门负责国子监监生的饮食事务。
只不过因为饮食之事在士大夫看来不是读书人该干的事，所以算是国子各厅负责人之中唯一不入流的。
人家给博士打下手的国子助教都是从八品呢！
国子监设有会馔厅，按照祖制，每到饭点掌馔需要指挥膳夫摆好桌椅，在国子祭酒带领下以二十五人为一桌分班入座。
非休假期间监生不得外食!
，不得外宿。
顿顿跟校长以及全体老师一起吃饭，想想就胃口大开对吧！
幸运的是随着国子监不断扩招，财政有点承担不了了，所以除了那些必须依靠国子监免费餐才能在国子监活下去的贡生，别的监生都可以自己解决三餐问题（或者请个长假直接不到校）。
至于捐监进来的富家子弟，不仅没有免费饭菜可以吃，还得多捐点钱供应贡生饭食！
要不是有这些富家子弟捐的钱，连贡生的免费餐都得砍了。
都说“长安居，大不易”，京师这边也不遑多让，没看见李贽一个当官的都经常饿肚子吗？
对于许多读了大半辈子书还没考上功名的贡生来说，国子监每天供应的免费饭菜还是很重要的。
难吃点就难吃点吧，好歹能吃饱。
顾闲在县学跟掌厨混过一段时间，大致也知晓为什么这些官学的饭菜那么难吃。
像国子监的掌馔厅里除了当掌馔的还有点体面外（尽管仍旧“不入流”），别的膳夫都是征调来的杂役。
服过杂役的都晓得，官方征调你去干活从不给钱，而且往往还得自备米粮，别想官府给你管饭！
而且你还是没有编制的免费劳动力，说是膳夫，实际上负责的不仅做饭，养殖、种植、挑水、洗碗等等，全都得你来负责。
一个膳夫至少对接二十五个监生的饮食相关杂务。你不好好干，就等着挨打吧！
顾闲一开始也不理解为什么县学掌厨厨艺明明挺不错，县学的饭菜却永远平平无奇，后来去尝了其他官学的饭菜才知晓能做到平平无奇、能够入口已经很不错了。
只是没想到天子脚下，学生的饭菜也难吃！
据说难吃还不许抗议，抗议了人家就会说“你是来学习的，不是来吃饭的”“都不要你给钱了，你还要求那么多”。
要是遇上个较真点的监丞更糟糕，得算你违反学规！
顾闲也不好说膳夫们不对，任务这么繁重还没工钱拿，任谁都不可能好好干活。
只不过俗话说得好，来都来了……
王世贞找过来时，顾闲正在跟掌馔商量借个灶头的事。
他要给张元德他们管饭的排班，总不能全带到王世贞家里去，现在师娘她们没来京师还好，要是真来了哪里方便？
国子监的厨房很大，底下吃饭用的会馔厅也很大，多他一口锅怎么了？多乎哉？不多也！
本来以顾闲的性格，一到国子监估计就该先占领掌馔厅了，这不是前头国子监上下都忙着迎接圣驾，顾闲也没好跟掌馔聊这件事；后面又忙着写两广发展规划，一下子过去了两三天，这不就拖到现在了吗？
王世贞到掌馔厅一看，顾闲正跟掌馔聊得热火朝天，把人家掌馔聊得满面红光，也不知在商量些什么。
估计跟司业刚递上来的那份“排班表”有关吧。
王世贞面带微笑走进去，又面带微笑地拎着顾闲离开掌馔厅。
即使已经因为顾闲这小子三天两头的作妖改变了许多穷讲究的毛病，王世贞还是会尽量避免在人前教育自!
家孩子。如今给人家当老师了，他也维持着这样的良好习惯。
有句话说得好，家丑不可外扬。
何况这个年纪的小孩最好面子，真在人前教训他，他不仅不会改，还会越发叛逆。
顾闲见王世贞的笑容里隐含杀气，老老实实地跟着王世贞走，不时还跟旁边的王宜玉进行眼神交流：“他怎么啦？”“不知道啊！”
末了还要把话嘀咕出口：“人到中年，脾气真是古怪！”
王宜玉：“……”
王世贞：“……”
王世贞把顾闲两人领到敬一亭，这地方在射圃和会馔厅中间，是嘉靖皇帝刚登基没几年安排人弄的，取名于嘉靖皇帝告谕天下学子的《敬一箴》，还要求各地官学纷纷跟着建亭刻碑。
这就是当皇帝的好处，一句话就让两京十三省所有官学全都拥有一座敬一亭。甭管你新建的也好，翻修的也好，总之你得给竖个碑纪念嘉靖皇帝这次重要发言！
顾闲在长洲县学里也见过这么个亭子，如今看着京师国子监的敬一亭，只觉不愧是天子脚下，连亭子都更大更气派！
至于周围树立着的碑刻，无非是宋明理学名家的文章，顾闲读着直摇头。
这会儿跟着王世贞往前走，顾闲积极提议道：“我觉得这里还缺了篇文章。”
王世贞开始观察周围有没有适合折来打孩子的树枝，只要顾闲说“缺你的一篇”，他今天务必要揍这小子一顿。
正好敬一亭这边幽静得很，这小子喊破嗓子也没人来调停！
王世贞边这么想着边问：“缺了哪篇文章。”
顾闲道：“罗大经的《能言鹦鹉》！”
罗大经是南宋时期的一位文学家，早年做过官，后来因为政治纷争被株连罢官，然后……回家写书记录自己见证的许多官场八卦！
这篇《能言鹦鹉》就是他在《鹤林玉露》这本书里写的一篇讽刺短文，大体能体现他针砭时弊的风格。
里头引用了两位宋代大儒的话，一句是程颐高徒谢良佐的“今之士大夫何足道，真能言之鹦鹉也”，另一句则是朱熹的“今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义”，以此表示这就是所谓的“能言鹦鹉”。
罗大经痛批当局者热爱追捧这些“能言鹦鹉”，时人也指鹿为马地说他们是凤凰，“惟恐其不在灵台灵圃间”，真是世风日下人心不古！
顾闲觉得这文章不错，非常适合刻成石碑立在读书人多的地方。
瞧瞧，这又是程颐弟子，又是朱熹本人，妥妥的程朱理学名篇！
多适合呐！
我看前头那个空位就很适合用来树《能言鹦鹉》碑，要是你缺书法大家，我写信回苏州给你联系几个看看适不适合。
价格绝对非常优惠！
王世贞：？
在遍地士大夫和读书人的京师树这种石碑，我看你是想我刚上任就罢官。
王世贞微笑着说：“你还有空看宋人写的书，看来是学有余力，我回去后给你列个新书单。”
!
顾闲：？
嘶，
差点忘了王世贞推崇“文必秦汉，
诗必盛唐”，他的文坛前辈李梦阳更是激进地表示唐代以后的文章一个字都不用读。
顾闲麻溜改了口：“我觉得韩愈的《马说》也不错，我特别喜欢这篇。讲的是我本来是千里马，但是你给的俸禄太低了，我提不起劲干活。你只给那么点钱，吃饭都不够用，却在那里喊什么‘天下无马’，这合理吗！”
总而言之，加薪，加薪，加薪！！！
看看，这可是唐代名家写的，说出了多少人的心声啊！
人家韩愈也倡导古文运动，而且卓有成效、青史留名！
你们明代人搞的复古运动成果就不咋滴了，得多跟人家学习！
王世贞：？？？？？
王世贞手中眨眼间多了根甩起来咻咻作响的树枝。
【作者有话说】
顾小闲：这个大明文坛不行啊，痛心疾首.jpg
*
更新了！今天猫咪精神好多了，不过还是把它和我关一个房间一整天！整天诱惑我跟它玩，所以我才写得这么慢，猫坏！
[狗头]
*
注：
1罗大经的《能言鹦鹉》：上蔡先生云：“透得名利关，方是小歇处。今之士大夫何足道，真能言之鹦鹉也。”朱文公曰：“今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义。”此即所谓能言鹦鹉也。夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰、鸾鷟，惟恐其不在灵台灵圃间，不亦异乎？
2韩愈的《马说》：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
第72章·第72章
