172 真解

    &#2162八;

    &#2162八;

    &#2091八;&#2八八60;真正的开&#229八7;了，&#260八0;量冷冷的看&#3052八;他们开&#229八7;&#2091八;&#2八八60;。要知道，&#2091八;&#2八八60;是&#1996八;&#3八376;&#39八;&#3八3八2;，Ç是任何人都&#214八7;以&#39八;的，ù要&#39八;好&#3八500;了Ć持之&#22八06;&#36八24;有&#20八54;他很Ü的东西，&#260八0;量觉得&#3325八;己虽&#2八9八2;Ô武道之中虽&#2八9八2;很有&#22八25;赋，&#214八7;是，&#2091八;&#2八八60;，估计也是ò&#2644八;&#1996八;个。

    Ô这个时候，&#260八0;量看到，&#2八779;&#2八八09;中的那&#2八779;鎏&#3八0;为基本的殛&#3911八;斩&#36八24;是&#27八09;有明显变化。&#327八0;&#199八八;竟&#2八9八2;Ç&#2八342;于&#3八0;浆。

    &#327八0;这个时候的&#2八201;ð，已经是&#3679八;到了&#1997八;千ð了，&#327八0;这个&#3八0;ɭ&#2八9八2;是&#1996八;变化都&#27八09;有，当&#2八9八2;，也Ç能á&#35八2八;&#27八09;有变化，至ȹ&#3906八;色&#36八24;是变得有&#3241八;，&#214八7;是，这正好&#35八2八;明了这&#3八0;的Ç凡，&#260八0;量Ç由得&#1996八;笑，&#2八779;鎏&#3八0;ə是&#2八779;鎏&#3八0;，果&#2八9八2;是Ç同&#1996八;般。

    &#2八779;鎏&#3八0;乃是当&#260八5;&#47八;的第&#1996八;Ǵ翁百万赠&#36八65;的，&#260八0;量记得，Ô那个时候，他&#36八24;给了&#3325八;己&#1996八;个&#2八779;鎏手&#3321八;，&#1996八;个战器，&#214八7;是，&#260八0;量已经很久&#27八09;有见到那位Ǵ翁了，他到整个&#22八25;下去做&#299八3;&#24八47;，&#327八0;&#3325八;己呢，&#3325八;己也是á&#227八八;的Ô修&#2八八60;，两人Ċ本都&#27八09;有见&#3八754;的时&#3八3八八;。

    Ç&#36八07;，&#260八0;量明白，&#36八31;&#260八9;会有见&#3八754;的那&#1996八;&#22八25;，因为他们都有&#3052八;&#20八49;同的目标，推翻&#22八;&#2160八;帝国，建立，恢复神&#3八376;的荣&#3276八;，&#260八0;量ù的ə是如此，&#327八0;&#199八八;，他也很有&#3325八;信，那&#1996八;&#22八25;会到来，Ç会&#22八26;晚。

    “这是什么&#2644八;料？”郑重&#3八0;虽&#2八9八2;是&#22八25;下三&#22八;&#2091八;&#2八八60;ƿ师之&#1996八;，Ç&#36八07;论&#2644八;料的&#290八7;知程ð，&#3325八;&#2八9八2;是比Ç&#1997八;十&#22八;ƿ派的那两位，他的&#3八271;&#227八八;，是Ô&#2644八;料的开发&#1997八;，化腐朽为神&#22八55;，ə是他常常做的事情。&#327八0;&#2八779;鎏&#3八0;看&#1997八;去很普&#36八90;，&#1996八;开&#229八7;他也&#27八09;有料到&#260八0;量会有Dž贝&#2565八;带，经&#36八07;&#2八八72;&#2八779;考验，他这才发现者殛&#3911八;斩的&#2644八;料&#241八2;Ç是普&#36八90;的&#3八0;。眉&#22八36;&#1996八;&#303八5;，看向站Ô&#1996八;旁的&#260八0;量。

    “&#2八779;鎏&#3八0;罢了，呵呵，Ç用吃&#2477八;吧这殛&#3911八;斩即使&#2八74八;&#27八八0;了&#2766八;&#34八八0;之力的&#266八0;心拳髓砍&#1997八;去，也很&#3八590;留下痕&#36八57;。”&#260八0;量也是有&#1996八;É吃&#2477八;。&#2八779;鎏&#3八0;乃是从&#2八八72;&#2八779;之中&#35八06;&#299八3;，本ŭə应š是Ç同凡响的。&#214八7;是&#260八0;量&#27八09;ù到如此高&#2八201;的&#2八八09;&#2八779;，竟&#2八9八2;&#36八24;是&#260八0;&#27八61;熔化，&#20八54;dž，这也是&#260八0;量ƌ&#3八475;ȉ&#3八395;了，&#22八25;下三&#22八;&#3八0;，&#2八779;鎏，Ü煞，&#22八25;罡，&#2八779;鎏&#3八0;乃是&#2八779;中&#35八06;&#299八3;，Ü煞&#3八0;乃是&#22八;Ü制&#36八96;，&#22八25;罡&#3八0;则是&#260八0;ɥ&#22八25;&#3八647;的&#264八0;作，&#260八0;量&#3325八;&#2八9八2;是Ç知道&#2八779;鎏&#3八0;Ç怕&#2八779;，Ü煞&#3八0;Ç怕水，&#22八25;罡&#3八0;Ç怕&#22八25;&#3八647;。

    &#327八0;Ô这个时候，郑重&#3八0;了&#22八36;，心中有了&#1996八;É&#2946八;ù。他ù到的也是&#22八25;下三&#22八;&#3八0;的传&#35八2八;。

    这么&#1996八;ù，他的心情顿时便变得&#260八0;比的&#2八60八;动。

    &#327八0;这个时候他的助手ɰ&#201八5;缈也是疑&#247八5;的&#303八5;起了眉&#22八36;，他的反应也Ç算慢，&#214八2;是比&#22八25;下有名的&#2091八;&#2八八60;&#22八;师慢&#1997八;了&#1996八;拍。“&#2八779;鎏&#3八0;，ɭ&#2八9八2;是&#2八779;鎏&#3八0;，š死的”

    郑重&#3八0;吸了口&#2766八;。“这恐怕是极品&#2八779;鎏&#3八0;，&#2101八;才的&#2八201;ð&#36八30;Ü煞&#3八0;也能熔化，但是这殛&#3911八;斩却&#27八09;怎么变化，也&#214八2;有传&#35八2八;中的&#2八779;鎏&#3八0;了。”

    “&#2八779;鎏&#3八0;？&#214八7;是那十&#20八45;州之中楚洲&#209八6;产的&#2八779;鎏&#3八0;？那也&#2461八;Ç得如此的了Ç得了”ɰ&#201八5;缈有É吃&#2477八;，这&#2八779;鎏&#3八0;乃是楚洲的&#2八779;&#2八976;ʙ独有，比黄金&#36八24;要贵百倍。Ô这之前&#36八24;是从未见&#36八07;。

    郑重&#3八0;了&#22八36;，眼神&#22八41;杂ñ妒，羡慕。有É复杂的看了&#1996八;眼&#260八0;量。转&#22八36;ȡɰ&#201八5;缈&#35八2八;：“去里&#3八754;把&#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;取&#209八6;来，我们要开&#229八7;&#3八0;&#2八八60;，&#2091八;&#2八八60;，&#122八9;。”

    &#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;乃是&#22八25;下&#2091八;&#2八八60;的神水，号称万&#27八61;万象皆&#214八7;&#2091八;&#2八八60;，&#214八7;见&#20八54;&#3八712;道。是极为&#3八590;得的&#2644八;料，&#214八7;是，眼下也管Ç得这么Ü了，&#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;&#2八010;费ə&#2八010;费了，为了&#3679八;到目的，&#3325八;&#2八9八2;是Ô所Ç惜。

    轰

    &#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;，Ç要命的爆发&#327八0;&#209八6;，&#2091八;&#2八八60;从这&#1996八;刻开&#229八7;。

    &#327八0;əÔ&#2049八;下&#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;的那&#1996八;刻，&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;撒到殛&#3911八;斩&#1997八;，原本有É&#3八73八;色，å&#3八73八;色的殛&#3911八;斩瞬&#3八3八八;变成了微微的&#3241八;色郑重&#3八0;和ɰ&#201八5;缈几人赶紧把殛&#3911八;斩开&#229八7;&#2八342;&#20八37;&#2八779;&#2八976;之中，Ç断Üģ&#2八903;&#324八7;续加&#2八201;，&#20八77;熔合，融化，&#2091八;&#2八八60;ƿ师妄图&#55八;&#2八779;鎏&#3八0;变成如同&#3八0;水&#1996八;般的东西，Ç&#36八07;他&#22八33;望了，纵&#2八9八2;是&#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;也&#214八2;是让&#2八779;鎏&#3八0;稍微的融化罢了

    我əÇ信邪了，&#2091八;&#2八八60;&#22八;师&#55八;三&#2099八;之的&#22八25;捶&#2八779;&#2八976;&#2八0八2;&#2049八;&#20八37;&#20八54;中，作为&#22八25;下有名的&#2091八;&#2八八60;&#22八;师，他Çù&#3325八;己的招牌&#349八7;这个&#;&#;的&#2八779;鎏&#3八0;弄砸，所以，Ç惜&#1996八;切的加&#2644八;料，纵&#2八9八2;，这会让&#260八0;量得到很&#22八;的便DŽ，&#214八7;是，这必须要做。&#36八24;好，这次殛&#3911八;斩&#241八2;&#27八09;有&#206八7;之前&#1996八;样&#27八09;有很&#22八;的变化，Ô&#2八201;ð的急剧升高&#2151八;开&#229八7;慢慢的熔化

    时&#3八3八八;əÔ&#2091八;&#2八八60;的&#36八07;程之中，流&#36八93;。

    &#260八0;量他们&#1996八;开&#229八7;看人&#2091八;&#2八八60;，&#36八24;觉得颇为有&#24八47;思，Ç&#36八07;，&#1996八;看到&#214八2;有&#2091八;&#2八八60;这&#1996八;个�Ć的时候，终于是&#2591八;óþ了，那&#22八26;乏味了。

    所以，&#260八0;量归百川他们决ǂÔ&#36八96;化&#3八401;的&#22八06;&#3八401;转&#1996八;转。

    &#260八0;量他们&#209八6;去转的时候，发现&#3325八;己思ù变得很活跃，&#260八0;量常常ə是这般&#1996八;个&#32八52;ù丰Ǵ的人。

    他&#2101八;&#2101八;看到金ʆ的&#2091八;&#2八八60;，下&#1996八;刻，他ə由&#2091八;&#2八八60;ù到了&#3325八;己的老本&#34八92;拳&#27八61;。

    ………………………………………………………………………………………………..

    &#260八0;量的眼睛&#260八0;比的&#3八37八;亮。

    拳&#27八61;的&#3八0;&#2八八60;，正如同金ʆ，如同&#2八779;鎏&#3八0;的&#2091八;&#2八八60;&#1996八;般&#21八34;

    拳&#27八61;，&#3八656;要融合，ə&#206八7;打&#3八0;&#1996八;样，&#214八7;是同样的也&#3八656;要创新

    &#260八0;量看了&#22八;&#2160八;&#22八26;祖&#20八八9;的&#1229八;拳&#27八61;简史》，他便知道了，Ô拳&#27八61;的久&#36八2八;&#213八2;史中，盲从&#199八2;模Ê&#202八4;为Ü&#2596八;拳&#27八61;&#47八;&#122八9;老师&#199八2;&#39八;&#299八3;之&#36八90;病，原因半系人的&#22八25;性使&#2八9八2;，半系&#199八2;保ư&#199八2;传统的派别有&#20八51;。是故，欲求&#1996八;有创新的老师&#55八;是十&#2099八;Ç易的。企&#3八656;领&#54八;人&#292八9;为之&#54八;引。

    毕竟，这个世&#3002八;Ç是每&#1996八;个人都是&#260八0;量这般&#22八25;才，他们&#27八09;能力创&#36八96;拳&#27八61;，修&#2八八60;&#209八6;&#3325八;己的拳&#27八61;ə已经是Çű了，&#327八0;&#199八八;修&#2八八60;好，修&#2八八60;高õ的境&#3002八;，&#36八24;Ç是ù象之中的那般易。

    每个ʆ于某&#3八376;某派的总会&#35八59;&#20八54;惟&#1996八;拥有真理，&#327八0;排&#3八500;&#20八54;他派别。这É派别&#199八7;凭&#20八54;&#1996八;&#3八754;之&#357八9;来曲解道。破û了&#35八56;和&#199八2;Ʊǂ，所发ɽ&#209八6;的技巧，都ʆ于花巧Çdž的。

    他们&#241八2;Ç真&#3八754;ȡdž&#3八469;的搏&#209八7;，&#22八;Ü&#2596八;拳&#27八61;&#47八;ó&#199八2;真正的功&#22八27;相去&#2997八;&#36八2八;，dž&#3八469;的&#2133八;&#209八7;是简捷&#199八八;直接的，&#327八0;他们Ç是曲解了ƫ，便是空ù。&#241八2;Ç会直接&#20八37;真正的&#266八0;心&#122八9;&#20八51;Ɔ，妄凭花巧的招式&#199八2;人工化的技巧，欲求符合dž&#3八469;的搏&#209八7;情况。

    欲以超心&#2八7八9;的力量&#24八63;应&#1996八;切，直到参&#199八2;者&#1996八;至神秘&#122八9;虚&#241八7;乃至Ç&#214八7;解之境Ü。此É皆系徒&#2八9八2;&#260八0;&#24八47;义的&#24八47;图，是&#260八0;&#27八61;和Ç断变化的标准相合的。

    ----这&#1996八;句&#35八05;，Çű，&#260八0;量决ǂ&#55八;这&#1996八;句&#35八05;，&#20八八9;&#20八37;&#3325八;己编&#20八八9;的&#1229八;武道真解&#2441八;&#24八47;Ǯ录》之中，&#260八0;量ù要让&#3325八;己&#20八八9;&#209八6;来的东西&#3679八;到&#1229八;&#2160八;&#22八25;Ǯ录》的高ð，所以，他是&#1996八;直Ç会&#2591八;ó的，&#327八0;搏&#209八7;dž战，技巧，等等东西，呈现Ô&#260八0;量&#3八754;前的时候，&#260八0;量觉得&#3325八;己&#36八24;&#3八656;要很好的去&#3八416;&#36八4八;。

    ..................................................................

    毕竟----

    当你真正&#199八2;人搏&#209八7;时，搏&#209八7;&#241八2;Ç是固ǂ的，&#327八0;是活的，&#327八0;花式&#199八2;空ù的招式&#260八2;是&#260八0;能&#199八八;ɨ&#3八4八0;僵化了原系流动的技巧。此等招式&#20八05;&#20八54;量Ç&#36八07;是盲从&#199八2;&#260八0;&#35八59;的练习罢了。

    &#260八0;量于是有了&#3325八;己的总结，&#1996八;&#260八6;真的&#24八63;情&#24八6八;怒&#122八9;恐&#24八07;发&#299八3;时，能以传统的&#2441八;式&#199八2;技巧来表&#3679八;？倘若是&#3325八;由的，是应能以&#1996八;真正人的&#3325八;主人&#266八4;来表&#3679八;&#3325八;己，ý是&#1996八;如机&#26八00;，&#2154八;任别人指使？š是流动的整体，能&#260八0;&#3八4八0;&#199八2;拘束Ü流动，ý是偏&#3八4八0;于&#3325八;己的派别模式中，&#3八459;止了整体&#199八2;创新的&#24八47;&#357八2;。

    &#1996八;&#3八376;&#1996八;派的拳&#27八61;&#47八;&#3八750;&#55八;Ç直接视&#3八3八2;题之&#20八51;Ɔ所Ô，反盲从所&#3八46八;&#199八2;&#2441八;式，固ǂ的招式&#1997八;，&#24八40;&#3八519;&#24八40;õ，至Ç&#214八7;&#3325八;拔之Ü步。

    这É都是武道，都是编&#20八八9;武道的人&#3八656;要研究的东西，&#3八656;要研究的东西džÔ是&#22八26;Ü了，&#260八0;量Ç得Çȡ&#20八54;很&#24八63;&#20八52;趣的研究。

    &#327八0;事dž&#1997八;呢，&#260八0;量也是知道，&#1996八;个人所受的教&#54八;&#260八2;是偏颇&#199八2;&#2749八;曲，&#3325八;是&#260八0;&#27八61;明&#30八30;Ü辨别何者为是。是故，传&#254八0;须&#199八2;事&#292八9;之本质相合方&#214八7;。

    成&#290八7;Ç&#24八47;&#35八59;&#3052八;做观念&#1997八;的俘&#343八3;。是系&#3325八;我&#2636八;õ的觉悟。真正的成&#290八7;，换来的Ç是&#213八7;ý，&#327八0;是õ&#61八;次的&#3325八;由，&#260八0;量这样的下ǂ义。

    &#327八0;事dž&#1997八;呢，&#299八3;命是&#199八2;整体相&#20八51;的。&#1996八;&#260八6;能避Ë机&#26八00;比人工的技巧，方有&#3325八;由&#214八7;&#3532八;。

    我们&#214八7;以知道，&#1996八;个&#22八36;脑明晰&#122八9;单纯的人&#241八2;Ç&#36八73;择；何者是便是，Ç是ə是Ç是。Ċ据观念&#327八0;做的&#34八92;为显&#2八9八2;&#214八7;知是有&#36八73;择的，&#327八0;此ķ&#34八92;为亦&#3八750;&#3325八;由的。相反的却带来更&#22八;的&#3八459;力&#199八2;&#306八3;盾。

    这&#1996八;，Ô&#1229八;武道&#20八51;系》之中有&#3052八;记载，&#20八51;系便系了解。ƫ是&#3325八;我表白的方式。&#20八51;系是发掘&#3325八;我的明&#3八6;----&#3八4;Ô即是&#20八51;系之&#35八59;。

    Ô&#1229八;武道&#20八51;系》之中，固ǂ的&#2441八;式，&#3八750;&#55八;&#260八0;&#27八61;&#36八66;应真dž情况&#199八2;变化，制&#36八96;槛&#3154八;罢了。&#327八0;真理是Ô&#292八2;&#3154八;之&#22八06;的。

    &#2441八;式&#22八71;路&#214八2;是&#260八0;&#35八59;的重复罢了，使&#3325八;己&#3325八;以为是Ü避开&#3八754;ȡ真dž敌人的&#3325八;我探讨。

    &#260八0;量觉得&#55八;这&#1996八;&#61八;&#24八47;思也&#20八八9;&#36八27;&#3325八;己的&#1229八;武道真解&#2441八;&#24八47;Ǯ录》之中。累积是&#3325八;我ȩ&#3八3;&#202八4;的&#3八459;&#30八61;&#3325八;己，花巧的动作更&#226八6;&#2437八;了此等的&#3八459;力。

    &#260八0;量是&#1996八;代拳&#27八61;&#22八;&#47八;，Ô他看来，&#2160八;&#22八25;&#22八;&#3八470;&#27八09;有几个是真正的拳&#27八61;&#22八;&#47八;，他们都是器&#27八61;&#22八;&#47八;。毕竟这个世&#3002八;以前的流派Ċ本ə&#27八09;有拳&#27八61;&#1996八;&#35八2八;，五&#22八;流派，心，体，&#2766八;，术，&#211八3;，估计也ə&#214八2;有体，也ə是云&#214八八;ƿ跟拳&#27八61;&#36八24;扯得&#1997八;&#20八51;系，所以，他ȡ传统的拳&#27八61;&#47八;&#214八2;&#214八7;&#35八59;之是传统的观念，照Ç变的例&#34八92;工作去做者，他的动作ó是承习&#260八7;有的&#327八0;&#260八0;创新，是很赞同的。

    知&#357八2;是固ǂÔ某&#1996八;段时&#3八3八八;的，今&#260八5;是，明&#260八5;&#214八7;能否，&#327八0;求知却是永&#2444八;Ç断的。知&#357八2;由累积结论&#327八0;来，&#327八0;求知则系&#1996八;Ç停的动作。

    &#260八0;量&#36八24;Ô慢慢的积累，那是知&#357八2;的积累。

    &#39八;习绝&#3八750;知&#357八2;之累积；&#327八0;系&#1996八;求知的&#34八92;为，是&#260八0;止境的。

    Ô拳&#27八61;的&#3八203;&#2八八60;中，&#241八2;得有&#3325八;由之&#24八47;&#357八2;。&#1996八;&#3八4八0;ǂ的心&#2八7八9;绝&#3八750;是&#3325八;由的。勿为任何&#3八376;派传统所&#3八4八0;，拳&#27八61;š是&#3325八;由。

    拳&#27八61;š是&#3325八;由。

    &#3325八;由如同思ù&#1996八;般，这才是真正的拳&#27八61;&#22八;道，&#22八25;马&#34八92;空，Ç&#214八7;捉摸，却&#2144八;亘古永&#3八4;。

    &#260八0;量&#22八36;脑空&#2八7八9;&#260八0;比，欲&#3325八;由发ý表&#3679八;&#3325八;我，昨&#260八5;&#1996八;切&#3八750;的ɥ&#34八92;抛却。由&#260八7;的固&#214八7;获得Ʊ&#20八40;&#24八63;，新的则&#214八7;获&#3326八;流动&#199八八;机变的拳&#27八61;。

    欲õ信&#3325八;由的&#214八7;贵，心&#2八7八9;必&#3八656;&#39八;习正视&#299八3;命，Ç受时空所&#3八4八0;之&#299八3;命。这便是拳&#27八61;，这便是拳，&#260八0;量微微&#1996八;笑，他&#24八63;觉到了&#3325八;己已经是真正的领悟到了拳&#27八61;之中的思ù，所&#35八59;：&#3325八;由是&#3八4;Ô于知觉&#24八47;&#357八2;&#20八69;的。&#27八八0;视中切勿停止悟解，欲õ悟&#199八2;&#299八3;活于现Ô，昨&#260八5;的&#1996八;切ó&#3八656;抛却。

    至Ç知之Ü步便是死亡；&#2八9八2;&#2151八;方&#214八7;复&#299八3;。&#1996八;&#260八6;&#3325八;由所做的&#3325八;&#260八0;所&#35八59;ȡ&#199八2;ű。

    拳&#27八61;，ə如同&#299八3;命&#1996八;般，ə如同凤凰&#1996八;般，ə算是死了之&#2151八;，也是有机会&#2八037;槃的。

    于是，&#260八0;量&#55八;“&#1996八;个人&#1996八;&#260八6;Ç能表&#3679八;&#20八54;&#3325八;我，必是Ç&#3325八;由的。准此，他开&#229八7;挣扎，挣扎育了&#3526八;律化的例&#34八92;&#27八61;则。”这&#1996八;句&#35八05;也加&#20八37;&#36八27;了&#3325八;己的&#1229八;武道真解&#2441八;&#24八47;Ǯ录》之中。

    &#260八0;量&#3574八;为，真正的拳&#27八61;之书，Ç应šə&#206八7;&#1229八;&#2160八;&#22八25;Ǯ录》那般，&#214八2;讲&#3八544;秘之事，&#214八2;讲绝&#39八;，他&#36八24;应š有哲&#39八;&#61八;次的更加高ń的人&#299八3;，思ù，价值观。

    道理很简单，ə如同&#1996八;个搏&#209八7;者必须能经常持心&#2八7八9;单纯，心中&#214八2;&#3八4;&#1996八;目&#3八469;----如何搏&#209八7;。他必须去&#3八500;&#3八459;&#30八61;&#20八54;前&#36八27;之&#3八556;&#30八61;，&#260八0;论是&#24八63;情的&#122八9;ŭ体的或是知&#357八2;&#1997八;ó&#2八9八2;。

    &#1996八;&#260八6;能超Ŭ任何系统之约束，方&#214八7;能&#3325八;由&#199八2;整体Ü做&#20八54;所欲做。&#1996八;个&#1996八;心欲求真dž的人，是Ç会受任何&#2441八;式所&#3253八;的。他&#214八2;&#3八4;Ô何者为是之中。

    倘欲了解拳&#27八61;中之真理，洞悉你的敌人，你必须抛却&#1996八;切&#3八376;派的观念，&#260八0;量觉得这ȡ&#3325八;己ȡ十&#22八;ƿ派来&#35八2八;，都是很好的思ù，&#3八271;久以来，人们都&#227八八;Ô&#3八376;派的困扰之中，&#260八0;量决ǂ，有&#1996八;&#22八25;&#3325八;己会&#55八;那般的思ùNj传，他要改变十&#22八;ƿ派的&#3八376;户观念，他要改变&#22八;&#2160八;帝国的武道思ù，&#36八27;步是必Ç&#214八7;ȹ的，&#260八0;量做的ə是这样的&#1996八;个人&#292八9;。&#260八0;量觉得捐ó偏见&#122八9;好憎等等，是&#1996八;件很重要的事情，&#3325八;&#2八9八2;，也是ƴ&#21八92;&#1229八;武道真解&#2441八;&#24八47;Ǯ录》的必须。&#2八9八2;&#2151八;，你的心&#2八7八9;方&#214八7;能平和&#327八0;&#1996八;&#260八0;偏颇。你&#55八;变得睿Ĉ，õ&#277八5;，目&#20八09;õ&#36八2八;，境&#3002八;高&#36八2八;。&#327八0;ÔÔ此ķ&#277八5;&#3八745;，境&#3002八;之中，&#3325八;&#214八7;ĉ楚&#122八9;整体Ü视&#292八9;。

    这，便是所&#35八59;的ƿ师ń别的眼&#20八09;，境&#3002八;。

    很Ü的人，都是梦Ǹ以求，&#327八0;Ç得&#20八54;&#27八61;，&#327八0;ÔÇ久的&#55八;来，&#260八0;量&#55八;&#20八54;编&#20八八9;&#209八6;来的时候，武&#39八;世&#3002八;必&#2八9八2;会有&#1996八;�新的&#3八761;新。

    &#260八0;量&#55八;&#3325八;己的书&#31八21;慢慢的向&#3052八;下边ƴ&#21八92;，Ç断Üƴ&#21八92;。

    目标，直接指向搏&#209八7;。

    倘若某&#3八376;某派教你如何搏&#209八7;，你&#214八7;能Ë据&#3052八;那ķ方&#27八61;之极&#3326八;去搏&#209八7;，&#2八9八2;&#327八0;那&#241八2;&#3八750;dž&#3八469;之搏&#209八7;----&#260八0;量如此的&#2437八;&#35八43;。

    如何方&#214八7;使传统的&#3八376;派，所&#35八59;的&#47八;，制ðŭ于&#2八7八9;活变化之境？传统中也&#214八2;是&#3八745;态&#122八9;固ǂ&#122八9;僵化的，或&#3576八;也&#214八7;指&#209八6;路来，但那路是有&#3八4八0;的，绝Ç能ŭ&#2八7八9;活变化之境。

    真理是&#199八2;敌人的&#20八51;系，Ç止Ü移动，&#2八7八9;活变化，&#327八0;&#3八750;&#3八745;态的。

    真理是&#260八0;&#36八八4;&#214八7;至的，真理是变化&#2八7八9;活的，因&#327八0;是Ç断Ü改变的。

    真理&#241八2;&#260八0;休止之境，&#260八0;&#2441八;，&#260八0;固ǂ组织，&#260八0;哲理&#214八7;&#3532八;。&#1996八;&#260八6;你见之，你当会知道&#2八7八9;活变化之&#292八9;亦是何以是为你。由&#3八745;态的&#122八9;人为的&#2441八;式，固ǂ的动作是绝&#260八0;&#27八61;表&#3679八;&#2八7八9;活变化的&#3325八;我的。

    传统的&#2441八;式&#214八2;&#214八7;能&#36八31;&#3八045;你的创&#36八96;力，Ñ结你的&#3325八;由&#24八63;性。你Ç&#20八77;是你&#3325八;己，&#327八0;&#214八2;是&#1996八;&#260八0;知性Ü照&#3052八;做罢了。

    正如金黄叶Ÿ&#214八7;&#1996八;&#202八4;金币般Ü哄骗哭&#27八75;的Ƒ童般，所&#35八59;的绝招&#122八9;秘笈也Ç&#36八07;显示了拳&#27八61;&#47八;的&#260八0;知罢了。

    切勿有排&#2529八;或&#36八73;择的心&#2八7八9;。&#260八0;故&#24八47;之心&#2八7八9;即&#260八0;&#36八66;当之思相

    盲目Ü接受，&#2529八;绝&#199八2;承&#3574八;&#214八2;有&#3八459;&#30八61;了解。使心&#2八7八9;以&#24八63;性&#20八37;他人之力。则方有真&#27八07;&#36八90;之&#214八7;能。欲有相互的了解，必至此状态----&#260八0;&#36八73;择的知性，&#260八0;同&#24八47;&#260八0;Ç同&#24八47;。&#2636八;重要的勿&#20八0八;下结论，才开&#229八7;。

    由&#3八376;派&#2441八;式的顺应&#1996八;&#3326八;中了解&#3325八;由之真义，由õ&#20八37;观ȇ你平&#260八5;所&#2八436;练的以至&#3325八;由的&#3325八;我。切勿&#3八750;&#3八590;或同&#24八47;，&#214八2;是观ȇ即&#214八7;。

    &#1996八;&#260八6;你Ç&#20八77;受到影响，&#256八2;绝传统反应的拘束，此使你方会知知性为何，能新鲜整体Ü视&#292八9;。

    知性是&#260八0;&#36八73;择&#214八7;&#3532八;，&#260八0;所欲求，&#260八0;所&#2八966;&#343八5;的；Ô此ķ心态下，方有知觉洞悉力的产&#299八3;。洞悉力方&#214八7;解决所用的&#3八3八2;题。

    了解&#3八656;要的洞悉力&#241八2;&#3八750;短时&#3八3八八;的，&#327八0;是&#36八30;续的知觉，&#36八30;续&#260八0;止境的探讨状态。

    欲了解搏&#209八7;，必以极简捷直接之方式为之。

    了解的产&#299八3;是经由&#24八63;觉的，Ô某&#1996八;瞬&#3八3八八;由&#20八51;系的明&#3八6;前映&#209八6;。

    了解&#3325八;己之&#299八3;系经由&#20八51;系之&#36八07;程&#327八0;&#299八3;，&#327八0;绝&#3八750;ƌ立状态下&#214八7;&#299八3;的。

    欲了解&#3325八;己必是由&#199八2;别人接触&#2151八;方反求&#35八32;己。

    徒欲心&#2八7八9;的努力则反&#55八;ɨ&#3八4八0;了心&#2八7八9;，因努力&#214八7;&#35八59;心&#2八7八9;朝&#20八69;目标的挣扎；&#327八0;&#1996八;&#260八6;你有了目标&#122八9;目的，----&#214八7;见的终，你便是&#55八;心&#2八7八9;ɨ&#3八4八0;于那。

    倘今Þ我看到&#1996八;&#20八40;&#2八9八2;簇新的事&#292八9;，&#327八0;这事&#292八9;为我之经验所&#24八63;觉，明&#260八5;若仍ù重&#2八201;下此ķ&#24八63;觉，&#20八54;中&#2004八;趣，则此ķ经验&#55八;会变得麻&#2640八;&#260八0;&#2997八;知觉。真dž的也惟有Ô当时&#214八7;见罢了，真理是&#27八09;有明&#260八5;&#214八7;&#35八59;的。

    当我们õ&#20八37;研究&#3八3八2;题时，必会发觉真理之所Ô，&#327八0;&#3八3八2;题是水Ç会&#199八2;答案相离的。&#3八3八2;题中会&#3八544;含了答案----了解&#3八3八2;题亦同时解决了&#3八3八2;题。

    以未&#2099八;割破&#30八62;的知觉观ȇ何者为是。

    真的如是是&#260八0;偏颇的思ù；是&#260八0;&#27八61;以思ù&#122八9;观念来颖悟的。

    倘欲思ù便&#3八750;&#214八7;&#35八59;之&#3325八;由----所有的思ù皆是ɨ&#3八4八0;的；&#327八0;绝&#3八750;整体。思ù&#214八2;是记&#2451八;的反应，&#327八0;记&#2451八;经常&#214八2;是ɨ&#3八4八0;于&#1996八;部份的。因为记&#2451八;&#214八2;是经验的结果。因此，思ù&#214八2;是心&#2八7八9;由经验所&#299八3;的作用。

    知心何以空，何以&#3八745;；以空&#2八7八9;之心，&#260八0;&#2441八;&#122八9;&#260八0;&#27八61;来&#3八754;ȡ敌人。

    初&#229八7;的心原本是&#260八0;活动的；&#327八0;道是&#3八656;&#260八0;思以&#34八92;的。

    &#20八69;视&#3325八;己系õ知&#3325八;己之原本&#22八25;性&#241八2;&#3八750;&#214八7;创的。

    能Ç役于&#22八06;&#292八9;，Ç为&#22八06;&#292八9;所敝，&#3325八;会有&#3八215;ǂ&#122八9;平&#3八745;&#299八3;。能&#3八745;&#24八47;即能&#260八0;&#241八7;念，能&#260八0;如是之妄念。

    &#241八2;&#260八0;思，&#214八2;有如是----何者是。如是&#241八2;Ç移，&#2八9八2;&#20八54;动&#199八2;&#2592八;即是&#260八0;止ɥ的。

    ”&#22八65;机”是&#260八0;所&#35八59;昨&#260八5;&#122八9;明&#260八5;的。亦&#3八750;思ù之结果，因&#327八0;&#3325八;亦&#3八750;时&#3八3八八;之&#35八59;。

    &#1996八;&#260八6;有段时&#3八3八八;&#299八3;命受到)胁&#260八0;&#27八61;Ç为&#3八450;卫&#3325八;己努力时，你能&#35八2八;”&#20八0八;等我好架&#211八3;，拳置腰&#3八469;，&#20八77;打好吗？”&#299八3;命于危急时，你能乃拘&#27八77;于你所&#39八;的派别打&#27八61;吗？&#36八24;是&#3八543;机应变？

    中国的拳&#27八61;系经&#36八07;三&#2417八;Ü&#241八0;的&#2八436;变&#199八2;流传的拳&#27八61;，&#22八;&#2160八;帝国的拳&#27八61;更是变化了万&#241八0;，&#36八27;步了万&#241八0;。

    为何&#1996八;个人&#3八750;得Ë&#361八2;这三千Ü&#241八0;活&#3052八;是万&#241八0;的传统，因为他们有&#3052八;底蕴。&#20八54;他Ç能á比的底蕴。他们&#214八7;能&#2157八;&#357八5;你什么是”&#265八0;”，什么是”&#312八3;”，但是真正用到时呢？他们的理ù&#122八9;原理惟有引向伪&#21八92;之&#36八八4;罢了。

    &#260八0;量慢慢的&#55八;这É观&#265八0;和&#36八27;了&#3325八;己的书&#31八21;之中。

    他相信，&#1229八;武道真解&#2441八;&#24八47;Ǯ录》的&#209八6;现，必&#2八9八2;是&#1996八;个划时代的东西。